- Предисловие
- Тезис № 1
- Тезис № 2
- Тезис № 3
- Тезис № 4
- Тезис № 5
- Тезис № 6
- Тезис № 7
- Тезис № 8
- Тезис № 9
- Тезис № 10
- Тезис № 11
- Тезис № 12
- Тезис № 13
- Тезис № 14
- Тезис № 15
- Тезис № 16
- Тезис № 17
- Тезис № 18
- Тезис № 19
- Тезис № 20
- Тезис № 21
- Тезис № 22
- Тезис №23
- Тезис № 24
- Тезис № 25
- Тезис № 26
- Тезис № 27
- Тезис № 28
- Тезис № 29
- Тезис № 30
- Тезис № 31
- Тезис № 32
- Тезис № 33
- Тезис № 34
- Тезис № 35
- Тезис № 36
- Тезис № 37
- Тезис № 38
- Тезис № 39
- Тезис № 40
- Тезис № 41
- Тезис № 42
- Тезис № 43
- Тезис № 44
- Тезис № 45
- Тезис № 46
- Тезис № 47
- Тезис № 48
- Тезис № 49
- Тезис № 50
- Тезис № 51
- Тезис № 52
- Тезис № 53
- Тезис № 54
- Тезис № 55
- Тезис № 56
- Тезис № 57
- Тезис № 58
- Тезис № 59
- Тезис № 60
- Тезис № 61
- Тезис № 62
- Тезис № 63
- Тезис № 64
- Тезис № 65
- Тезис № 66
- Тезис № 67
- Тезис № 68
- Тезис № 69
- Тезис № 70
- Тезис № 71
- Тезис № 72
- Тезис № 73
- Тезис № 74
- Тезис № 75
- Тезис № 76
- Тезис № 77
- Тезис № 78
- Тезис № 79
- Тезис № 80
- Тезис № 81
- Тезис № 82
- Тезис № 83
- Тезис № 84
- Тезис № 85
- Тезис № 86
- Тезис № 87
- Тезис № 88
- Тезис № 89
- Тезис № 90
- Тезис № 91
- Тезис № 92
- Тезис № 93
- Тезис № 94
- Тезис № 95
Тезис № 32
Порой у нас складывается мнение, будто прощение дается при условии, что мы никогда больше не будем грешить. М ы даем Богу обещание:" Если Ты только простишь мое прегрешение на сей раз, то я больше..." И потом мы снова совершаем тот же грех и боимся прийти к Богу за прощением. Это нередко вызывает у людей опасение, что они совершили непростительный грех.
Но библейское обетование гласит: "Приходящего ко Мне не изгоню вон" (Ин. 6:37). Для этого обетования не существует срока годности, как, например, для фотопленки. Нет такой оговорки: "годно до такого-то срока". Тот, кто приходит ко Христу, будет принят всегда.
Не важно, кто вы есть и что вы сделали. Если вы сегодня придете ко Христу, попросите Его простить вас и примете Его дар покаяния и прощения, то будете прощены. "Иисус желает, чтобы мы пришли к Нему такими, какие есть: со всеми своими грехами и немощами. Он желает, чтобы мы полагались на Него. Мы можем прийти к Нему со своими слабостями, порочностью, неразумием и пасть к Его ногам в раскаянии. По великой милости Своей Он заключит нас в объятия Своей любви, перевяжет наши раны, очистит нас от всякой нечистоты" (Путь ко Христу, с. 52).
Прощение не приносит пользы грешнику, если он не принимает его (Пс. 85:5).
Вы, может быть, помните историю, случившуюся несколько лет тому назад с человеком, который был приговорен к смертной казни и ожидал приведения приговора в исполнение. Один из адвокатов взялся за это дело, отстаивая его право на жизнь, и человеку было даровано помилование. Но он отказался принять его.
Отказ вызвал замешательство среди судей. Что делать с человеком, отказавшимся от помилования? Дело направили в Верховный Суд, и он вынес следующее решение: если даровано помилование, но оно не принимается, то таковое не может быть навязано. И приговоренный пошел на смертную казнь.
К смерти приговорено все человечество. На этой планете мы являемся заключенными, ожидающими казни. Но Иисус встал на нашу защиту. Он пришел и умер вместо нас, приняв наше наказание и пострадав вместо нас. Он предлагает нам помилование. Но мы можем отказаться от него.
Прощение — это действие двустороннее. Чтобы произошло примирение, прощение должно быть не только предложено, но и принято.
Случалось ли с вами такое во взаимоотношениях с другими людьми? Когда кто-то обижал вас и вы приходили и предлагали прощение, бывало, что его не принимали?