-
Испытание веры и мудрость
- Вера без дел мертва
- Обуздание языка
- Вражда с миром
- Терпение и молитва
Испытание веры и мудрость
-
Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, – радоваться.
-
С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
-
зная, что испытание вашей веры производит терпение;
-
терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
-
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему.
-
Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
-
Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
-
Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
-
Да хвалится брат униженный высотою своею,
-
а богатый – унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.
-
Восходит солнце, [настает] зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.
-
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
-
В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
-
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
-
похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
-
Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
-
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
-
Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
-
Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
-
ибо гнев человека не творит правды Божией.
-
Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.
-
Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
-
Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
-
он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
-
Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
-
Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
-
Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.