ПРЕДИСЛОВИЕ 1. На склоне горы 2. Блаженства 3. "Вы - соль земли" 4. "Вы - свет мира" 5. Дух закона 6. Истинное побуждение к богослужению 7. Отче наш 8. Не судить, но наставить |
Глава
4. "Вы - свет мира"
Беседуя с народом, Иисус старался сделать Свои поучения интересными, иллюстрируя
их пейзажами из окружающей природы. Уже с раннего утра весь народ собрался.
Великолепное солнце все выше и выше поднималось на голубом небе и быстро разгоняло
последние тени в долинах и горных ущельях. Еще не исчезла красота утренней зари,
а лучи солнца уже заливали местность своим чудесным светом; спокойная поверхность
озера отражала золотистые лучи восходящего солнца и розовые утренние облака.
Нераспустившиеся почки, цветы и листья сверкали каплями росы, отовсюду доносилось
пение птиц, и вся природа, казалось, улыбалась, радуясь наступлению нового дня.
Спаситель взглянул на собравшихся, потом на медленно восходящее солнце и сказал
Своим ученикам: "Вы - свет мира". Подобно восходящему солнцу, рассеивающему
ночные тени, последователи Христа должны выполнить свою миссионерскую работу,
разливая лучи небесного света на тех, кто еще находится во тьме заблуждения
и греха.
При ясном утреннем свете живо вырисовывались расположенные на окрестных холмах
города и деревни, делая картину, изображенную Христом, еще более привлекательной.
Иисус указал на них и сказал: "Не может укрыться город, стоящий наверху
горы". Далее Он продолжал: "И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом,
но на подсвечнике, и светит всем в доме". Большинство слушателей Иисуса
были земледельцы и рыбаки; их бедные лачуги обыкновенно состояли из одной комнаты,
в которой единственная свеча, поставленная на подсвечнике, должна была светить
всем, находящимся в доме. "Так, - сказал Христос, - да светит свет ваш
пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославили Отца вашего Небесного".
Никакой свет не приносил и никогда не принесет человечеству такой громадной
пользы, как свет, исходящий от личности Иисуса. Христос Спаситель - единственный
светоч, могущий рассеять мрак греха в мире. О Нем говорится: "В Нем была
жизнь, и жизнь была свет человеков" (Иоан. 1:7). Принимая жизнь из этого
источника жизни, ученики могли сделаться носителями света. Жизнь Иисуса, отраженная
в их душе, Его любовь, отраженная в их характере, делали их светом мира.
Мы, люди, не имеем света в самих себе. Без Христа мы подобны незажженной свече
или заслоненной от солнца луне; мы сами не имеем ни единого луча света для темного
мира. Но стоит нам только обратиться к солнцу праведности, вступить в тесную
связь со Христом, наша душа мгновенно освещается присутствием Божьим.
Последователи Христа должны быть не только светильниками, но и светом мира;
всем, призывающим Его имя, Иисус говорит: "Вы отдались Мне, а Я послал
вас в мир, как Моих представителей". Как Отец послал Его в мир, так, говорит
Он, "и Я посылаю вас". Как Христос открыл миру Отца, так и мы должны
явить миру Христа. Спаситель является единственным источником света и открывает
Себя миру - о, христианин, не забудь этого - через людей. Божественные благословения
передаются через человеческие орудия; Сам Христос явился в мир, как Сын Человеческий.
Человеческое, соединенное с божественным, не может не тронуть людей. Церковь
Христа, каждый ученик Христа лично является орудием, предназначенным небом для
того, чтобы открыть людям Бога. Ангелы небесные ждут случая, чтобы через тебя
передать небесный свет и силу душам, близким к гибели. Неужели ты оставишь предназначенную
тебе работу? О, подумай, ведь ты лишаешь мир обещанного ему влияния Духа Святого!
Иисус не приказывает Своим ученикам светить своим светом, но говорит: "да
светит!" Когда в сердце обитает Христос, Его присутствие невозможно скрыть.
Если те, которые выдают себя за последователей Христа, не являются светом мира,
значит, жизненная сила покинула их; если они не распространяют вокруг себя свет,
следовательно, у них нет связи с источником света.
Во все времена "сущий в них Дух Христов" делал детей Божиих светом
для их современников. Так, например, Иосиф сделался носителем света в Египте;
своей чистотой, своей благотворительностью и детскою любовью он открывал сердца
языческому народу. На пути к обетованной земле верные из народа Израильского
служили светом окружавших их народностей; через них Бог открывался миру. От
Даниила и его друзей в Вавилоне, от Мардохея в Персии исходили яркие лучи света,
осветившие глубокую тьму тогдашней придворной жизни. Подобным образом ученики
Иисуса должны быть светочами на пути к небесному граду; через них великая благодать
и милость Отца Небесного открывается людям, живущим во тьме и имеющим ложное
понятие о Боге. Видя их добрые дела, люди начинают служить истинному Богу, ибо
им становится ясно, что единый Бог, характер Которого достоин прославления,
управляет всей вселенной. Божественная любовь, полная согласованность с учением
Христа, проявленные в жизни детей Божьих, дают детям мира сего наглядное понятие
о жизни на небе, чтобы они научились ценить ее.
Таким путем люди начинают верить в "любовь, которую имеет к нам Бог"
(1 Иоан. 4:16); испорченные, греховные сердца очищаются и изменяются так, что
могут явиться перед лицо Божье "непорочными в радости" (Иуд. 24).
Слова Спасителя: "Вы - свет мира" - показывают, что Он дал Своим последователям
поручение мирового значения. Во времена Христа корысть, гордость и предубеждения
стояли подобно высокой стене между служителями святилища и другими народностями.
Но Спаситель пришел, чтобы изменить эти отношения. Слова из Его уст звучали
иначе, чем учение священников и раввинов. Христос разрушает эту преграду, созданную
самолюбием и национальной гордостью, и провозглашает любовь ко всему человечеству.
Он выводит людей из их узкого эгоистического круга; Он уничтожает границы между
странами и национальностями, а также искусственно созданные разграничения в
обществе. Он не делает различия между близким и дальним, своим и чужим, другом
и врагом, но учит смотреть на каждую душу, как на ближнего, а на мир, как на
поле нашей деятельности.
Как солнечные лучи проникают в самые укромные места земного шара, так и Господь
желает, чтобы свет Евангелия по всей земле проник в каждую душу. Если бы члены
церкви Христовой не замыкались в своем кругу, не боялись бы ответственности
и не отказывались бы от несения креста, но, наоборот, рассеялись бы по всем
странам и светили бы тем светом, который Христос дал им для спасения душ, то
"Евангелие о Царствии" быстро распространилось бы до краев земли.
Таким путем исполнилось бы намерение Господне относительно Его народа с момента
призвания его в лице Авраама в долине Месопотамской и до настоящего времени.
Он говорит: "Я благословлю тебя... и будешь благословением" (Быт.
12:2) Слова Христа: "Восстань, светись! ибо пришел свет твой, и слава Господня
взошла над тобою" (Ис. 61), переданные пророком Исаией, этим евангелистом
Ветхого Завета, и нашедшие свой отклик в нагорной проповеди, предназначены для
нашего поколения. Если над тобой взошла слава Божия, если ты видел красоту Избранника
Божия, в Котором телесно обитала полнота Божества, если твоя душа освещена славою
Его присутствия, то это слово Господь послал тебе. Был ли ты со Христом на горе
преображения? Там внизу, -в долине, ожидает много душ, одержимых злыми духами;
они ждут слова веры, ждут молитвы для освобождения.
Мы должны не только думать о славе Христа, но и говорить о ее величии. Исаия
не только видел славу Христа, но и говорил о ней. В то время, как Давид мысленно
рассуждал о любви Божией, огонь любви разгорелся в сердце, и он стал говорить.
Он не мог иначе; он должен был говорить о том, что видел и чувствовал. Да и
кто бы мог, познав чудный план искупления и славу единородного Сына Божия, обойти
это молчанием и не свидетельствовать об этом? Кто в состоянии познать бесконечную
любовь, явленную нам в Иисусе Христе, Который умер на Голгофском кресте для
того, чтобы мы не погибли, но имели жизнь вечную? Кто может, познав это, молчать
и не находить слов для прославления Спасителя?
"И во храме Его все гласит слава!" (Пс. 28:9. - Венский пер.). Сладкий
певец Израиля говорит: "Я буду размышлять о высокой славе величия Твоего
и о дивных делах Твоих. Будут говорить о могуществе страшных дел Твоих, и я
буду извещать о величии Твоем" (Пс. 144:5, 6).
Голгофский крест должен быть высоко поднят над миром, чтобы люди могли видеть
его, размышлять о нем и находиться под его постоянным влиянием. Тогда их душевные
силы и способности будут обновлены божественной силой, и последствием будет
полная отдача своей воли и желаний на служению делу Господнему. Подобные люди
в состоянии изливать чудный свет вокруг себя и освещать землю.
Христос с радостью принимает каждого, посвящающего себя на служение Ему. Чтобы
открыть миру тайну воплотившейся любви, Он соединяет божественное с человеческим.
Говори об этом, молись об этом, пой об этом, возвещай Его славу и продолжай
стремиться к небесному Иерусалиму!
В терпении перенесенные испытания, с благодарностью воспринятые благословения,
храбро отраженные искушения, кротость, милосердие, приветливость и сердечная
любовь - это те лучи, которые освещают характер в противовес тьме эгоистического
сердца, в котором никогда не сиял свет жизни.
Восстань, светись! Ты сам светить не можешь,
И сил твоих не хватит для труда,
Но если ты заботы все возложишь
На Агнца кроткого, Спасителя Христа,
И будешь каждый миг за руку ту держаться,
Что Он с любовью протянул тебе,
Не будешь мрака ночи ты бояться,
Но на Христа смотреть всегда: в труде, в борьбе, -
Тогда твои малый светоч ярче разгорится
От света вечного, что светит над тобой;
Ночная тень, как призрак, разлетится
Перед лучом Его любви святой,
И к зареву тому соседи устремятся,
Твой брат блуждающий на свет тот поспешит,
И многие с путей греховных обратятся
К сиянью истины, что над тобой горит.
Пусть мрак покроет землю, темнота - народы,
Но над тобой сияет Божий свет.
Он светит здесь в пути сквозь бури и невзгоды.
Восстань, светись! Где Бог, там мрака нет!
О. Гончарова |