«ХРИСТОС ПОБЕЖДАЮЩИЙ» Елена Уайт

Глава 12.
ПОСЛЕДНИЕ ДНИ

1. 1 декабря. Исследуйте Писания, чтобы утвердиться в истине

2. 2 декабря . Бог никого не уполномочивает устанавливать время возвращения Христа

3. 3 декабря. «Времени больше не будет»

4. 4 декабря. Мы призваны отделиться от мира

5. 5 декабря. Живите каждый день так, как если бы он был последним

6. 6 декабря. Сейчас не время для компромиссов

7. 7 декабря. Некоторые изберут восстание вместо послушания

8. 8 декабря. Соблюдающие заповеди Божьи являются Его драгоценными камнями

9. 9 декабря. Наше дело — возвещать вести трех ангелов

10. 10 декабря. «И дам вам сердце новое»

11. 11 декабря. Божий народ не должен скрываться

12. 12 декабря. «Когда это будет?»

13. 13 декабря. Мы воины Господни

14. 14 декабря. Суббота — это Божья печать

15. 15 декабря . Верующий в истину для настоящего времени должен укрепляться

16. 16 декабря. Прошлое, описанное в Библии, предназначено также и для нашего времени

17. 17 декабря . Возвещайте миру последнюю весть предостережения

18. 18 декабря. Путь послушания — это путь к святости

19. 19 декабря. Давайте встанем на сторону Христа

20. 20 декабря. Мы соработники у Бога

21. 21 декабря. Никогда не наступит такого времени, когда наша весть изменится

22. 22 декабря. Будьте осторожны, принимая «новый свет»

23. 23 декабря. Не только верьте, но и исполняйте волю Отца

24. 24 декабря. Святой Дух помогает отличать истину от заблуждения

25. 25 декабря. Смертный указ против Божьего народа

26. 26 декабря. Все откровение в Писании исходит от Иисуса Христа

27. 27 декабря. Ангелы отвечают на молитвы бескорыстных служителей

28. 28 декабря. Христос стучится в дверь вашего сердца; впустите Его

29. 29 декабря. Мы находимся на границах земли обетованной

30. 30 декабря. Крещение Святым Духом ведет к истинной религии

31. 31 декабря. Конец борьбы между Христом и сатаной

1 декабря. Исследуйте Писания, чтобы утвердиться в истине

«Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины» (2 Тим. 2:15).

В настоящее время Господь не станет побуждать людей отвергать истину, которую Святой Дух в прошлом вдохновлял Его рабов проповедовать. Многие начнут искренне искать в Слове свет, как это делали исследователи Библии в прошлые годы; и они увидят свет в Слове. Но они еще не приобрели тот опыт, который получили люди, впервые провозгласившие предостерегающие вести. Не имея этого опыта, отдельные люди не ценят тех истин, которые были для нас дорожными знаками и сделали нас тем особенным народом, которым мы сегодня являемся. Они неправильно применяют Писания, а потому изобретают неверные теории. Да, они часто цитируют Писание, и многое из того, чему они учат, есть истина, однако истина настолько смешана в их сознании с заблуждением, что они приходят к неверным выводам...

Сатана действует таким образом, что история еврейского народа может повториться в жизни людей, на словах верящих в истину для настоящего времени. Иудеи имели Писания Ветхого Завета и полагали, что хорошо разбираются в них, но они допустили печальную ошибку. Пророчества, предсказывавшие славное Второе пришествие Христа на облаках небесных, иудеи отнесли к Его Первому пришествию. Поскольку Мессия пришел не так, как того ожидал весь народ, евреи отвернулись от Него...

Сегодня сатана работает над ослаблением веры народа Божьего. Некоторые люди с готовностью подхватывают любую новую идею. Пророчества Даниила и Откровения истолковываются неверно... Эти вести, принятые и претворенные в практическую жизнь, приготавливают людей к великому дню Божьему, чтобы они смогли устоять. Если мы исследуем Писания и утверждаемся в истине, которую Бог передал Своим рабам, чтобы они возвестили ее миру, то мы непременно будем проповедовать первую, вторую и третью ангельские вести.

Верно, что отдельные пророчества еще не исполнились и исполнятся только в будущем. Но крайне ошибочная работа совершается сейчас и будет совершаться теми людьми, которые стремятся найти в пророчествах новый свет и начинают с отвержения уже данного Богом света. Мир необходимо испытать вестями, записанными в четырнадцатой главе Книги Откровение; это вечное Евангелие, и его надо возвещать повсюду.

Рукопись 32, 1896 («Изданные рукописи», т. 17, с. 12—15).

2 декабря . Бог никого не уполномочивает устанавливать время возвращения Христа

«О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф. 24:36).

Некоторые братья благосклонно отнеслись к твоим взглядам, но только потому, что эти люди лишены проницательности и не понимают истинных последствий излагаемых тобою аргументов. У них ограниченный опыт в работе Божьей для нашего времени, и они плохо соображают, куда уведут их твои взгляды... Эти люди сбиты с толку тем, что, излагая свою теорию, ты ссылаешься на многочисленные тексты Писания; по этой причине твои аргументы кажутся им убедительными.

Этого не скажешь о людях, на личном опыте познавших истину, относящуюся к последнему периоду истории нашей земли. Хотя эти братья признают, что в твоих рассуждениях присутствует драгоценная истина, они видят также, что ты неправильно применяешь Писание, помещая его в контекст заблуждений и заставляя поддерживать то, что не является истиной для настоящего времени... Бог открыл мне, что ты сам до конца не понимаешь тех текстов Писания, на которые ссылаешься...

Я вынуждена была прямо говорить о братьях, уводивших с правильных путей. Письменно и устно я возвещала весть: «Не ходите вслед их». ...Он был очень болен и ожидал скорой смерти... Те, кому он излагал свои взгляды, охотно слушали его, и некоторые считали, что он имеет Божественное вдохновение. Он составил схему и доказывал на основании Писаний, что Господь должен прийти в определенное время, по-моему, в 1894 году... Перед его взором проходили самые чудесные видения. Но что на самом деле являлось источником его вдохновенных видений? Морфин, который ему давали для облегчения боли...

Ни у кого не может быть истинной вести, указывающей точное время пришествия Христа или то время, в которое Он не придет. Не сомневайтесь, Бог никому не дает полномочий говорить, будто Христос откладывает Свое пришествие на пять, десять или двадцать лет. «Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, придет Сын Человеческий»...

Все, трудящиеся с Богом... Никому не позволят отвратить их взоры от вести для настоящего времени, ибо эта весть уже освещает землю своей славой. Слава Божья — вот то единственное, за что стоит подвизаться. Единственная скала, которая устоит, — это Скала веков. Истина, как она открыта в Иисусе, есть прибежище в дни заблуждений.

Письмо 32, 1896.

3 декабря. «Времени больше не будет»

«И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков... что времени уже не будет» (Откр. 10:5, 6).

Могущественный Ангел, наставлявший Иоанна, был не менее важным действующим лицом, чем Иисус Христос. Тот факт, что он поставил Свою правую ногу на море, а левую на сушу, показывает нам роль, которую он играет в заключительных событиях великого противостояния с сатаной. Такое положение подтверждает, что Он обладает верховной властью и полномочиями по всей земле. Борьба из века в век становится все упорнее и решительнее. Она будет усиливаться и впредь до самых последних событий, когда искусное действие темных сил достигнет своего апогея...

После того как прогремели семь громов, Иоанн получил такое же наставление, которое некогда было дано Даниилу относительно небольшой книги: «Скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего»... Иоанн видит, что небольшая книга распечатана... Это значит, что пророчества Даниила занимают надлежащее место в первой, второй и третьей ангельских вестях, которые должны быть возвещены миру. Распечатывание небольшой книги явилось вестью, имевшей отношение к временам и срокам.

Книги Даниила и Откровение составляют одно целое. Одна содержит пророчества, другая — откровение. Первая является запечатанной книгой, вторая — открытой книгой... Особый свет, данный Иоанну в голосе семи громов, представлял собой описание событий, которые произойдут во время проповеди первой и второй ангельских вестей... Бог определил, что первая и вторая ангельская вести будут провозглашены, но никакой новый свет не откроется до тех пор, пока эти вести не совершат предназначенной им работы...

Указанное время, о котором Ангел возвещает с торжественной клятвой, не является концом истории нашего мира или концом времени испытания, но становится концом пророческого времени, пророческих периодов, которые будут предшествовать пришествию нашего Господа. То есть людям не будет дано другой вести, содержащей конкретные времена и сроки. После периода времени, простирающегося с 1842 до 1844 года, не может быть дано никаких конкретных пророческих периодов. Самый продолжительный из них закончился осенью 1844 года.

Положение Ангела, поставившего одну ногу на море, а другую на суше, указывает на широкий размах проповеди данной вести. Она пересечет большие воды и будет проповедана в других странах, по всему миру. Понимание истины и радостное принятие вести символически показано в съедании небольшой книги. Истина относительно времени пришествия нашего Господа стала драгоценной вестью для наших душ.

Рукопись 59, 1900 («Изданные рукописи», т. 19, с. 319—321).

4 декабря. Мы призваны отделиться от мира

«Который, дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный... Сие говори., увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя» (Тит. 2:14, 15).

С каким мощным сопротивлением мы столкнулись, когда начали проповедовать ее [библейскую истину] людям! Но насколько ревностными и искренними были люди, любившие истину и повиновавшиеся ей! Мы в самом деле стали особенным народом. Нас было мало, у нас не было земного богатства, мудрости или мирских почестей, однако мы верили в Бога, были сильными, имели успех и вызывали страх у злых делателей. Нашу любовь друг к другу... нелегко было поколебать. Сила Божья проявлялась в нашей среде, больные исцелялись, и в нашем обществе царила спокойная, приятная, святая радость.

И все же в то время, как свет продолжал усиливаться, Церковь не успевала за ним. Чистое золото стало тускнеть, мертвость и формализм начали серьезно подрывать силы Церкви. Обильные преимущества и возможности не побудили детей Божьих постоянно устремляться вперед и вверх к чистоте и святости... Только люди, добросовестно принимающие и по достоинству оценивающие свет, данный нам Богом, а также занимающие возвышенную, благородную позицию в смысле самоотречения и самопожертвования, будут проводниками света для этого мира...

Никто не имеет права брать на себя ответственность и излагать в наших периодических изданиях, посвященных библейским доктринам, собственные идеи, выдвигая их на первый план, если известно, что по данному вопросу существуют разные мнения и любая самодеятельность вызовет полемику. Так поступали адвентисты первого дня. Каждый отстаивал свое независимое суждение и стремился излагать личные оригинальные идеи, в результате чего они оказались абсолютно неспособными на какие-либо согласованные действия, за исключением разве что противодействия адвентистам седьмого дня. Мы не должны следовать их примеру...

Мои братья и сестры, нам нельзя плыть по течению мира сего. Наша работа заключается в том, чтобы выйти и отделиться. Только тогда мы сможем ходить с Богом подобно Еноху... Как и Енох, мы призваны иметь сильную, живую и действенную веру — только так мы сможем стать соработниками Бога... Нам следует знать, какие нравственные изменения необходимо произвести в своем характере посредством благодати Христовой, чтобы стать пригодными для жизни в горних обителях.

Письмо 53, 1887.

5 декабря. Живите каждый день так, как если бы он был последним

«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет... Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Мф. 24:42-44).

Бог никого не благословлял говорить, что окончание истории нашей земли откладывается на десять или двадцать лет. Будь то сорок или даже сто лет, Господь все равно никому не дает права проповедовать об этом. Он не хочет давать людям предлога откладывать приготовление к Его явлению. Он не желает, чтобы кто-либо рассуждал, как неверный раб: «Господин мой замедлил», ибо подобное обстоятельство приводит к безрассудному пренебрежению возможностями и преимуществами приготовления к великому дню. Каждая душа, считающая себя слугой Бога, призвана исполнять Его служение так, как если бы каждый день был последним...

Пусть каждый, кому Господь даровал свет из Своего Слова, позаботится о правильном использовании этого света. Пусть все, имеющие свет, остерегаются кормить Божье стадо пищей, которая не является насущной для нашего времени.

Говорите о скором явлении Сына Человеческого на облаках небесных с силой и славой великой. Не отодвигайте этот день не более позднее время. Бог никому не давал свет и право говорить: «Господин мой замедлил». Пусть каждый человек задаст себе вопрос: буду ли я стоять по правую или по левую руку от Судьи в тот день?..

Важно, чтобы все люди понимали, какая атмосфера окружает их души: находятся ли они в партнерских отношениях с врагом правды и неосознанно выполняют его работу, или они соединены с Христом, выполняют Его работу и стремятся тверже утвердить души в истине.

Сатане будет приятно, если все и каждый станут его союзниками, ослабят доверие верующих друг к другу и посеют разногласие среди тех, кто лишь на словах верит истине. Наиболее успешно сатана может осуществлять свои намерения через так называемых друзей Христа, которые не ходят и не поступают подобно Христу. Люди, умом и сердцем отвращающиеся от выполнения особой работы Божьей для нашего времени, не сотрудничающие с Ним и не утверждающие души в вере, побуждая их внимать Его предостерегающим словам, выполняют работу врага Христова...

Это день приготовления Господня. У нас сейчас нет времени сплетничать и сеять неверие, нет времени делать работу дьявола... До тех пор, пока дети Божьи находятся в нашем мире, они будут вынужденно сталкиваться с борьбой, несчастьями и обманом, потому что многие люди предпочитают Божьим качествам качества сатанинские.

Рукопись 32а, 1896 («Изданные рукописи», т. 18, с. 58—62).

6 декабря. Сейчас не время для компромиссов

«Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь. Если вы настоятельно спрашиваете, то обратитесь и приходите» (Ис. 21:12).

Мы решительно продвигаемся к заключительному столкновению, и сейчас не время для компромиссов. Когда битва станет тяжкой и мучительной, пусть среди нас не окажется предателей. Не время складывать или скрывать наше оружие и давать сатане преимущество в сражении. Но если вы не будете бодрствовать и хранить в чистоте свои одежды, вы не сможете сохранить верность своему Вождю... Взывайте к собратьям, вместе с вами несущим стражу, и говорите им: «Приближается утро, но еще ночь».

Не время ослаблять наши усилия, унывать и падать духом, не время прятать свой свет под сосудом, говорить лестное и приятное и пророчествовать обман. Нужно все свои способности использовать во славу Божью. Вы призваны сохранять преданность делу Божьему, неся свидетельство о Боге и истине. Пусть никакие советы мира не отвращают вас от вашей цели. Нам сейчас не позволительно идти на компромисс, более того, нам предстоит защищать важный вопрос, который будет иметь огромное значение для народа Божьего Остатка до самого конца истории земли, ибо от него зависят наши вечные интересы. Накануне кризиса не время иметь лукавое и неверное сердце, отступающее от Бога живого.

Изначально отступление начиналось с неверия и отрицания истины, но если мы хотим одержать победу, нам необходимо сосредоточить взор веры на Иисусе, Начальнике нашего спасения, и непрестанно взирать на Него. Мы должны следовать примеру Христа. Во всех Своих земных делах Иисус устремлял Свой взор на Божью славу... Во Христе соединились Божественная и человеческая природа, именно это давало Ему возможность открывать нам Божьи намерения и помогать нам устанавливать с Ним тесную связь. Этот союз позволит нам победить врага, ибо через веру в Христа мы обретем Божественную силу.

Наша численность растет, увеличиваются и наши средства, и наше положение требует единства среди служителей, полного посвящения и настоящей преданности делу Божьему. В деле Божьем нет места равнодушным работникам, которые не горячи и не холодны.

Стражи на стенах Сиона должны бодрствовать и днем, и ночью. Но если они не примут вести из уст Христа, их труба так и не издаст определенный звук. Братья и сестры, Бог призывает вас, служителей и рядовых членов, прислушаться к Его голосу, Он обращается к вам через Свое Слово. Примите Его истину в сердце свое и одухотворитесь Его живой, освящающей силой. Затем пусть каждый страж на стенах Сиона возвещает ясную и отчетливую весть.

Рукопись 152, 1897.

7 декабря. Некоторые изберут восстание вместо послушания

«И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов—по левую» (Мф. 25:32, 33).

Сатанинские силы противопоставляют Богу человеческую волю. В последней великой борьбе люди попытаются привести Бога в свое судилище и вынести Ему приговор, судя Его Закон по меркам нашего мира. Но верховный Правитель будет судить каждого по делам его. Все небо ожидает этого. Тогда каждый получит возможность избрать, на чьей стороне он желает находиться.

В настоящее время все решают свою вечную участь. Бог открывает миру свет Своего Слова, но некоторые предпочитают послушанию восстание, и это решение будет иметь вечные последствия. Грешник добровольно отворачивается от слов «так говорит Господь» к обманчивым словам сатаны. Разве Бог не изрек Свое Слово? Разве Он не открыл людским умам, какие мотивы оказывают пагубное воздействие на человеческие сердца? В своем противлении грешные люди восстают против слова, власти и авторитета Господа, говоря: «Мы не желаем, чтобы этот человек царствовал над нами».

И вам придется встать на ту или другую сторону. Вам обещана награда, если вы будете послушны, поддерживая связь с Богом как Его сыновья и дочери. С другой стороны, в Писании изображена сцена суда. Когда Сын Человеческий придет в славе, и все святые ангелы с Ним, судьи сядут и раскроются книги, и каждый будет судим сообразно написанному в книгах...

Мир снова будет уничтожен потопом, но не водным, а огненным... Отцы и матери должны пробудиться и осознать возложенную на них ответственность, чтобы они своим поведением не поощряли дух восстания в детях. Мы до самых глубин естества ощущаем опасность, которая подстерегает нас в эти последние дни. Но Господь видит и понимает все наши нужды...

Предоставленные самим себе, вы никогда не будете правильно пользоваться своим суждением. Но Господь не предоставит вас самим себе. Он сопровождает вас Своим Святым Духом и предлагает вам сделать выбор.

Рукопись 10а, 1898.

8 декабря. Соблюдающие заповеди Божьи являются Его драгоценными камнями

«И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею [др. пер. — „драгоценными камнями Моими"] в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему» (Мал. 3:17).

Во Вселенной есть только два места, куда мы можем поместить наши сокровища, — в Божью или сатанинскую кладовую. Божье дело продвигается медленно из-за нехватки средств. Служители не могут осваивать новые поля. Вместе с тем миллионы людей по-прежнему находятся во власти сатаны, которую никто не пытается свергнуть.

Дьявол занят составлением планов последнего, великого сражения, когда каждый займет ту или иную сторону. Евангелие странствует по миру вот уже почти две тысячи лет, но сатана вскоре покажет людям ту же сцену, которую он показал Христу. В чудесной панораме он проведет перед ними все царства мира в славе их... Он проведет перед ними чарующие картины «Божьего Царства» и будет утверждать, что показал им «Царство Бога». Но так ли это? Нет. Нет.

Взгляните, о, взгляните же и прислушайтесь к тем голосам и силам, которые преобладают в мире. Небесный Страж видит, что земля наполнена жестокостью, насилием и преступлениями. Слышен ли голос молитвы? Видите ли вы какие-либо признаки того, что Бог признан?.. Взгляните же, вы, колеблющиеся между послушанием и непослушанием. Мысленно взгляните на огромные толпы людей, поклоняющихся у сатанинского алтаря.

Похоже, что тайна беззакония пленила весь мир... Перечислите людские пороки, если сможете. Но бесполезно пытаться исчислить их. Богатство приобретается всякого рода грабежом, причем обкрадываются не только люди, но и Бог. Люди используют Его средства, чтобы потакать своему эгоизму. Все, что им удается захватить, они ставят на службу алчности. Всюду преобладает жадность и чувственность...

Но люди не понимают всего этого... Иоанн видел все это множество заблудших. Ему было показано их поклонение бесам. Казалось, что весь мир стоит на грани гибели. Но когда он всмотрелся получше с неподдельным интересом, то увидел группу людей, соблюдающих Божьи заповеди. На их челе была печать Бога живого, и Иоанн воскликнул: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи и веру Иисуса».

Рукопись 122, 1898.

9 декабря. Наше дело — возвещать вести трех ангелов

«Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву — на грехи его» (Ис. 58:1).

Последняя, великая борьба будет короткой и страшной. Старые споры разгорятся с новой силой. Завяжутся и новые споры. Необходимо возвестить миру последнее предупреждение. Проповедь истины в наше время сопровождается особой силой, но как долго она будет продолжаться? Совсем немного. Если когда-либо наступал кризис, то это именно сейчас.

Следует предпринимать решительные усилия, чтобы ярко и четко излагать людям весть для нашего времени. Третий ангел должен идти вперед с силой великой. Пусть никто не пренебрегает этой работой и не считает ее маловажной. Истина должна проповедоваться миру, чтобы люди увидели свет.

В этом и заключается наша работа. Свет, который мы получили относительно вести третьего ангела, — истинный свет. Начертание зверя есть именно то, о чем было провозглашено. Не все еще понято в этом вопросе и не будет понято до тех пор, пока свиток не развернется полностью, но в нашем мире должна быть произведена самая торжественная работа. Господь повелевает Своим рабам: «Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззаконие его, и дому Иаковлеву — на грехи его».

Наша работа не должна претерпевать никаких изменений. Она должна быть такой ясной и четкой, какой ее сделало пророчество. Мы не должны вступать в сговор с миром и считать, что, поступая таким образом, мы можем больше сделать. Если кто-либо будет препятствовать продвижению работы по определенному Богом плану, эти люди вызовут неудовольствие Бога. Ни одна особенность нашей веры, сделавшая нас теми, кем мы являемся, не должна исчезнуть. У нас есть древние межи истины, опыта и долга; мы должны твердо отстаивать наши принципы, противодействуя влиянию мира.

Важно, чтобы служители пробудились и начали открывать живое Божье слово всем племенам, языкам и народам. Люди самого разного звания и возможностей, имеющие различные дарования, должны облечься в Богом данные доспехи и согласованно трудиться ради достижения общей цели. Они должны объединиться в деле проповеди истины всем племенам и народам, чтобы каждый работник выполнял свое особое предназначение.

Перед нами широкое поле деятельности, и при составлении планов всем нужно иметь в виду конечный результат. Все должно осуществляться в соответствии с Божественным планом. Тело Церкви должно сплотиться, чтобы каждый член способствовал выполнению намерений Того, Кто отдал Свою жизнь за жизнь мира.

Рукопись 3, 1899.

10 декабря. «И дам вам сердце новое»

«И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное» (Иез. 36:26).

Истины Слова Божьего — это не просто мнения, но высказывания Всевышнего. Всякий, кто делает эти истины частью своей жизни, становится новым творением в полном смысле этого слова. Не то чтобы человеку давались новые умственные способности, но тьма, окутывавшая его разум по причине невежества и греха, рассеивается.

Фраза «и дам вам сердце новое» означает «и дам вам новый разум». Это изменение сердца всегда сопровождается ясным пониманием христианского долга, пониманием истины. Ясность нашего понимания истины будет прямо пропорциональна нашему пониманию Слова Божьего. Человек, уделяющий Писаниям самое пристальное, молитвенное внимание, будет иметь ясный ум и здравое суждение, как если бы, обращаясь к Богу, он или она достигали более высокого уровня умственного развития...

Только Библия может дать нам знание истории древнего мира, открыть нам истину о сотворении Адама и Евы и их грехопадении. Стоит только устранить Слово Божье, и тогда нам останется только уповать на басни и догадки и обнаруживать ослабление умственных способностей как неизбежное следствие принятия заблуждений. Нам нужна достоверная история происхождения земли, грехопадения осеняющего херувима и внедрения греха в наш мир. Без Библии мы были бы сбиты с толку ложными теориями...

Где бы христиане ни находились, они могут поддерживать общение с Богом и развивать свой ум с помощью освященной науки. Они могут укреплять разум, как это делал Даниил...

Разум, который когда-то находился во власти заблуждений, не сможет беспрепятственно развиваться в направлении истины, даже если он будет занят исследованием. Старые теории будут требовать признания. Понимание истинных, святых и возвышенных предметов будет затруднено. Правильные взгляды будут перемешаны в таком сознании с суевериями, которые всегда оказывают губительное влияние. Христианское знание всегда несет на себе печать несоизмеримого превосходства во всем, что касается приготовления к будущей, бессмертной жизни. Оно отличает человека, читающего Библию, верующего в нее и принимающего драгоценные сокровища истины, от скептиков и тех, кто верит в языческую философию...

В городах и государствах нашего мира среди неверующих будет выявлен Остаток, который по достоинству оценит благословенное Слово и примет Спасителя. Христос дарует людям силу становиться сыновьями и дочерьми Бога.

Рукопись 42, 1904.

11 декабря. Божий народ не должен скрываться

«Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы» (Мф. 5:14).

Даниил был государственным деятелем в Вавилоне... Своей добросовестной службой он учил жителей Вавилона, что его Бог есть живой Бог, а не истукан наподобие тех, которым они поклонялись. Божий замысел состоял в том, чтобы показать вавилонянам, что есть Царь над царем Вавилонским — Бог, Которому поклоняются евреи. Эти юноши возвеличивали Бога. Они знали, что должны держаться принципов истины, и потому отказались есть мясо с царского стола и пить вино из царского погреба. Их отказ от предписанной пищи способствовал тому, что они выгодно отличались внешне от тех юношей, которые потворствовали аппетиту.

Многие могли высказать им замечание, но еврейские юноши были верны Господу даже в малом. Физически они были значительно крепче вавилонских юношей, которые сидели за царским столом. Благодаря простой еде они сохраняли ясность мысли. Они были лучше подготовлены к умственным занятиям, ибо никогда не страдали от угнетения, вызываемого жирной и острой пищей. Они были лучше подготовлены для изнурительного труда, ибо никогда не болели. Имея ясный рассудок, они могли энергично мыслить и трудиться. Повинуясь Богу, они делали именно то, что укрепляет мышление и память. Бог предусмотрел, чтобы Даниил и его товарищи общались с великими мужами Вавилона и чтобы те познакомились с религией евреев и познали, что Бог правит всеми земными царствами...

Господу угодно, чтобы адвентисты седьмого дня несли такое же свидетельство о Нем. Они не должны скрываться от мира. Они призваны жить в мире, но быть не от мира сего. Они должны отличаться от мира во всех своих делах. Им необходимо продемонстрировать чистоту характера, дабы мир понял, что истина, в которую они добросовестно верят, делает их честными во всем, и чтобы люди, с которыми они связаны, увидели, что верующие в истину освящаются через нее и что истина, принятая в сердце и исполняемая в жизни, делает ее приверженцев сыновьями и дочерьми Божьими, детьми небесного Царя, членами царской семьи, верными, истинными, честными и неподкупными — как в мелочах, так и в серьезных делах...

Все, что стоит делать, нужно делать хорошо. Будем верными как в малом, так и в работе, которая требует от нас больших жертв. Всем, кто следует примеру Даниила и не только исповедует истину, но и живет по истине, соблюдая принципы воздержания, Господь дарует ободрение и утешение наподобие того, которое Он даровал Даниилу.

Рукопись 47, 1898.

12 декабря. «Когда это будет?»

«Приступила к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?» (Мф. 24:3).

Христос предупредил Своих учеников о разрушении Иерусалима и храма. Это событие было предсказано Даниилом. Жертвоприношения больше не представляли никакой ценности, ибо образ достиг своего исполнения в одной великой Жертве...

Когда Христос указал на разрушение Иерусалима, Его пророческие слова простирались далеко за пределы этого события к последнему пожарищу, которое произойдет в тот день, когда Господь выйдет, чтобы наказать мир за его беззаконие, когда земля; отдаст мертвых и не будет больше скрывать своих убитых. Вся эта глава служит предостережением тем, кто будет жить во время заключительных событий земной истории.

Обратившись к ученикам, Христос сказал: «Берегитесь, чтобы никто не прельстил вас; ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: „я Христос", и многих прельстят». Появится немало лжемессий, претендующих на чудотворную силу и заявляющих, что настало время избавления еврейского народа. Многих они введут в заблуждение. Эти слова исполнились. В период между смертью Христа и осадой Иерусалима появились многочисленные ложные мессии. Но это предупреждение дано также тем, кто живет в наш век. Тот же обман, который практиковался до разрушения Иерусалима, будет снова пущен в ход. Будут происходить те же события, которые происходили во время падения Иерусалима...

Перед тем как Иерусалим был разрушен, люди боролись за господство. Убивали царей и ближайших наследников престола...

Через апостолов Бог дал еврейскому народу последнюю возможность покаяться. Он открывался через Своих свидетелей, когда их арестовывали, судили и бросали в тюрьмы. Тем не менее судьи выносили им смертный приговор...

Это вновь повторится. Адвентисты седьмого дня будут сражаться за седьмой день субботу... Христос сказал Своим ученикам, что их поведут к правителям и царям за Него, но Он также сказал им, чтобы они не беспокоились о том, как отстаивать истину, ибо Он вложит слова в их уста и дарует им мудрость, которой не смогут сопротивляться все их враги...

Волшебники и чародеи, претендуя на обладание чудотворной силой, уводили за собой людей в уединение гор. Но это пророчество также указывало и на последние дни. Это знамение дано как признак скорого Второго пришествия. Будут создаваться группы, вдохновляемые сатаной, чтобы обольщать и обманывать.

Рукопись 78, 1897.

13 декабря. Мы воины Господни

«Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8:18).

Ни один из тех, кто вызывается служить добровольцем в армии в военное время, не мечтает о легкой жизни, самоугождении, о приятном и радостном времяпрепровождении. Эти люди знают, что будут подвергаться тяготам и лишениям и что до тех пор, пока будет идти война, им придется довольствоваться грубой и зачастую скудной пищей, совершать длительные и утомительные марш-броски в дневное время, переносить палящий зной, ночевать в палаточном лагере под открытым небом, мокнуть под проливными дождями и мерзнуть на холоде, рисковать здоровьем и самой жизнью, находясь под вражеским прицелом.

Жизнь христианина можно сравнить с жизнью солдата, и он не может рассчитывать на подкуп в виде беззаботной приятной жизни. Идея о том, что воины Христа должны быть избавлены от борьбы, от тяжких испытаний, что их ждет наслаждение всеми земными радостями, удобствами и даже роскошью, есть не что иное, как фарс. Борьба, которую ведут христиане, — это изнурительные сражения и марш-броски, требующие выносливости. Нам предстоит проделать тяжелую работу... Бог не предлагает награду тем, кто в течение всей жизни предается удовольствиям и наслаждениям...

От тех, кто служит под обагренным кровью знаменем Князя Еммануила, ожидается, что они будут выполнять тяжелую работу, которая потребует напряжения всех данных Богом способностей. Им придется переносить мучительные испытания ради Христа. Их ждет душераздирающая борьба, но если они будут верными воинами, то смогут сказать вместе с Павлом: «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу»...

Армия оказалась бы деморализованной, не научись бойцы выполнять приказы военачальника. Каждый воин должен действовать в согласии с другими. В единстве сила; при отсутствии единства наши усилия бессмысленны...

Те, кто предпочитает действовать в одиночку, не могут быть признаны хорошими солдатами; они имеют изъяны в своем характере, которые необходимо исправить. Они могут считать себя добросовестными, но они не творят дел Христа, а потому не могут совершать приемлемое служение. Своими делами они будут сеять разлад, в то время как Христос молился о том, чтобы Его ученики были едины, как Он един со Своим Отцом.

Письмо 62, 1886.

14 декабря. Суббота — это Божья печать

«Я — Господь Бог ваш: по Моим заповедям поступайте, и Мои уставы соблюдайте и исполняйте их. И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш» (Иез. 20:19,20).

Суббота была дана всему человечеству в память о делах Творения. Когда великий Иегова заложил основания земли, нарядил планету в прекрасные одежды и сотворил все чудеса на море и на суше, Он также учредил и освятил субботу... Бог освятил и благословил тот день, в который Он отдыхал от Своих дивных дел. И эта суббота, освященная Богом, должна была соблюдаться как вечный завет. Она была памятником, который должен был стоять из века в век, до самого конца земной истории...

Во время пребывания в Египте израильтяне так долго сталкивались с идолопоклонством, что в значительной мере утратили свое знание Бога и Его Закона, а также сознание важности и святости субботы. Закон был дан вторично, чтобы напомнить им все это. В Своих уставах Бог предусмотрел практическую религию для всего человечества...

Есть люди, которые считают, что суббота была дана только для евреев; но Бог никогда не говорил этого. Он доверил субботу Своему народу Израилю как священное достояние, но уже сам факт, что Он избрал не Палестину, а гору Синай местом провозглашения Своего Закона, говорит о том, что суббота была предназначена для всего человечества. Закон Десяти Заповедей имеет такой же возраст, как и все творение. Следовательно, установление субботы имеет такое же отношение к евреям, как и ко всем другим сотворенным существам. Бог сделал соблюдение субботы обязательным для всех людей. Иисус ясно сказал: «Суббота для человека». Так пусть же каждый, кому грозит опасность впасть в заблуждение по этому вопросу, внимает не человеческим утверждениям, а Слову Божьему...

Каждый человек испытывается, подобно Адаму и Еве в Едеме. Подобно тому, как древо познания было помещено в середине Едемского сада, заповедь о субботе помещена в центре Десятисловия. В отношении плодов с древа познания был дан запрет: не ешьте их, чтобы вам не умереть. О субботе Бог сказал: не оскверняйте, но святите ее... Как древо познания было проверкой послушания Адама, так и четвертая заповедь проверяет верность всех детей Божьих. Опыт Адама должен служить для нас предостережением до конца времени. Он предупреждает нас о том, чтобы мы не принимали никаких заверений из уст смертных или ангелов, которые отнимают хотя бы одну черту или йоту от священного Закона Иеговы.

«Ревью энд Геральд», 30 августа 1898 г.

15 декабря . Верующий в истину для настоящего времени должен укрепляться

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его» (Еф. 6:10).

Истинное христианство всегда будет наступательным, и с ним вступают в конфликт всюду, где оно существует. Все, кто живет добросовестно, свидетельствуя о требованиях Бога, о зле греха и о грядущем суде, будут названы смущающими Израиль. Люди, своим свидетельством пробуждающие в душах опасение, уязвляют гордыню и вызывают сопротивление. Ненависть зла к добру существует сегодня так же, как и во дни Христа, когда множество людей кричало: «Смерть этому Человеку!» «Отпусти нам Варавву». Нет такого зла в нашем мире, которое кому-то было бы не выгодно поддерживать. Зло всегда враждует с добром. И поскольку мы знаем, что с князем тьмы необходимо вести постоянную, суровую борьбу, давайте объединим свои силы. Прекратите воевать с теми, кто разделяет вашу веру. Пусть никто не помогает сатане в его происках. У нас есть все, чтобы трудиться в другом направлении...

Первое, о чем мы читаем в священной летописи после грехопадения, — это гонение на Авеля, и последнее пророчество в Писании говорит о гонениях на тех, кто откажется принять начертание зверя. Из людей, кто хотя бы в малейшей степени вынашивает дух гонения на тех, кто несет Божью весть нашему миру, мы должны быть последними людьми на земле...

Пассивное, бездеятельное благочестие не отвечает нуждам нашего времени; пусть пассивность проявляется там, где она действительно нужна — в терпении, доброте и снисходительности. Но мы должны нести миру решительную весть предупреждения. Князь мира так охарактеризовал Свою работу: «Не мир пришел Я принести (на землю), но меч». Необходимо вести наступление на зло; ложь и заблуждение должны предстать в их истинном свете; грех необходимо осуждать, и все верующие в истину должны единодушно нести свидетельство. Все ваши мелкие разногласия, пробуждающие воинственный дух среди братьев и сестер, являются уловками сатаны с целью отвратить людей от великого и страшного вопроса, который стоит перед нами...

Тем, кто на словах верит в особые истины для нашего времени, нужно обратиться и освятиться истиной. Как христиане мы являемся хранителями священной истины, и мы не вправе держать истину на внешнем дворе, но должны ввести ее в святилище души. Тогда вся Церковь будет иметь Божественную жизнестойкость и энергию... Все наше внимание будет поглощать только один вопрос: кто больше всех похож на Христа? Кто сделает больше всех для того, чтобы обратить души к праведности? Когда это станет главной целью верующих, вражда и распри прекратятся, и молитва Христа не останется без ответа.

Письмо 256, 1892.

16 декабря. Прошлое, описанное в Библии, предназначено также и для нашего времени

«Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес» (1Петр. 1:12).

Бог никогда не забывает о нас. Он наша радость и спасение. Каждый из древних пророков больше говорил о нашем времени, нежели о том, в которое он жил, так что их пророчества служат нам (прочитайте 1 Кор. 10:1 1 и указанный выше текст.) Библия была предметом ваших исследований, и это хорошо, ибо в ней записаны истинные наставления Бога, и она служит проводником всякого святого влияния в мире со времени его сотворения. Мы имеем воодушевляющее свидетельство того, что Енох ходил с Богом. Если Енох ходил с Богом в тот растленный век накануне уничтожения мира Потопом, мы должны наполниться мужеством и вдохновиться его примером, убедившись в том, что, даже живя в растленном мире с его порочными веяниями, мы можем ходить с Богом и хранить себя от всякой скверны. Мы можем иметь ум Христов.

Енох, седьмой от Адама, все время пророчествует о пришествии Господа. Это великое событие было открыто ему в видении. Хотя Авель мертв, он все время проповедует о крови Христа, ибо это единственное, что может сделать наши дары и приношения совершенными. Библия накопила и связала воедино свои сокровища для людей, живущих накануне Второго пришествия. Все великие и торжественные события истории Ветхого Завета повторялись и повторяются в Церкви в эти последние дни. Моисей все еще говорит со страниц священной книги, уча нас самоотречению, ибо он пожелал, чтобы его имя было изглажено из книги жизни, лишь бы только его народ был спасен. Давид руководит заступническими молитвами Церкви о спасении душ до краев земли. Пророки все еще свидетельствуют о страданиях Христа и о Его последующей славе. Все накопленные истины убедительно раскрываются перед нами в пророчествах, чтобы мы могли извлечь из них пользу. Все это в совокупности оказывает на нас благое влияние.

Какими же тогда должны быть мы, наследовавшие весь этот обильный свет? Объединив благотворное влияние прошлых веков с новым, еще более ярким светом настоящего времени, все, кто последует свету, примут возросшую силу. Их вера умножится и проявится в нынешнее время, пробуждая энергию, удесятеренное рвение и глубокую зависимость от Бога, Который силен облагодетельствовать мир и послать свет Солнца правды до краев земли. Бог обогатит мир в эти последние дни соразмерно с умножением нечестия, если только Его народ будет держаться за Его бесценный дар и свяжет с Ним все свои интересы.

Письмо 74а, 1897.

17 декабря . Возвещайте миру последнюю весть предостережения

«Претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной и тогда придет конец» (Мф. 24:13, 14).

В наше время проверок и испытаний недостаточно просто знать и умом понимать истину. Необходимо приложить к ней сердце. . . Господь не может использовать служителя, не пережившего истинного обращения... Божьи силы несовместимы с силами сатанинскими. А ведь многие говорят: кто такой Господь, чтобы мне служить Ему? Но несмотря на то, что преобладает неверие Богу, пусть братья, представляющие дело проповеди вести третьего ангела, действуют как обращенные люди. . . Я надеюсь, вскоре мы с удовлетворением увидим выполненную работу, свободную от эгоизма и быстро продвигающую миссионерскую проповедь во всем мире. . .

Если когда-либо в истории адвентистов седьмого дня было такое время, когда им нужно восстать и светить, то это время теперь наступило. Ни один голос не вправе удерживаться от проповеди вести третьего ангела. Пусть никто даже из страха потерять престиж в этом мире не затемняет ни одного луча, исходящего из Источника всякого света. Требуется нравственное мужество, чтобы совершать дело Божье в эти последние дни, но нам нельзя руководствоваться духом человеческой мудрости. Истина должна быть для нас всем. Пусть желающие сделать себе имя в мире идут с этим миром.

Мы находимся накануне великого противоборства, которое всех разделит на два фронта; в эту борьбу будет вовлечен весь христианский мир. Ежедневно и ежечасно нам следует воодушевляться принципами Слова Божьего. Наше «я» надо освящать принципами праведности, милости и любви Божьей. Всякий раз, когда вы чувствуете себя неуверенно, молитесь и ревностно вопрошайте: это ли путь Господень? Имея перед собой Библию, спрашивайте у Бога, что Он повелит вам делать. В Слове Божьем открыты святые принципы. В Голгофском кресте мы находим источник всякой истинной мудрости.

Повсюду мы видим умножающиеся доказательства того, что весть, полученная нами от Бога, является последней вестью предостережения всем Церквам мира. Однако год за годом уходят в вечность, а Церкви остаются без предупреждения. Мне велено поговорить с моими братьями и сестрами и спросить у них; сознаем ли мы свою нерадивость? Мне для наших руководителей одна за другой даются вести, воодушевляющие их начинать труд во всех местах, где только появляется такая возможность. Если бы работники взялись за дело, Господь благословил бы их души и сделал их усилия плодотворными. Когда люди услышат об основаниях нашей веры, они заинтересуются и обратятся. Многие важные города открыты для всех желающих трудиться ради спасения душ.

Письмо 94а, 1909.

18 декабря. Путь послушания — это путь к святости

«Многие очистятся, убедятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые у разумеют» (Дан. 12:10).

Наш мир — театр, актеры — жители этого мира, они готовятся сыграть свою роль в последней великой драме. Бог не принимается ими во внимание. У людей нет единства цели, за исключением тех случаев, когда они объединяются во имя достижения своих сиюминутных целей. Бог взирает на все это. Его намерения в отношении мятежных подданных исполнятся. Господь не отдавал мир в руки людей, хотя Он допускает, чтобы на какое-то короткое время возобладал хаос и беспорядок. Сила из преисподней... действует со всяким неправедным обольщением в тех, кто объединяется в тайные сообщества. Люди, поддающиеся страсти заключать союзы, осуществляют планы врага. Причина неизбежно порождает следствие.

Преступление почти уже достигло высшего предела. В мире царит замешательство, и вскоре людей охватит сильный страх. Конец весьма близок. Мы, знающие истину, должны готовиться к такому событию, которое вскоре станет ошеломляющим сюрпризом для всего мира...

Нечестивые избрали сатану своим вождем. Находясь в его власти, они используют превосходные умственные способности, чтобы изобретать гибельные средства. Бог наделил человеческий разум большой силой, она дает людям способность совершать великую работу, направленную против врага всякой правды. Посредством Божьей силы мы должны продемонстрировать, какие победы можно одержать в борьбе со злом...

Но если люди, которым Бог доверил большие способности и таланты, отдают себя в руки врага, они становятся губительной силой; если люди не делают Бога первым, последним и лучшим во всем, если они не предают Себя Ему, чтобы исполнять Его намерения, сатана приходит и берет к себе на службу умы, которые могли бы принести большую пользу в случае посвящения их Богу. Под руководством дьявола они творят зло с большим искусством и силой. По замыслу Божьему они должны были совершать возвышенную работу, проникать в Его разум и таким образом приобретать знания, позволяющие бы им творить праведные дела. Но они ничего не знают об этом. Они беспомощны. Их способности не ведут их на правильный путь, ибо такого рода люди находятся во власти врага.

Путь к святости и вечности — это путь послушания. «Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

Письмо 141, 1902.

19 декабря. Давайте встанем на сторону Христа

«Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф. 11:28, 29).

Все, желающие трудиться для Господа, должны взять на себя иго Христа. Такая покорность включает в себя самопожертвование и полное посвящение Господу тела, души и духа. Когда Божьи труженики научатся у Христа Его кротости и смирению, они узнают, что Его иго легко и бремя Его не тяжко. Они не утомятся, служа Ему... Пусть все, желающие работать для Бога, просят у Него, и Он дарует им мудрость, дабы они выполняли Его работу при содействии и служении Святого Духа...

Время дорого. Участь душ колеблется на весах. Путь спасения был куплен дорогой ценой. Неужели великая жертва Христа окажется напрасной? Неужели земля перейдет под полный контроль сатанинских сил? Спасение душ зависит от посвящения и деятельности Церкви Божьей. Господь призывает всех верующих в Него стать Его соработниками. Пока их жизнь не закончится, они не вправе считать, что их работа выполнена. Пока не наступит время, когда Христос скажет: «Совершилось», важность Его работы по спасению душ будет не уменьшаться, а увеличиваться.

Милость Бога проявляется в Его долготерпении. Он удерживает Свои суды, ожидая, когда весть предостережения будет донесена во все концы земли. Многие люди еще не слышали испытующих истин для нашего времени. Последний призыв милости следует еще полнее возвестить нашему миру...

Ужасное состояние нынешнего человечества вроде бы говорит о том, что смерть Христа была едва ли не напрасной, что сатана торжествует. Подавляющее большинство жителей земли принадлежит к сатанинскому царству. .. Христос еще не установил Свое Царство. «Ныне же еще не видим, чтобы все было Ему покорено».

Но мы не обманываемся. Несмотря на видимый триумф сатаны на земле, Христос осуществляет Свое заступническое служение в небесном святилище... Когда мы видим исполнение пророчества, наша вера в окончательное торжество Христова Царства должна усиливаться. Нам нужно мужественно идти вперед и выполнять порученную нам работу.

Чистотой и благоуханием речи и благородством характера мы всем дадим ясно понять, что в великой борьбе между добром и злом находимся на стороне Христа. Давайте выражать вашу веру в торжество Голгофского креста. Пусть наши люди решат для себя постоянно возвеличивать в своей жизни истину и праведность.

Рукопись 57, 1903.

20 декабря. Мы соработники у Бога

«Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение» (1 Кор. 3:9).

В истории Церкви никогда не будет такого времени, когда Божьи служители смогут сложить руки и расслабиться, говоря: «Всюду царит мир и безопасность». В таком случае их внезапно постигнет пагуба. Все может осуществляться среди кажущегося благоденствия, сатана бодрствует и трезвится. Совместно со своими злыми ангелами он обдумывает очередной метод наступления, который вдруг да принесет ему успех. Противоборство со стороны сатаны будет становиться все более и более ожесточенным, ибо он движим силой из преисподней.

По мере того как движимый силой, исходящей от Божьего престола, народ Божий с освященной и неодолимой энергией продвигается вперед, водружая в Церкви знамя Божьей праведности, великая борьба все время усиливается и становится все более решительной. Одни умы будут ополчаться против других, планы разных людей будут сталкиваться между собой, принципы небесного происхождения будут противопоставлены сатанинским принципам. Истина в различных своих проявлениях столкнется со все более разнообразным и сильным заблуждением, которое старается прельстить даже избранных...

В настоящее время может случиться так, что мы упустим из виду важные истины, относящиеся к данному периоду времени, и начнем искать что-то новое, необычное и чарующее. Многие люди, обличаемые Духом Божьим через Его избранных представителей, отказываются принимать исправление, в их сердцах разрастается горький корень против рабов Господа, несущих на себе тяжкое и неприятное бремя... У них нет нравственного мужества делать то, что могло бы принести им особую пользу. Они не видят необходимости в реформе, а потому отвергают слова Господни и ненавидят Того, Кто обличает их у ворот. Именно нежелание внимать наставлениям Господним дает сатане все преимущества, позволяющие превратить неисправимых людей в злейших врагов тех, кто говорит им правду.

Рукопись 92, 1897 («Свидетельства для проповедников», с. 406—408).

Нам необходимо серьезно трудиться. Мы не вправе сражаться с ветряными мельницами. Евангельское служение, кафедра и пресса требуют людей, подобных Халеву, способных трудиться и дерзать, людей, своим духовным зрением безошибочно отличающих истину от заблуждения, посвящающих свой слух тому, чтобы внимать словам верного Стража. И Дух, исходящий от Божьего престола, даст знать о Себе в выродившемся христианстве и в растленном мире, который вскоре будет уничтожен долго откладываемыми судами оскорбленного Бога.

Рукопись 92, 1897 («Свидетельства для проповедников», с. 407).

21 декабря. Никогда не наступит такого времени, когда наша весть изменится

«Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Мф. 15:9).

У меня тяжело на душе, ибо я знаю, что нас ожидает. Все мыслимые и немыслимые обольщения обрушатся на тех, кто не поддерживает ежедневно живой связи с Богом. Сатанинские ангелы умны на зло, они изобретут такое чудо, которое объявят передовым светом и будут проповедовать его как нечто новое и сверхъестественное. И хотя в каком-то отношении их весть может быть истинной, она смешается с человеческими измышлениями и станет учить заповедям человеческим... Над многими на первый взгляд хорошими вещами нужно глубоко размышлять и усиленно молиться, ибо они представляют собой правдоподобные ухищрения врага, уводящие души на тропу, лежащую в такой близости от истинного пути, что она почти ничем от него не отличается ...

В стане служителей ощущаются новые веяния. Многие желают подражать другим Церквам, простота и смирение им почти неведомы. Молодые служители стремятся быть оригинальными и вводят новые идеи и новые планы. Некоторые проводят собрания, направленные на духовное возрождение, и с их помощью привлекают в Церковь многих людей. Но когда возбуждение проходит, где оказываются эти обращенные? Не видно истинного покаяния и исповедания греха. Грешника умоляют уверовать в Христа и принять Его без всякого учета его прежней жизни во грехе и восстании. Сердце не сокрушается, и в душе не происходит раскаяния. Мнимые обращенные не падают на Скалу, Христа Иисуса...

Господь желает, чтобы сегодня Его слуги проповедовали древнее Евангелие, сожаление о грехе, покаяние и исповедание... Для грешников необходимо трудиться настойчиво, серьезно и мудро, пока они не осознают себя преступниками Божьего Закона, не раскаются перед Богом и не уверуют в Господа Иисуса Христа...

Служители не должны считать добродетелью разобщенность с собратьями, возникающую из-за того, что они не достигают согласия по второстепенным вопросам. Если братья разделяют фундаментальные истины, им не следует подчеркивать свои различия и спорить по маловажным вопросам. Размышления над трудными вопросами, которые в конечном счете не имеют жизненно важного значения, отвлекают разум служителя от истин, представляющих собой основу души...

Неверующие настроены критически, они только ищут повода, чтобы не принять истину такой, как она открыта в Иисусе. Когда между нами возникают разногласия, сторонние наблюдатели говорят: «У нас будет достаточно времени принять вашу веру, пока вы договоритесь между собой, что есть истина». Таким образом, нечестивые извлекают для себя преимущество из распрей и разногласий, возникающих между христианами.

Рукопись 82, 1894 («Ревью энд Геральд», 4 ноября 1965 г.).

22 декабря. Будьте осторожны, принимая «новый свет»

«Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия» (2 Петр. 1:16).

Мы должны молиться о Божественном просвещении и в то же время оставаться очень осторожными и не принимать всего того, что называется новым светом... Мне была показана уловка, которую использует враг, переключая внимание людей на какой-нибудь непонятный и маловажный вопрос, на то, что до конца нам не открыто или не имеет существенного значения для спасения...

Мы должны позволить принципам вести третьего ангела проявиться ясно и отчетливо. Великие основы нашей веры выдержат любую тяжесть, которая будет на них возложена.

Рукопись 82, 1894 («Ревью энд Геральд», 4 ноября 1965 г.).

Вскоре для народа Божьего наступит время скорби, но не следует постоянно говорить об этом людям и обращать их внимание только на грядущее время испытаний. В народе Божьем должно произойти потрясение и просеивание, но это не является истиной для настоящего времени, которую Нужно нести церквам; потрясение будет следствием отвержения проповедуемой истины.

Служителям не следует считать, будто они имеют некие прекрасные, передовые идеи, а люди, не принимающие их, будут просеяны, после чего Бог воздвигнет Себе народ, который пойдет вперед и вверх к победе. Сатана достигает своей цели не только тогда, когда люди пребывают в теплом, лаодикийском состоянии, считая себя богатыми, разбогатевшими и ни в чем не имеющими нужды, но и когда они, опережая Христа, выполняют работу, которую Он никогда не поручал им. Оба класса людей в равной степени являются камнями преткновения.

Отдельные ревностные служители, напрягающие все свои силы в стремлении быть оригинальными, совершают серьезную ошибку, пытаясь предложить вниманию слушателей нечто неожиданное, странное, удивительное и чарующее, чего другие, как им кажется, не понимают. Но часто сами служители не знают, о чем говорят...

Другие служители воинственны от природы... Они любят вступать в полемику и отстаивать свои особенные взгляды, но им следует отказаться от этой страсти, поскольку такое поведение не способствует развитию христианских добродетелей. Работайте изо всех сил и станьте ответом на молитву Христа о том, чтобы Его ученики были едины, как Он един с Отцом.

Там же («Ревью энд Геральд», 11 ноября 1965 г.).

23 декабря. Не только верьте, но и исполняйте волю Отца

«Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21).

Святость означает совершенное послушание Закону Божьему, который предписывает, что можно и чего нельзя делать. Кто не обращает внимания на этот Закон, а только лишь подрывает его авторитет своими несвятыми поступками, те находятся в состоянии восстания против Бога и не могут быть святы...

Творят ли дела Христа люди, так смело заявляющие о своем освящении? Рекомендуют ли они людям Закон Божий, данный на горе Синай? Они утверждают, что сила Божья сопровождает их, но в Писаниях сказано: «Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис. 8:20)...

Еще одно учение, которое будет все активнее проповедоваться, утверждает, будто все, что нам нужно, — это просто верить в Христа, верить, что Он простил нам наши грехи и после получения от Него прощения мы уже не сможем грешить. Это сатанинская ловушка. Мы действительно должны уверовать в Христа. Он — наша единственная надежда на спасение. Но верно также и то, что нам необходимо каждый день с верой совершать свое личное спасение — не хвастливо, а со страхом и трепетом. Нам нужно использовать все свои силы и способности для служения Господу, и даже после того как мы сделаем все, от нас зависящее, мы тем не менее должны считать себя ничего не стоящими рабами. Божественная сила поддержит наши усилия, и если мы рукой веры будем держаться за Бога, Христос наделит нас Своей мудростью и праведностью. Таким образом, по благодати Его, мы сможем строить на твердом основании.

Богу неугодно, чтобы мы оставались карликами в религиозной жизни. Он желает, чтобы мы постоянно возрастали в благодати и познании истины. Он хочет, чтобы мы с каждым днем все лучше трудились для Него. Он приготовил для нас небо, полное благословений, и хочет, чтобы мы предъявляли свои права на эти благословения и... прославляли Бога как послушные ученики.

Когда мы шаг за шагом познаем Господа, нам не следует надеяться на то, что наш путь будет свободен от всяких препон. Как верно наше стремление служить Господу, так же верно намерение сатаны сделать все, что в его силах, для нашей гибели. Но у нас есть могущественный Помощник, и Он оказывает необходимую помощь каждому борющемуся чаду, которое с верой просит Его о благодати. У нас есть всемогущий Спаситель, Который одержал победу в человеческой плоти, и нам необходимо решительно стремиться к победе во имя Иисуса Христа Назорея. Мы одерживаем победу над грехом Его силой, которую получаем от Него по вере.

Рукопись 27, 1886.

24 декабря. Святой Дух помогает отличать истину от заблуждения

«Потому что наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением» (1 Фес. 1:5).

Именно истина, какова она есть в Иисусе, пробуждает совесть и преображает разум, ибо ее доводит до сердца Святой Дух. Без просвещения от Духа Божьего мы не сможем отличить истину от заблуждения и падем под натиском изощренных искушений и обольщений, которые сатана предложит миру. Мы приближаемся к завершению борьбы между Князем света и князем тьмы, и вскоре обман врага испытает нашу веру: насколько она тверда...

Но хотя князь тьмы постарается покрыть землю тьмой, а людей окутать густым мраком, Господь явит Свою преобразующую силу. На земле необходимо проделать работу наподобие той, что была совершена при излитии Святого Духа во дни первых учеников, когда они проповедовали Иисуса и притом распятого. Многие обратятся за один день, ибо весть будет проповедоваться с большой силой. Тогда уместными станут слова: «Наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе и во Святом Духе»...

Работа Святого Духа неизмеримо велика. Именно из этого источника черпают силу и умение труженики для Бога; и Святой Дух является Утешителем, ибо благодаря Ему Христос лично присутствует в сердце человека. Всякий христианин, взирающий на Христа с простой, детской верой, становится причастником Божеского естества через служение Святого Духа. Будучи ведомы Духом Божьим, христиане могут быть уверены, что они обретают полноту в Господе, Который есть Глава всего. Как Христос был прославлен в день Пятидесятницы, так Он снова прославится в заключительной работе Евангелия, когда приготовит Свой народ к последнему испытанию во время кульминационного сражения великой борьбы...

Народ Божий будет призван отделиться от общества мирских людей и злых делателей, чтобы вести брань Господню против сил тьмы. Когда земля осветится славой Божьей, мы увидим работу, подобную той, которую совершили ученики, исполнившись Святым Духом и проповедав о силе воскресшего Спасителя. Когда небесный свет проник в омраченные умы людей, обманутых врагами Христа, они отвергли ложные сведения о Нем, ибо благодаря работе Святого Духа увидели Его возвеличенным Князем и Спасителем, дарующим Израилю покаяние и прощение грехов.

Рукопись 143, 1901.

25 декабря. Смертный указ против Божьего народа

«И посланы были письма через гонцов во все области царя, чтобы убить, погубить и истребить всех Иудеев, малого и старого, детей и женщин в один день» (Есф. 3:13).

Сатана возбудит негодование отступившего христианского мира против скромного Остатка, добросовестно отказывающегося принимать ложные обычаи и традиции... Церковь объединится с миром, а мир предоставит Церкви власть лишать людей права поклоняться Богу в соответствии с Его Словом.

Указ, который в скором времени должен выйти против народа Божьего, в чем-то будет напоминать закон, изданный Артаксерксом против евреев во времена Есфири. Персидский указ стал результатом ненависти Амана к Мардохею... Царское решение против евреев было принято под влиянием ложных доводов и клеветы на этот особенный народ. Сатана явился подстрекателем заговора, с помощью которого он хотел избавить землю от тех, кто сохранял познание об истинном Боге...

История повторяется. Тот же властолюбивый дух, который составлял заговоры против верных в прошлые века, действует в настоящее время, стремясь подчинить себе падшие церкви, чтобы через них осуждать и предавать смерти всех, не преклонившихся перед идольской субботой. Нам предстоит сражение не со смертными, как это может показаться на первый взгляд. Наша вражда не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Но если дети Божьи возложат свое упование на Него и с верой положатся на Его силу, они победят все козни сатаны так же убедительно, как и во дни Мардохея.

Будет издан указ, гласящий, что все, не принявшие начертание зверя, лишатся права покупать и продавать и в конце концов будут преданы смерти. Но Божьи святые не примут этого начертания. Пророк на Патмосе видел, что одержавшие победу над зверем и образом его, над его начертанием и числом имени его, стоят на стеклянном море, держа гусли Божьи, и поют песнь Моисея и Агнца...

Павел пишет в Послании к Римлянам: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми». Но есть предел, за которым уже невозможно поддерживать единство и согласие с людьми, не жертвуя при этом принципом. Тогда размежевание становится абсолютным долгом. Государственные законы следует уважать, если они не противоречат Закону Божьему. Но когда они попирают Божьи заповеди, каждый истинный ученик Христа скажет те же слова, которые произнес апостол Петр, когда ему велели не говорить больше во имя Иисуса: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам».

Рукопись 51, 1899 (См. также «Знамения времени», 8 ноября 1899 г.).

26 декабря. Все откровение в Писании исходит от Иисуса Христа

«Никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божий человека, будучи движимы Духом Святым» (2 Петр. 1:20, 21).

Библия представляет собой откровение, ибо всякое откровение дается людям через Христа и сосредоточивается на Нем. Бог говорит нам в Сыне Своем, Которому мы принадлежим по праву творения и искупления. Христос пришел к Иоанну, сосланному на остров Патмос, возвестить истину для наших последних дней и показать ему то, чему надлежит вскоре быть. Иисусу Христу доверено Божественное откровение. Именно через Него нам дано знать о том, чего следует ожидать во время заключительных событий земной истории...

Иоанн, возлюбленный ученик, стал избранным получателем этого откровения, являясь последним оставшимся в живых избранным учеником Христа. В эпоху Нового Завета Иоанн удостоился таких же почестей, как и пророк Даниил в эпоху Ветхого Завета.

Наставления, переданные Иоанну, были настолько важными, что Христос сошел с небес, лично передал их Своему рабу и повелел разослать их по всем церквам. Эти наставления должны стать предметом нашего внимательного и молитвенного исследования, ибо мы живем в такое время, когда люди, не принимающие учение Святого Духа, окажутся в плену ложных теорий...

По прошествии времени (1844 г.) Бог доверил Своим верным последователям драгоценные принципы истины для настоящего времени... Те из братьев, кто прошел через испытания, должны твердо, подобно скале, придерживаться принципов, сделавших нас адвентистами седьмого дня... Люди, принимавшие участие в утверждении нашего дела на основании библейской истины, понимающие путевые знаки, указывавшие нам некогда на правильный путь, должны считаться чрезвычайно ценными работниками. Они могут говорить о вверенных им истинах на основании личного опыта. Эти работники не имеют права допустить, чтобы их вера сменилась неверием, чтобы знамя третьего ангела было выхвачено из их рук. Им надо твердо, до самого конца держаться начатков своего упования.

Господь говорит, что история повторится, когда мы приступим к заключительной работе. Необходимо возвещать миру каждую истину, которую Он дал нам на эти последние дни. Нужно укреплять каждый столп, который Он утвердил. В настоящее время мы не можем вступать в какую-либо новую организацию, ибо это означало бы отступление от истины.

Рукопись 129, 1905.

27 декабря. Ангелы отвечают на молитвы бескорыстных служителей

«Путь праведника прям; Ты уравниваешь стезю праведника» (Ис. 26:7).

В Слове Божьем мы читаем о тех случаях, когда небесные силы оказывали воздействие на умы царей и правителей, но одновременно на них влияли и сатанинские силы. Никакое человеческое красноречие, никакие человеческие мнения, какими бы убедительными они ни казались, не в состоянии изменить действие сатанинских сил. Сатана все время стремится преградить путь истине, отяготить ее человеческими изобретениями, и кто имеет свет и познания, но не посвящает себя постоянно Богу, смиряя себя и сознавая опасность своего времени, тому грозит величайшая опасность.

Небесным существам поручено отвечать на молитвы людей, бескорыстно трудящихся в интересах дела Божьего. Самым возвышенным ангелам в небесных дворах поручается содействовать исполнению молитв о продвижении дела Божьего, возносимых к Божьему престолу. Каждый ангел занимает определенный ответственный пост, с которого ему не позволено никуда отлучаться. Если ангел оставит свое место, силы тьмы получат преимущество,..

Изо дня в день идет борьба между добром и злом... Будучи людьми, мы не понимаем должным образом великое противоборство между невидимыми силами, противостояние верных и неверных ангелов. Злые ангелы трудятся постоянно, планируя свое наступление, руководя царями и правителями, а также неверующими людьми, которых они используют для реализации своих планов.

Я призываю вас, не готовых к последней великой борьбе, проснуться. Вы не наблюдаете за исполнением пророчеств и не понимаете, что конкретно в скором времени постигнет нашу землю. Люди, находящиеся во власти падших ангелов, стремятся собрать свою жатву. А кто желает пребывать под защитой ангелов Божьих, те должны жить исключительно во славу Божью и готовиться сохранить свой жребий и удержаться на своем месте...

Добрые и злые ангелы борются за каждого человека. Сам человек определяет, кто из них одержит победу. Я призываю служителей Христа довести до понимания всех людей, способных услышать их голос, истину о служении ангелов. Не мудрствуйте сверх того, что написано. Священное Писание — наша единственная гарантия против заблуждений. Мы должны молиться подобно Даниилу, чтобы небесные силы оберегали нас. Как служебные духи, ангелы посылаются для служения людям, наследующим спасение. Молитесь... молитесь так, как вы никогда раньше не молились. Мы не готовимся к пришествию Господа. Нам нужно основательно трудиться в интересах вечности.

Письмо 201, 1899.

28 декабря. Христос стучится в дверь вашего сердца; впустите Его

«Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все... вождя спасения их совершил через страдания» (Евр. 2:10).

В народе Божьем не должно быть разногласий, споров или вражды. Силами праведности необходимо объединиться в борьбе со злом. Вся сила народа Божьего должна быть направлена против вражеских сил. Волю каждого дитяти Божьего надо соединить с Божьей волей. Отчаянные усилия, которые сатана предпринимает против добра, и ужасная ненависть его приспешников к Божьим представителям свидетельствуют о том, что силам праведности нужно сохранять единство и действовать согласованно.

Впереди нас ожидает страшная борьба. Мы приближаемся к битве великого дня Бога Вседержителя. То, что до сих пор сдерживается, будет отпущено. Ангел милости складывает свои крылья, готовясь сойти с золотого престола и оставить мир во власти сатаны, то есть того царя, которого люди себе избрали, человекоубийцу и губителя душ от самого начала.

Земные начальства и власти находятся в состоянии ожесточенного восстания против Бога небесного. Они ненавидят всех, служащих Ему, и скоро, очень скоро разразится последняя, великая битва между добром и злом. Земля превратится в поле сражения, в арену заключительной битвы и окончательной победы. Именно здесь, где сатана так долго вел людей против Бога, восстание должно быть навсегда подавлено.

Христос пришел на землю в человеческой плоти, чтобы стать Начальником нашего спасения и чтобы нас не победила сатанинская власть. И когда покажется, будто враг одержал решительную победу над праведностью, Бог, по милости и могуществу Своему, ниспровергнет его замыслы...

Народ Божий должен возвещать смелое, решительное свидетельство в защиту истины, раскрывать Божьи намерения как устно, так и письменно... Когда мы посвящаем себя Христу, Он говорит к сердцу, наполняя его Своим Духом. У нас нет времени состязаться друг с другом, действовать на основе предположений или лелеять предрассудки. Уже слишком поздно... ибо Христос стоит у дверей.

Здравое учение — это нечто существенное. Это не пар, быстро исчезающий. Свет из Слова Божьего должен освещать наш путь. Бог призывает Свой народ приблизиться к Нему. Пусть никто не встает между Ним и Его народом. Христос стучится в дверь сердца, желая войти. Впустите ли вы Его?

Письмо 153, 1901.

29 декабря. Мы находимся на границах земли обетованной

«И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней» (Чис. 13:33).

Если работа идет как никогда трудно, значит, наступило время, в которое испытывается духовная сила и мудрость каждого служителя. . . Когда в какой-либо отрасли дела Божьего возникают трудности, а они непременно возникнут, ибо воинствующая Церковь — это еще не победившая Церковь, все небо наблюдает за поведением тех, на кого возложены священные обязанности. Некоторые преткнутся, другие будут внимать духам-обольстителям, третьи изберут тьму вместо света, потому что они неверны Богу. Подобно своему Господу, пребывающие во Христе не падут и не будут унывать. . .

Сейчас, когда мы находимся на самой границе обетованной земли, пусть никто не повторит грех неверных соглядатаев. Израильские разведчики признали, что земля, которую они ходили осматривать, хороша, но добавили, что ее населяют могучие великаны, а сами израильтяне подобны саранче в глазах этих людей, а также в своих собственных глазах. Соглядатаи преувеличили трудности, превратив их в непреодолимые препятствия. Они создали видимость, будто глупо, самонадеянно и безрассудно даже мечтать о завоевании Ханаанской земли... Но Хал ев успокоил людей перед Моисеем, сказав: «Пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее».

Это были слова веры, однако разочарованных соглядатаев трудно было сбить с толку в их попытках помешать людям идти вперед во исполнение слова Господнего... Они преувеличивали трудности, в результате чего все собрание обезумело от уныния и страха. . .

Невзирая на всеобщее стенание, недовольство и раздражение, Халев и Иисус Навин говорили собравшимся: «Земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень хороша». Но люди желали верить в худшее, и когда снова послышался звонкий голос Халева, перекрывавший шум толпы, они взяли в руки камни, чтобы побить людей, возвещавших верное свидетельство...

Пока люди лелеяли сомнения и верили трусливым соглядатаям, Израиль упустил золотую возможность... Может ли народ Божий в эти последние дни, перед тем как войти в небесный Ханаан, вынашивать в себе дух древнего Израиля? Люди, источающие сомнения, критику и жалобы, могут сеять семена неверия и недоверия, способные принести обильный урожай. История Израиля была записана в наставление нам, достигшим последних веков.

Рукопись 6, 1892.

30 декабря. Крещение Святым Духом ведет к истинной религии

«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин. 14:26).

Какое обетование дал наш Господь Иисус Христос Своим ученикам, дабы они не горевали о Его отшествии? Это было обетование Святого Духа Божьего. Божественное влияние Святого Духа должно было сотрудничать с человеческим разумом и напоминать людям все, что говорил Христос. В наше опасное время мы больше всего нуждаемся в Святом Духе, ибо вместе с Ним людям будут дарованы все другие благословения. Истина, принятая верой, преобразит человеческий характер.

Свет истины наших дней обличает нас в недостатке Святого Духа... Если люди довольствуются голой теорией истины и испытывают дефицит ежедневного влияния на сердце Духа Божьего, которое проявляется во внешнем преобразовании характера, значит, они лишают себя качеств, способных помочь им успешнее трудиться для Господа...

Крещение Святым Духом, подобное тому, которое имело место в день Пятидесятницы, приведет к возрождению истинной религии и к совершению многих чудесных дел. Небесные существа пребудут в нашей среде, и люди станут говорить, движимые Духом Святым. Но стоит только Господу воздействовать на людей так, как Он сделал это в день Пятидесятницы и после него, как сразу найдутся те, кто на словах верят в истину, но слишком мало знакомы с работой Святого Духа. Эти люди закричат: «Берегитесь фанатизма». Они скажут об исполненных Духа: «Они напились сладкого вина» (Деян. 2:13)...

Когда души стремятся к Христу, желая объединиться с Ним, тогда довольствующиеся внешним видом благочестия восклицают: «Будьте осторожны, не бросайтесь в крайности».

Когда небесные, ангелы придут & нашу среду и начнут действовать через людей, произойдут глубокие и основательные обращения по типу тех, что происходили в день Пятидесятницы. В настоящее время... будьте осторожны и не поддавайтесь человеческому возбуждению. Но хотя нам следует остерегаться слишком бурных человеческих эмоций, негоже оставаться среди тех, которые будут задавать лишние вопросы и лелеять сомнения относительно работы Духа Божьего. Найдутся сомневающиеся и критикующие, когда Дух Божий овладеет людьми, потому что их сердца не будут тронуты, но останутся холодными и невпечатленными.

Письмо 27, 1894.

31 декабря. Конец борьбы между Христом и сатаной

«И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Откр.21:4).

Нечестивые получают свое возмездие на земле (см. Притч. 11:31). Они будут, «как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф» (Мал. 4:1)... Грехи праведных возложены на сатану, и поэтому он должен страдать не только за свое непослушание, но и за все грехи, к которым он подстрекал народ Божий...

Навсегда положен конец разрушительной работе сатаны... Если для нечестивых Бог есть огонь поедающий, то для Своего народа Он «Солнце и Щит» (см. Откр. 20:6; Пс. 83:12)... Огонь, истребивший нечестивых, одновременно очищает землю. Удален всякий след проклятия. Никакой вечно пылающий ад не будет напоминать искупленным о страшных последствиях греха.

Навеки останется только одно: следы распятия на теле нашего Искупителя. Раны на Его окровавленном челе, на боку, на руках и ногах будут единственным напоминанием о жестокости греха...

В Библии наследие спасенных названо «отечеством» (см. Евр. 11:14—16)... Там дерево жизни ежемесячно приносит свои плоды, и листья его служат благу народов. Там текут вечные потоки, чистые, как кристалл, и растущие около них деревья бросают свою тень на тропинки, приготовленные для искупленных Господа...

В граде Божьем «не будет ночи». Там никто не будет нуждаться в отдыхе или жаждать его. Исполнение воли Божьей и прославление Его имени не вызовет усталости. Мы всегда будем ощущать свежесть бесконечного утра... Перед искупленным народом Божьим откроются для изучения все сокровища Вселенной. Освобожденные от уз смерти, они направят полет неутомимой мысли к далеким мирам, которые глубоко скорбели при виде человеческого горя и радостными гимнами приветствовали спасение каждой души...

Великая борьба окончена. Греха и грешников больше нет. Вся Вселенная чиста. В бесчисленных творениях бьется один пульс согласия и радости. Во все концы безбрежного пространства текут потоки жизни, света и радости от Того, Кто сотворил все. От мельчайшего атома до величайшей галактики — все одушевленное и неодушевленное в своей неомраченной красоте и совершенной радости провозглашает: «Бог есть любовь».

«Великая борьба», с. 673—678.