- Призыв Иеремии
- Верность Израиля и отступление
- Призыв к покаянию
- Приближение суда над Иудеей
- Обвинение в неверности
- Предупреждение о разрушении Иерусалима
- Ложная религия в храме
- Горе Израилю за отступничество
- Плач Иеремии о грехах народа
- Бессилие идолов и могущество Бога
- Заговор против Иеремии
- Вопрошание Иеремии к Богу
- Притча о пояснице и будущий суд
- Засуха и Божий гнев
- Отчаяние Иеремии и обетование Божьей помощи
- Суд и обещание восстановления
- Грех Иуды и надежда на Господа
- Притча о горшечнике и народе
- Пророчество о разбитой глиняной посуде
-
Страдания Иеремии и его молитва
- Суд над царями Иудеи
- Пророчества против нечестивых царей
- Обещание справедливого Пастыря
- Притча о двух корзинах с инжиром
- Семидесятилетний плен Вавилона
- Суд над Иеремией в храме
- Ярмо Вавилонского царства
- Ложное пророчество Анании
- Письмо плененным в Вавилоне
- Обетование восстановления Израиля и Иуды
- Новый Завет с Израилем
- Покупка поля как символ надежды
- Обетование вечного завета и восстановления
- Суд над царем Седекией
- Пример верности Рехавитов
- Сожжение свитка Иеремии
- Иеремия в тюрьме
- Иеремия в цистерне и его спасение
- Падение Иерусалима
- Оставшиеся в Иудее и Гедалия
- Заговор против Гедалии
- Пророчество Иеремии для беженцев в Египет
- Иеремия в Египте
- Суд над идолопоклонниками в Египте
- Утешение Баруха
- Пророчество против Египта
- Пророчество против филистимлян
- Пророчество против Моава
- Пророчества против Аммона, Едома и других народов
- Суд над Вавилоном
- Падение Вавилона
- Разрушение Иерусалима и пленение Иудеи
Страдания Иеремии и его молитва
-
Когда Пасхор, сын Еммеров, священник, он же и надзиратель в доме Господнем, услышал, что Иеремия пророчески произнес слова сии,
-
то ударил Пасхор Иеремию пророка и посадил его в колоду, которая была у верхних ворот Вениаминовых при доме Господнем.
-
Но на другой день Пасхор выпустил Иеремию из колоды, и Иеремия сказал ему: не «Пасхор» нарек Господь имя тебе, но «Магор Миссавив».
-
Ибо так говорит Господь: вот, Я сделаю тебя ужасом для тебя самого и для всех друзей твоих, и падут они от меча врагов своих, и твои глаза увидят это. И всего Иуду предам в руки царя Вавилонского, и отведет их в Вавилон и поразит их мечом.
-
И предам все богатство этого города и все стяжание его, и все драгоценности его; и все сокровища царей Иудейских отдам в руки врагов их, и разграбят их и возьмут, и отправят их в Вавилон.
-
И ты, Пасхор, и все живущие в доме твоем, пойдете в плен; и придешь в Вавилон, и там умрешь, и там будешь похоронен, ты и все друзья твои, которым ты пророчествовал ложно.
-
Ты влек меня, Господи, – и я увлечен; Ты сильнее меня – и превозмог, и я каждый день в посмеянии, всякий издевается надо мною.
-
Ибо лишь только начну говорить я, – кричу о насилии, вопию о разорении, потому что слово Господне обратилось в поношение мне и в повседневное посмеяние.
-
И подумал я: «не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его»; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог.
-
Ибо я слышал толки многих: угрозы вокруг; «заявите, [говорили] [они], и мы сделаем донос». Все, жившие со мною в мире, сторожат за мною, не споткнусь ли я: «может быть, [говорят], он попадется, и мы одолеем его и отмстим ему».
-
Но со мною Господь, как сильный ратоборец; поэтому гонители мои споткнутся и не одолеют; сильно посрамятся, потому что поступали неразумно; посрамление будет вечное, никогда не забудется.
-
Господи сил! Ты испытываешь праведного и видишь внутренность и сердце. Да увижу я мщение Твое над ними, ибо Тебе вверил я дело мое.
-
Пойте Господу, хвалите Господа, ибо Он спасает душу бедного от руки злодеев. –
-
Проклят день, в который я родился! день, в который родила меня мать моя, да не будет благословен!
-
Проклят человек, который принес весть отцу моему и сказал: «у тебя родился сын», [и] тем очень обрадовал его.
-
И да будет с тем человеком, что с городами, которые разрушил Господь и не пожалел; да слышит он утром вопль и в полдень рыдание
-
за то, что он не убил меня в самой утробе – так, чтобы мать моя была мне гробом, и чрево ее оставалось вечно беременным.
-
Для чего вышел я из утробы, чтобы видеть труды и скорби, и чтобы дни мои исчезали в бесславии?