«Третье тысячелетие» Александро Буйон

Глава 11.
Куда уходят мертвые?

Недавно мне позвонил один человек, исполненный отчаяния в связи со смертью своего восемнадцатилетнего сына, молодая, полная надежд и ожиданий жизнь которого неожиданно прервалась в автокатастрофе.

— Господин Буйон, — сказал мне убитый горем отец, — если бы я хотя бы знал, где сейчас мой сын. Но все мне отвечают на этот вопрос по-разному. Одни говорят, что его душа будет страдать до тех пор, пока я оплачу все его долги. Другие утверждают, что он перешел в другую жизнь и сейчас чувствует себя счастливее, чем раньше. Некоторые советуют мне довериться Богу По их словам, если мой сын был хорошим человеком, то он в раю, а если нет, то Господь сжалится над ним. После всего этого я уже не знаю, что мне делать и что думать. Пожалуйста, помогите мне!

Сетования этого человека — стон отчаявшихся людей всех времен: куда деваются люди после смерти? Что с ними происходит? Существует ли жизнь после смерти? Можно ли утверждать на основании Священного Писания, что существует перевоплощение или возможность связи с душами умерших? Книга Откровение — это торжественное предупреждение людям, которые готовятся войти в третье тысячелетие, ибо мощный инструмент, который использует враг, чтобы обмануть нас, связан с умершими.

Мы уже видели, что дьявол использует все возможности, чтобы заставить людей поклоняться и подчиняться чему угодно. В истории была эпоха, когда властью римских цезарей дьявол применял для этой цели силу, преследования и смерть. Позже он использовал религиозную власть, чтобы, извратив Слово Божье, преследовать «еретиков», единственным «еретичеством» которых было поклонение истинному Богу и подчинение Его Слову. А еще позже, во времена французского атеизма, враг использовал рационализм для того только, чтобы полностью отвергнуть существование Бога и публично уничтожать Священное Писание на площадях. Однако, несмотря на это, всегда существовал народ, который хранил заповеди Бога и верил в Иисуса.

Новая стратегия

Однако враг не сдается, и хотя в наше время уже не преследуют верующих и не жгут Священное Писание, и даже сам атеизм уже выходит из моды, дьявол продолжает борьбу за достижение своих целей. Каким образом? Лишая Бога личностного начала. Согласно его теориям, Господь перестал быть Богом и превратился в простую форму «энергии», которая может быть везде и во всем. Он «увековечивает» жизнь, убеждая людей в том, что их жизнь бесконечна, что жизнь на этой земле — это лишь некий путь, ведущий к другим жизням.

Я согласен, что если ты хочешь знать, что происходит, когда кто-то умирает, то имеешь право использовать все доступные источники информации. Но хочу напомнить, что одним из них обязательно должно быть Священное Писание, которое христиане считают Словом Божьим.

Что говорит Господь об умерших?

Итак, что об этом говорит Господь? Чтобы понять, куда деваются умершие после смерти, необходимо знать, как был создан человек. Священное Писание утверждает следующее: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7).

«Живая душа» в том смысле, в котором говорится в Писании, означает «живой человек». Ты, уважаемый читатель, и я — живые души. Слово «душа» не означает в Писании бесплотный дух. Когда мы говорим, что на стадионе на матче присутствовало 100 тысяч душ, то имеем в виду живых людей. Именно такой смысл имеет в Писании понятие «живая душа».

Из того, что говорится в Священном Писании, вы можете видеть, что человек начал жить, когда земной прах соединился с животворным дыханием Бога. Земной прах он и есть прах, а не человек. Земной прах не думает, не чувствует, не ощущает ни голода, ни жажды, ни холода, ни жары. Прах — это просто прах, и больше ничего. С другой стороны, дыхание жизни есть просто дыхание, и не больше, чем дыхание; оно тоже не думает, не чувствует и не есть человек. Однако Писание утверждает, что когда земной прах соединяется с дыханием жизни, то появляется живой человек.

А что происходит, когда человек умирает? Писание отвечает так: «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7). Согласно этим словам, в момент, когда человек умирает, все происходит обратно тому, как происходило в день творения. В тот день Бог вдохнул жизнь в человека, сотворенного из праха, и человек стал живым. Когда человек умирает, Бог забирает дыхание жизни, и человек превращается в прах — его закапывают в землю, где он начинает разлагаться и со временем превращается в прах, чем и был раньше.

А что происходит с духом? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо ясно представлять, что, когда Бог дал Свое дыхание жизни человеку, Он не дал ему дыхание «мысли». В данном случае использовано древнееврейское слово «руах», означающее только «дыхание» и ничего больше. В древнегреческом языке, а это второй язык Писания, использовано слово «пнеума», от которого появились слова «пневматический» и т. д. и которое также означает «дьиание», «воздух» и больше ничего. Человек думающий, живой появился только тогда, когда земной прах и Божественное дыхание соединились.

Это как электрический свет: электрический ток, бегущий по проводам, не есть свет; электрическая лампочка не есть свет; однако когда электрический ток попадает на нить накаливания лампочки, то появляется свет.

Что происходит, когда свет гаснет? Лампочка остается на месте, электрический ток тоже, но когда с помощью выключателя мы их разъединяем, то свет исчезает.

Данная иллюстрация помогает нам понять, что после того, как кто-то умирает, его живой и мыслящий дух перестает существовать. Писание в этом отношении однозначно утверждает: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению. И любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части вовеки ни в чем, что делается под солнцем... Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (Еккл. 9:5, 6, 10).

Священное Писание ясно утверждает, что когда человек умирает, то его жизнь закончилась. Откуда же тогда появилась мысль о том, что жизнь не заканчивается и что дух остается жить и после смерти?

Происхождение этого учения

Вернемся к началу всего в саду Едемском. Бог заповедал людам не трогать плода с древа познания добра и зла, потому что если они это сделают, то наверняка умрут. И тогда

появился дьявол в виде змея и сказал: «Не умрете». В этот момент родилась теория о том, что душа человека бессмертна. Враг Господа — отец этой идеи, которая сегодня модна как никогда раньше, в том числе и среди христиан.

Как-то один молодой человек мне сказал: «Я не верил в существование духа до тех пор, пока один мой друг, потерявший отца, не оказался на спиритическом сеансе, на котором разговаривал с духом своего отца. Это не была иллюзия. Он слышал голос своего отца».

Я не сомневаюсь, что этот юноша действительно слышал голос, но уверен, что это не был голос его отца. В Священном Писании рассказывается об истории царя Саула, который свернул с пути Господнего и забыл о ясных предупреждениях о том, что не существует живых духов, плавающих в воздухе, и даже прибег к услугам спирита-медиума. Вот как описывается эта история: «Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней, и спрошу ее. И отвечали ему слуги: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница. И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе... Тогда женщина спросила: кого же вывесть тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне» (1 Цар. 28:7, 8, 11).

Царь Саул и спиритизм

Далее в этой истории рассказывается о том, что Самуил появился, одетый в длинную одежду, и говорил с Саулом. Видимо, Саул, как и юноша, присутствовавший на спиритическом сеансе, думал, что разговаривает с духом умершего. В Священном Писании содержится эта история, но из контекста данной главы ясно, что это не был дух Самуила, это был дух дьявола. Это подтверждается следующими доказательствами.

1. Предупреждения о том, что Израиль никогда не должен консультироваться с мертвыми, достаточно ясны: «И когда скажут вам: "обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям", тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?» (И с. 8:19). Как мог Бог передать послание Саулу через «дух умершего», если он Сам запретил это?

2. Священное Писание говорит нам, что уже достаточно долгое время Господь не отвечал Саулу. «И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков» (1 Цар. 28:6). Возникает вопрос: если Бог не хотел отвечать Саулу установленными путями, то как Он мог сделать это посредством «духа», то есть неустановленным способом?

3. Священное Писание так рассказывает о кончине Саула:

«Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня, и обратился к волшебнице с вопросом, а не взыскал Господа» (1 Пар. 10:13). Как мог Господь осудить поведение Саула, коль говорил с ним посредством «духа Самуила», если бы это действительно был дух Самуила? Но если дух, с которым говорил Саул, не был Самуилом, то кто это был? На этот вопрос отвечает Откровение: «И произошла на небе война: Михаил [Иисус] и Ангелы его воевали против дракона [сатаны], и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12:7—9).

Чем же занимаются эти злые ангелы сегодня? В чем состоит великая задача дьявола? Соблазнять и обольщать — вот их цель. Во время спиритических сеансов они выдают себя за духов умерших. Они — призраки и неприкаянные души, появляющиеся в темные ночи. Они дали повод к появлению огромного числа традиций, сказок, легенд и суеверий, которые существуют в разных вариантах во всех странах и религиях и служат для того, чтобы запугать доверчивых людей. В других случаях они появляются в виде НЛО, так

называемых «летающих тарелок», создавая впечатление, что речь идет о пришествии инопланетян, и тем самым подчиняя себе достаточно образованных людей.

Ложь врага

«Не умрете», — сказал змей в саду Едемском, и это послание, на котором основывается доктрина о бессмертии души, стало одним из мощных орудий обмана, которое использует враг рода человеческого, когда ожидается наступление конца истории. Вы можете встретиться с этим посланием, приспособленным на все вкусы. Простых людей обольщают такими вариантами спиритизма, как «макумба» и «кандомбле». Люди более образованные участвуют в традиционных спиритических сеансах, изучают парапсихологию или присутствуют на «регрессивных» сеансах, на которых делаются попытки добраться до духов умерших в прошлых жизнях.

Многие из этих действ принимают достаточно курьезные и гротескные формы, сопровождаются кровью кур и черных козлов или волшебными посланиями, оставляемыми в определенных местах. Другие проходят в форме филантропических акций по оказанию социальной помощи, с тем чтобы создать впечатление, что речь идет не только о совершенно безобидных, но даже о благотворительных целях.

Современный человек стремится отыскать мудрость в «ясновидящих духах» египетских фараонов или перуанских инков Мачу-Пикчу. Он пытается установить контакты с инопланетянами или же ищет мудрость или медицинские рецепты у «духов» некоторых знаменитых врачей, которые давным-давно умерли. Короче, речь идет об усилиях врага человечества и его попытках распространить убеждение о том, что душа человека бессмертна, безгранична.

Вы можете увидеть это в многочисленных фильмах и новеллах, которые ежедневно транслируются по радио и телевидению, публикуются в газетах и журналах. Вы можете услышать это в разговорах, просто на улице, когда идете по своим делам, из уст простых людей и знаменитых артистов, звезд телевидения и известных деятелей.

Почему эта идея распространяется столь активно?

Но почему распространению этой идеи отдается столько сил? Потому что если душа бессмертна, то незачем очень сильно беспокоиться об этой жизни. Совершенно не важно, поступаем ли мы хорошо или плохо. Будут другие жизни! Зачем нужно спасение Христа или подчинение Слову Божьему, если в нашем распоряжении целая вечность для развития?

Священное Писание ясно говорит, что бессмертие возможно только во Христе. Но враг человечества учит, что бессмертие — в нас. Священное Писание постоянно стремится научить человека преклоняться перед Богом. Враг человечества добивается, чтобы человек преклонялся перед чем угодно, только не перед Богом.

Священное Писание ясно говорит, что когда человек умирает, его тело возвращается в землю, а дыхание жизни возвращается к Богу. С этого момента человек больше не обладает сознанием. Речь не идет о том, что духи плохих людей идут в ад, хороших — в рай, не очень хороших — в чистилище, а детей — в лимб, преддверие ада, или о том, что они где-то там блуждают в ожидании перевоплощения в другие формы жизни.

Однако существуют честные люди, которые даже со Священным Писанием в руках не в состоянии понять эти прописные истины.

Притча о богаче и Лазаре

К примеру, в Священном Писании есть притча о богаче и нищем Лазаре, в которой говорится: «Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь,

который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача; и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово; умер и богач, и похоронили его; и в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его, и возопив сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучусь в пламени сем» (Лк. 16:19-24).

Притча продолжается, и многие люди верят, что это — подтверждение, обоснованное в Священном Писании, того, что когда кто-нибудь умирает, то его дух остается живым. Однако следует иметь в виду следующее.

1. Это притча, а притчи отражают то, во что верят люди, — независимо оттого, правильно это или неправильно, — как в основу для духовного поучения, но не доктрину.

2. Не следует воспринимать нарисованную в этой притче картину буквально. Это совершенно нереально, и вы можете в этом убедиться, когда ответите на следующие вопросы: какие размеры должно было иметь ложе Авраамово, чтобы на нем уместились духи всех умерших? Куда девались все те, кто умер раньше Авраама, если ложе Авраамово есть обиталище всех духов? Находится ли ложе Авраамово, — являющееся по притче обиталищем праведников, — настолько близко к аду, что те, кто находится в одном и в другом местах, могут переговариваться друг с другом? Является ли Авраам владыкой неба, без чьего разрешения никто не может ничего сделать, и к нему, а не к Богу, обращаются смертные, прося милосердия. Как видите, притча о богаче и нищем Лазаре не может считаться библейским доказательством того, что духи умерших страдают в аду или наслаждаются в раю.

Где же действительно находятся умершие

Священное Писание весьма конкретно указывает, что когда кто-нибудь умирает, то в действительности он остается в бессознательном состоянии, подобно спящему, до дня воскресения из мертвых. Апостол Павел утверждает: «Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, чтобы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды... Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде» (1 Фее. 4:13—16).

Это — благословенная надежда христианина. Если смерть унесла дорогого человека, можно быть уверенным, что он спит. Его тело вернулось в землю, а дыхание жизни — к Богу. Ваш любимый человек больше ничего не чувствует и не сознает. Он не мучается, не веселится, не страдает от голода или холода. Он отдыхает во Христе.

Враг Божий может изобрести любую теорию об умерших и о бессмертии души. Сегодня модно верить в то, что духи умерших живы. Но где доказательства этого? Откуда появляются все эти теории? Каковы их источники информации? В то же время Откровение говорит об этом однозначно: «...отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними» (Откр. 14:13).

Ты огорчен смертью одного из своих сыновей? Тебе его очень не хватает? Приготовься. Господь Иисус скоро вернется, твой сын воскреснет, и ты сможешь снова обнять его. Сегодня он «успокоен от трудов своих», но «дела его идут вслед за ним». Сохрани в памяти счастливые времена, проведенные вместе, и жди с нетерпением великого дня воскресения.