95 тезисов о праведности по вере
Моррис Венден

    1. Предисловие
    2. Тезис № 1
    3. Тезис № 2
    4. Тезис № 3
    5. Тезис № 4
    6. Тезис № 5
    7. Тезис № 6
    8. Тезис № 7
    9. Тезис № 8
    10. Тезис № 9
    11. Тезис № 10
    12. Тезис № 11
    13. Тезис № 12
    14. Тезис № 13
    15. Тезис № 14
    16. Тезис № 15
    17. Тезис № 16
    18. Тезис № 17
    19. Тезис № 18
    20. Тезис № 19
    21. Тезис № 20
    22. Тезис № 21
    23. Тезис № 22
    24. Тезис №23
    25. Тезис № 24
    26. Тезис № 25
    27. Тезис № 26
    28. Тезис № 27
    29. Тезис № 28
    30. Тезис № 29
    31. Тезис № 30
    32. Тезис № 31
    33. Тезис № 32
    34. Тезис № 33
    35. Тезис № 34
    36. Тезис № 35
    37. Тезис № 36
    38. Тезис № 37
    39. Тезис № 38
    40. Тезис № 39
    41. Тезис № 40
    42. Тезис № 41
    43. Тезис № 42
    44. Тезис № 43
    45. Тезис № 44
    46. Тезис № 45
    47. Тезис № 46
    48. Тезис № 47
    49. Тезис № 48
    50. Тезис № 49
    51. Тезис № 50
    52. Тезис № 51
    53. Тезис № 52
    54. Тезис № 53
    55. Тезис № 54
    56. Тезис № 55
    57. Тезис № 56
    58. Тезис № 57
    59. Тезис № 58
    60. Тезис № 59
    61. Тезис № 60
    62. Тезис № 61
    63. Тезис № 62
    64. Тезис № 63
    65. Тезис № 64
    66. Тезис № 65
    67. Тезис № 66
    68. Тезис № 67
    69. Тезис № 68
    70. Тезис № 69
    71. Тезис № 70
    72. Тезис № 71
    73. Тезис № 72
    74. Тезис № 73
    75. Тезис № 74
    76. Тезис № 75
    77. Тезис № 76
    78. Тезис № 77
    79. Тезис № 78
    80. Тезис № 79
    81. Тезис № 80
    82. Тезис № 81
    83. Тезис № 82
    84. Тезис № 83
    85. Тезис № 84
    86. Тезис № 85
    87. Тезис № 86
    88. Тезис № 87
    89. Тезис № 88
    90. Тезис № 89
    91. Тезис № 90
    92. Тезис № 91
    93. Тезис № 92
    94. Тезис № 93
    95. Тезис № 94
    96. Тезис № 95
Глава 76

Тезис № 76

У истинного христианина желание свидетельствовать возникает естественно (хотя способы свидетельства могут быть различными) (2 Кор. 4:13).

Нельзя держать своего попугая в закрытой банке! Я не говорю — не следует; я говорю — нельзя. Если вы попытаетесь это сделать, у вас больше не будет попугая. У вас будет только жалкий комок перьев!

"Как только человек приходит ко Христу, в его сердце тотчас появляется желание всем рассказать, какого драгоценного Друга он нашел в Иисусе. Спасительная и освящающая истина не должна остаться скрытой в душе. Если уж мы облечены в праведность Христа и исполнены радости пребывающего в нас Духа Его, мы не сможем молчать. Если мы вкусили и увидели, как благ Господь, то у нас будет что сказать другим" (Путь ко Христу', с. 78).

Читая труды Духа пророчества, вы можете встретить много подобных утверждений. "Иисус не велел Своим ученикам: „Постарайтесь, чтобы ваш свет светил", но наставлял: „Пусть он светит!" Когда в сердце обитает Христос, свет Его присутствия невозможно скрыть" (Нагорная проповедь Христа, с. 41). "Самым первым побуждением обновленного сердца является желание привести и других ко Спасителю" (Великая борьба, с. 70).

У истинного христианина желание делиться Благой вестью с другими возникает естественно. Да и у всякого человека возникает естественное желание поделиться хорошей новостью. Вы, может быть, помните историю о прокаженных во время голода в Израиле. Самария была в осаде, и люди умирали от голода. Четверо прокаженных решили рискнуть выйти за пределы города в надежде найти хоть немного пищи. Они рассудили так: пусть даже их при этом убьют, им все равно вскоре придется умереть от голода. К их удивлению, оказалось, что ночью враг бежал, оставив свои шатры и снаряжение. Прокаженные ели и пили, затем вынесли из первых.двух шатров, в которые вошли, серебро и золото. Тогда их охватило естественное желание поделиться этим радостным известием! "И сказали друг другу: не так мы делаем. День сей — день радостной вести, а мы молчим" (4 Цар. 7:9 — англ. пер.). Тогда они отправились в город рассказать о том, что видели.

Несмотря на тот факт, что желание свидетельствовать приходит естественно, ему можно не последовать. Если вы будете сопротивляться естественному желанию поделиться, то вы его потеряете — точно так же как вы потеряете попугая, если будете держать его в закрытой банке. "Благодать Божья не пребудет долго в душе того, кто, имея великие преимущества и возможности, остается безмолвным. Такой человек вскоре обнаружит, что ему нечего сказать" (Е. Уайт. Ревъю энд Геральд, 22 авг. 1899 г.).

Это утверждение подводит нас к еще одной важной истине: каждый из нас будет делиться Благой вестью по-своему. У всех будет естественное желание свидетельствовать, и они его потеряют, если откажутся следовать ему. Но, свидетельствуя другим, не все будут пользоваться одинаковыми методами.

Святой Дух распределяет дары служения по Своему усмотрению. Не все могут трудиться одинаково, и не всем можно проповедовать одинаковым способом. Но как христианский свидетель каждый из нас имеет что-то личное, чем он может поделиться, говоря о том, что Иисус Христос сделал для нас. Один может быть человеком общительным и находить себе применение в том, чтобы беседовать с прохожими на улице, рассказывая им о Христе. Другой, более застенчивый, успешнее трудится среди тех, с кем он постоянно общается. "Лишь метод Христа принесет подлинный успех в проповеди людям Божьей истины. Находясь среди людей, Спаситель общался с ними, желая им добра. Он проявлял к ним сочувствие. Он служил их нуждам и завоевывал их доверие. И только после этого Иисус говорил им: „Следуй за Мною"" (Служение исцеления, с. 143).

Теория "евангельской бомбы" должна быть взорвана! Возможно, вы видели сатирический фильм "Евангелие в неуклюжих руках", где высмеиваются те способы свидетельства, к которым прибегают подчас неопытные христиане. Люди не спасаются массами; каждый спасается индивидуально. И свидетельство о том, что Иисус сделал лично для вас, остается самым убедительным аргументом, который вы можете представить.