ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ "ОПЫТОВ И ВИДЕНИЙ"

Нам хорошо известно, что многие искренние искатели истины и библейской святости с предубеждением относятся ко всякого рода видениям. Важную роль играют в основном две причины: во-первых, фанатизм с его ложными опытами и видениями, которые встречаются почти повсюду, приводя многих искренних людей к сомнению; во-вторых, проявление месмеризма, который обычно называли "таинственными стуками", всецело рассчитанными на то, чтобы прельщать людей и сеять в них неверие по отношению к дарам и действиям Духа Божия. [VI]

Однако, Бог не изменяется. Чудеса, которые Он совершил через Моисея в присутствии фараона, красноречиво свидетельствуют о Его могуществе, хотя наряду с этим Ианнию и Иамврию, волхвам египетским с помощью сатанинской силы было разрешено подражать чудесам, совершенным через Моисея. Диавол прибегал к ложным чудесам и во дни апостолов, тем не менее это нисколько не мешало Богу проявлять дары Духа через Своих верных служителей. И ныне, в наш век почти всеобщего заблуждения, Он также не желает лишить Свой народ даров и проявлений Своего Духа.

Сатана в своих планах всегда старается подражать реальным действиям. Поэтому проявление в настоящее время духа заблуждения является доказательством того, что Бог открывается Своим детям посредством силы Святого Духа и что Он намерен исполнить Свое Слово чудным образом.

"И будет в последние дни, говорит Бог, изолью от Духа Моего на всякую плоть и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут". (Деян. 2:17; Иоиль 2:28)

Что касается месмеризма, то мы всегда считали его опасным явлением и не имели с ним никакого дела. Мы даже никогда не видели человека в состоянии месмерического сна и практически незнакомы с проявлением такой силы.

Мы выпускаем эту небольшую книгу с надеждой, что она явится средством утешения для святых.

Джеймс Уайт. Саратога Спрингс, штат Нью-Йорк. Август 1851 года