Глава 17

  1. Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

  2. Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.

  3. Плавильня – для серебра, и горнило – для золота, а сердца испытывает Господь.

  4. Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.

  5. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.

  6. Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их.

  7. Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному – уста лживые.

  8. Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.

  9. Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.

  10. На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

  11. Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.

  12. Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

  13. Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

  14. Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

  15. Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.

  16. К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разума.

  17. Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

  18. Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.

  19. Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.

  20. Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

  21. Родил кто глупого, – себе на горе, и отец глупого не порадуется.

  22. Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

  23. Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.

  24. Мудрость – пред лицем у разумного, а глаза глупца – на конце земли.

  25. Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей.

  26. Нехорошо и обвинять правого, [и] бить вельмож за правду.

  27. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.

  28. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.