Свидетельства Об Интимных Отношениях, Супружеской Неверности И Разводе
Елена Уайт
    1. Предисловие
    2. Сокращения
    3. Важные факты и принципы
    4. Предостережения и советы
    5. Индивидуальность
    6. Повторный брак овдовевших
    7. Поведение супруга-христианина
    8. Советы Уолтеру и Лауре
    9. Наставление второй теще Уолтера
    10. Неудачный второй брак УолтераОтносительно второго брака Уолтера К. вот что пишет У. К. Уайт: «Им овладел страх, что его новая жена захочет завладеть частью его денег, чтобы помочь своим родственникам, поэтому он работал несколько лет над тем, чтобы, насколько возможно, отделить ее от родных. Он привез ее в Калифорнию, не приложив никаких стараний к тому, чтобы обеспечить ее жильем, но был доволен, что она занимается на курсах медсестер в санатории Сент-Хелена. Когда она достигла значительных успехов в этой области, чтобы что-то зарабатывать, он позволил ей работать самостоятельно с очень ограниченной финансовой поддержкой со своей стороны...
    11. Разделение
    12. Основания для развода
    13. Грех блуда
    14. Пренебрежение Седьмой Заповедью
    15. Как справиться с нечистыми мыслями и побуждениями
    16. Сексуальные крайности в браке
    17. ПеттингПеттинг — взаимные любовные ласки без полового акта. — Прим. редактора.и добрачный секс
    18. ГомосексуализмГодичное совещание Церкви Адвентистов седьмого дня в 1977 г. приняло решение о том, что «очевидные сексуальные извращения, включая гомосексуализм, признаются злоупотреблением сексуальными возможностями и нарушением Божественного замысла относительно брака. Они являются основанием для развода» (Общие действия, с.10). Причины, по которым человек может быть исключен из Церкви Адвентистов седьмого дня, включают в себя «гомосексуализм и другие извращения» (Руководство Церкви Адвентистов седьмого дня, издание 1986 г., с. 162).
    19. Мастурбация
    20. Совращение молодых девушек
    21. Мать семейства
    22. Адвентист с большим стажем и его любовница
    23. Работник клиники
    24. Управляющий санаториемЭтот человек, рукоположенный служитель, был вдовцом около пяти лет, когда бьши написаны эти письма.- Случайные пробелы воспроизведены так, как они встречаются в файловых копиях писем в хранилище литературного наследия Эллен Уайт.
    25. Предполагаемый управляющий санаторием
    26. Медицинский работник
    27. Литературный евангелист
    28. Общественный евангелистЕвангелист, которому были написаны эти письма, иногда проводил несколько серий встреч на одной территории, затем переезжал на следующую территорию, в то время как его жена оставалась продолжать изучение Библии с образовавшейся группой. Эта ситуация была далека от идеальной. В конце концов, он впал в грех прелюбодеяния и даже отверг Дух Пророчества и наставления руководителей Генеральной Конференции. Издательство «Ревью энд Геральд» объявило о том, что его удостоверение аннулировано. За несколько лет до своей смерти он покаялся и обратился к Господу.
    29. Уважаемый служитель
    30. Влиятельный служитель
    31. Четыре нечестивых служителя
    32. Помощники Эллен Уайт
    33. Уважение к небиблейским бракам
    34. Брат Г.
    35. Стефен Белден
    36. Уильям Е. (Часть 1)
    37. Уильям Е. (Часть 2)
    38. Призыв к служителям
    39. Совет Президенту Генеральной Конференции.
    40. Советы Городской Миссии и руководителям учреждений
    41. Прелюбодей и церковное членство
    42. Заявление Эллен и Джеймса УайтПоскольку это заявление было написано совместно Джеймсом и Эллен Уайт, становится очевидным, что изложенные взгляды были полностью одобрены Эллен Уайт.
    43. Божья любовь к грешнику
    44. Понимание других
    45. Мастурбация и умопомешательство
    46. Ранняя проблема Церкви
Сексуальные крайности в браке
ГомосексуализмГодичное совещание Церкви Адвентистов седьмого дня в 1977 г. приняло решение о том, что «очевидные сексуальные извращения, включая гомосексуализм, признаются злоупотреблением сексуальными возможностями и нарушением Божественного замысла относительно брака. Они являются основанием для развода» (Общие действия, с.10). Причины, по которым человек может быть исключен из Церкви Адвентистов седьмого дня, включают в себя «гомосексуализм и другие извращения» (Руководство Церкви Адвентистов седьмого дня, издание 1986 г., с. 162).
Глава 17

ПеттингПеттинг — взаимные любовные ласки без полового акта. — Прим. редактора.и добрачный секс

Ты провел ночные часы в ее обществе, потому что вы оба были охвачены страстью. Она признается тебе в любви, но она не знает, что такое чистая любовь непритворного сердца. Сатана уловил твою душу. Мне были показаны ты, очарованный, обманутый, и сатана, торжествующий от того, что та, которая едва ли имеет одну черту характера, позволяющую ей стать хорошей женой и создать счастливую семью, способна разделить тебя с матерью, любящей тебя неизменной любовью. Во имя Господа, оставь Метти Ф. или женись на ней, - но не позорь дело Божье...

Близость между тобой и Мэтти не способствовала тому, чтобы приблизить тебя к Господу или освятить тебя Истиной...

Мэтти ожидает, что добьется брака с тобой, и ты поощрил это ожидание своим вниманием к ней. Но неужели ты выберешь это испорченное существо в качестве своей жены, неужели лишишь своей любви мать и народ Божий?...

Если ты упорствуешь в том пути, которым следуешь, для тебя будет намного лучше жениться на ней, поскольку твой образ действий также прямо противоречит воле Божьей, как и брак с ней. Сатана в любом случае достигает своей цели. Если атмосфера, окружающая ее, наиболее приятна для тебя; если она соответствует твоему представлению о жене, которая будет хранить очаг твоего дома; если, после спокойного рассуждения в свете, данном тебе Богом, ее пример будет достоин подражания, ты можешь жениться на ней и находиться в ее обществе; и вы можете вести себя так, как на то имеют право только муж и жена. Ты уже почти уничтожил себя. Если на протяжении всей своей жизни ты желаешь наслаждаться обществом Мэтти, как ты им сейчас наслаждаешься и очарован, почему бы тебе не сделать еще один шаг вперед и не стать ее законным супругом, чтобы иметь неоспоримое право посвящать время общению с ней - согласно твоему выбору-и наслаждаться ее присутствием каждую ночь?

Твои поступки и слова оскорбительны для Бога. Ангелы Божьи ведут запись твоих слов и поступков. Тебе был дан свет, но ты не принял его во внимание. Путь, которым ты следуешь, - позор для дела Божьего. Твое поведение неприличное и нехристианское. В то время как вы должны находиться каждый в своей постели, вы находитесь в обществе и объятиях друг друга почти всю ночь... Ты даешь повод нашим врагам судить о нашем народе, будто он легкомысленно относится к морали. (ПЗ, 1879).

Ты был показан мне в ее [Мэтти] обществе на протяжении ночных часов. Ты знаешь лучше других, как были проведены эти часы. Ты обратился ко мне и спросил, нарушил ли ты Божьи Заповеди. Я спрашиваю тебя: разве ты их не нарушил? Как вы проводили время каждую ночь?

Были ли твое положение, отношение, твои чувства такими, какими бы ты хотел, чтобы они были записаны в небесной книге? Я видела и слышала такие вещи, которые заставили бы ангелов покраснеть... Ни один молодой человек не должен так вести себя с девушкой, если она не является его женой, как ты ведешь себя с Мэтти, и я была очень удивлена, что ты не воспринял это дело более серьезно...

Неужели ты сейчас не изменишь ситуацию в корне и не порвешь последние связи с Мэтти? Или она должна это сделать сама? Если ни один из вас не сделает этого, немедленно женись на ней и не позорь больше ни себя, ни дело Божье. (П61, 1880).

Сноски

[11]

Петтинг — взаимные любовные ласки без полового акта. — Прим. редактора.

Сексуальные крайности в браке
ГомосексуализмГодичное совещание Церкви Адвентистов седьмого дня в 1977 г. приняло решение о том, что «очевидные сексуальные извращения, включая гомосексуализм, признаются злоупотреблением сексуальными возможностями и нарушением Божественного замысла относительно брака. Они являются основанием для развода» (Общие действия, с.10). Причины, по которым человек может быть исключен из Церкви Адвентистов седьмого дня, включают в себя «гомосексуализм и другие извращения» (Руководство Церкви Адвентистов седьмого дня, издание 1986 г., с. 162).