Глава 7.
Уровень подготовки

На верующую молодёжь возложена торжественная обя­занность. Бог желает видеть молодых людей нашего време­ни вооружёнными светом и знаниями. И не только воору­жёнными. Он желает их видеть распространителями света и знаний, способными рассеять заблуждение и предрассуд­ки, которыми окутан разум многих людей. Они должны терпеливо по капельке набираться необходимых знаний и опыта. Бог возложил на них ответственность за данные им возможности и преимущества. Продвижение дела Божь­его требует от них самых серьёзных усилий.

Если молодые люди посвятят свой ум и сердце на служе­ние Богу,— они достигнут высокого уровня трудоспособно­сти и полезности. Достижения таких духовных высот Бог ожидает от молодёжи. Быть ниже этого уровня значит не до конца выполнить возложенные на нас обязанности. Это вы­глядит как измена Богу, как неспособность трудиться для блага человечества.

Пригодность к Служению

Стремящиеся стать работниками у Бога, серьёзно ищу­щие знаний, чтобы возвестить другим, будут постоянно от­ражать свет от Бога, становясь таким образом каналами свя­зи. Если наши юноши и девушки, подобно Даниилу приве­дут все свои привычки, вкусы и влечения в согласие с тре­бованиями Божьими,— они окажутся пригодными для вы­сшего служения. [42] Среди тех, которые живут верой в Сына Божьего, приобщаясь к плоти и Крови Его, всякое легкомыслие и развлечение неуместны.

Им не следует забывать, что несмотря на все преимуще­ства доступного им образования, они всё же не могут полу­чить того воспитания, которое сделает их пригодными для работы в винограднике Божьем. Если свой драгоценный ра­зум, который можно укрепить служением возвышенной и благородной цели, они посвящают всякого рода удоволь­ствиям и развлечениям, то этим они подтачивают силы, да­рованные им Богом и будут виновны в неразумном исполь­зовании своих талантов.

Своим карликовым духовным состоянием они бесчестят Бога. Они порочат и развращают разум тех, с кем общают­ся. Своими словами и поступками они поощряют легкомыс­ленность к святым истинам. Они не только подвергают опасности свои души, но их пример пагубен для тех, которые встречаются на их пути. В -их жизни совсем не видно Христа. Рабы греха в своём легкомыслии, беспечности и неразумии, они удаляют людей от Него.

Довольные незначительными достижениями, не могут быть соработниками у Бога. Те, кто не стоят на страже сво­его ума и увлекаются всем, чем попало, — поддадутся вну­шениям сатаны и сделаются его орудием в гибели других. Они могут называться верующими и иметь вид благочестия, но они более сластолюбивы, нежели боголюбивы. [43]

Способности и Благочестие

Некоторые юноши и девушки выделяются среди товари­щей своими способностями. Их способности вызывают у всех восхищение, но они не освящены истиной. Они не провере­ны суровой школой жизни и потому Бог не может исполь­зовать их для блага людей и для прославления Своего име­ни. Под мантией благочестия молодые люди направляют свои дарования на создание ложных кумиров. Глядя на них, на их развязность и смехотворство, необращённые оправды­вают свой греховный курс жизни. Всё, чем бы они ни зани­мались, имеет печать легкомыслия, так как они находятся под влиянием искусителя, формирующего их характеры для совершения его разрушительной работы.

У них есть способности, но они не развиты; есть таланты, но они в бездействии. Они их губят и своим губительным примером заражают других. За их души Христос уплатил безграничный выкуп: ради них Он пошёл на самопожертво­вание и унижение; ради них Он терпел насмешки и издева­тельства. Он согласился страдать, чтобы спасти их от раб­ства греха, от власти того, кто направляет их усилия к един­ственной цели — гибели душ. Но они не оценили Его иску­пительную любовь и Он с грустью взирает на их действия.

Их ждёт роковая утрата. Что будет с их радостью и ве­сельем в тот день, когда каждый человек получит от Судьи всей земли соответственно тому, что он делал, живя в теле: доброе или худое? [44] Они полагали в основание дерево, сено и солому, и дело всей их жизни потерпит урон! Роко­вая потеря!

Но насколько блаженнее состояние тех, которые подвиза­ются в своём служении Богу, сделав Иисуса своим ближай­шим Советников и ежедневно записывая в свой дневник не только печали, ошибки и недоразумения, но и победы над искушениями, радость и мир во Христе! Юноши и де­вушки, поступающие так, не будут встречать со стыдом и страхом записи их жизни, подобно нечестивым. ЯМ. 22. 6. 1899.

Избранные Для Свидетельства

Наше свидетельство о Христе есть избранное Богом сред­ство проповеди Христа этому миру. Мы должны возвещать Его благодать, явленную в жизни святых мужей древности; но самое красноречивое свидетельство — это свидетельство нашей личной жизни. Если в нас обнаруживается действие Божьей силы, то это значит, что мы истинно свидетели Бо­га. Ведь каждая личность имеет жизненные опыты, сущест­венно отличающиеся от других людей. Поэтому Бог ждёт хвалы, которая бы имела печать нашей индивидуальности. СИ. 100. [45]