Глава 1.
Предисловие к третьему изданию

Среди материалов, когда-то использовавшихся Церковью, но не издававшихся на момент смерти г-жи Уайт, последовавшей в 1915 году, были брошюры "Особых свидетельств". Они состояли из серии трудов, опубликованных в 1890-х годах под названием "Особые свидетельства для служителей и работников". Эта серия из одиннадцати брошюр была известна как "Особые свидетельства", серия А. В 1923 году в ответ на просьбу сделать вновь доступными людям особые свидетельства с содержащимися в них наставлениями была издана книга "Свидетельства для проповедников", ставшая одной из первых книг Е. Г. Уайт, опубликованных после ее смерти.

Так книга "Свидетельства для проповедников" впервые появилась в виде отдельного тома "Свидетельств". Второе издание, увеличенного формата и набранное крупным шрифтом, увидело свет в 1944 году. Оба издания, отпечатанные несколько раз, распространялись в течение 40 лет. Предлагаемое третье издание более удобно для пользования и полностью идентично уже напечатанным "Свидетельствам".

В течение десяти лет после сессии Генеральной конференции, состоявшейся в 1888 году в Миннеаполисе, вестница Господня посылала важные вести в центральную церковь в Батл-Крике, в комитет Генеральной конференции и разным людям, занимавшим ответственные, руководящие посты в Божьем деле. Эти вести звучали призывом к возрождению, преобразованию жизни, убеждали читателя воплощать в жизнь важные принципы Слова Божьего и строить личные взаимоотношения с нашим Господом и Спасителем Иисусом Христом.

После того, как вести были получены и прочитаны в Батл-Крике, многие из них были напечатаны в форме брошюр под названием "Особые свидетельства для церкви в Батл-Крике" и "Особые свидетельства для служителей и работников". Комитет Генеральной конференции разослал экземпляры ведущим служителям и работникам. Это были проникновенные, волнующие, справедливо предостерегающие против зла и все же очень ободряющие вести, петому что в них постоянно указывалось на великую любовь Бога и на то, что Иисус Христос всегда может спасать приходящих через Него к Богу.

В предисловии к изданию 1923 года даются сведения относительно подбора материала для предлагаемого тома. Данный материал был заимствован из свидетельств, напечатанных в брошюрах: "Комитету, отвечавшему за издание настоящей книги, было поручено ограничиться объемом книги и числом этих брошюр, знакомых лишь немногим. Следовательно, в указанную книгу вошло не все содержание одиннадцати брошюр. Причинами для этого являются следующие: 1) некоторые отрывки нашли место в книгах, изданных после того, как были напечатаны брошюры; 2) Другие отрывки относились к вопросам исключительно местного характера, навсегда потерявшим свое значение; 3) есть вопросы, более полно и основательно изложенные в других документах, помещенных в этой книге".

В сносках указаны источник каждой статьи и Дата первой публикации. В конце приведены некоторые дополнения. В этом третьем издании перечень литературы "для дальнейшего изучения" расширен ссылками на материал, появившийся в компиляциях, опубликованных после 1923 года.

Определенные советы и обличения, написанные Еленой Уайт, станут более понятными, если читатель познакомится с обстановкой того времени, когда были написаны вести. Определенные подробности, содержащиеся в свидетельствах и связанные с историей Церкви, были известны читателям брошюр, но они не знакомы большинству нынешних читателей. Поэтому в третьем издании вслед за предисловием помещен исторический обзор. В нем описаны важнейшие события, сопровождавшие развитие Церкви и вызвавшие предпосылки, приведшие к кризису 1890-х годов. Кратко воссозданы важные исторические события этого периода. В приложении к книге даны примечания относительно упомянутых в ней мест, ситуаций и событий. Они помогут читателю правильно понять слова автора, излагавшего представленные здесь вести.

Обзор материала, составляющего данный том, покажет, что он был взят из брошюр, имеющих одинаковое название. Вместе с этим материалом были помещены отрывки из "Ревью энд Геральд" и других трудов Е. Уайт общего характера. Приведены также две статьи из "Особых свидетельств", серии Б.

"Особые свидетельства" серии Б состояли из брошюр, опубликованных г-жой Уайт и церковной организацией в период между 1903 и 1913 годами. Темы, освещенные в них, были разными, и в большинстве своем они относились к вопросам местного характера. Это видно из названий.

1. Письма врачам и служителям (1903 г.).

2. Письма врачам и служителям (конец 1904 г. -1905 г.).

3. Письма работникам санатория в Южной Калифорнии (1905 г.).

4. Дух единства (1905 г.).

5. Горячий призыв в защиту Боулдера, Колорадо, санаторий (1905 г.).

6. Молодежи, едущей в Батл-Крик за образованием.

7. Вести предостережения и наставления, направленные адвентистам седьмого дня относительно опасностей, сопровождающих медицинское миссионерское служение (1906 г.).

8. Укрепление наших учреждений и учебных центров и обращение к евангелистам, выполняющим медицинское миссионерское служение (1907 г.).

9. Личная ответственность и христианское единство (1907г.).

10. Иегова – наш Царь (1908 г.).

11. Школа Мэдисона (1908 г.).

12. Оквудская школа обучения ручному труду (1908 г.).

12а. Школа в Хантсвилле (1908 г.).

13. Санаторий в Новой Англии (1908 г.).

14. Санаторий в Райской долине (1909 г.).

15. Работники санатория (1911 г.).

16. Выдержки из свидетельств для учащихся и работников наших санаториев (1911г.).

17. Немудрое использование денег и дух спекуляции (1911г.).

18. Санаторий в Нашвилле (1912 г.).

19. Дух жертвенности (1913 г.).

К этому перечню добавляются иногда два источника, которые не относились к серии Б:

20. Призыв к единству (1912г.).

21. Восстановление (1913г.).

Указанные "Свидетельства" имели совершенно иные цели в сравнении с "Особыми свидетельствами" 1890-х годов. Они имели страницы большего размера, на полях которых было указано: "Особые свидетельства", серия Б. Предшествовавшие издания 1890-х годов, содержащие вести для служителей и работников, стали известны как "серия А", хотя во время публикации они не имели такого обозначения.

Статьи, опубликованные в серии Б, оказывали продолжительное полезное влияние на Церковь в основном потому, что впоследствии они были включены в 8-й и 9-й тома "Свидетельств для Церкви", в книги "Советы по здоровому образу жизни", "Советы по управлению ресурсами", "Медицинское служение" и "Избранные вести". Две статьи из "Свидетельств" серии Б помещены в предлагаемом томе. Это "Иегова – наш Царь" и "Личная ответственность и христианское единство".

Трудясь в течение многих лет, г-жа Уайт часто повторяла определенные наставления. Если печатать все, что появилось в ее более ранних произведениях, то читателя утомят подробности личного и местного характера, ныне потерявшие свое значение, а также повторение содержания. В предисловии к первому изданию относительно подобранного для него материала сказано следующее:

"В этом скромном труде комитет ревностно и с горячей молитвой стремился представить самый лучший и самый яркий материал из напечатанных брошюр. Комитет считает, что отрывки, не вошедшие в это издание, более чем восполняются отрывками, взятыми из других малоизвестных брошюр".

Ответственные за третье издание "Свидетельств для проповедников" утверждают вместе с издавшими их в 1923 году, что эта книга выпускается с ревностной молитвой о том, чтобы она послужила для всех читателей источником наставления, раскрывающим глубокие истины Божьи, чтобы эта книга возродила надежду и силу Божьего народа, помогла совершить преобразование жизни, где это необходимо. Пусть она поможет развить благословенные христианские качества, которые явят Христа неспасенным людям, и сплотит всех нас, привлекая к самому сердцу нашего благословенного Господа.

Совет попечителей литературного наследия Елены Уайт.

Май 1962г. г. Вашингтон