Развод

Брак - это контракт на всю жизнь. - В сознании молодых брак облечен в романтический ореол, и трудно отбросить эту особенность, которой наделяет его воображение, и запечатлеть в разуме чувство большой ответственности, связанной с брачным обетом. Этот обет объединяет судьбы двух людей узами, которые не может расторгнуть ничто, кроме смерти1.

Каждая брачная помолвка должна быть тщательно обдумана, потому что брак - это шаг, который определяет всю человеческую жизнь. Мужчина и женщина должны внимательно обсудить, смогут ли они быть верными друг другу вопреки превратностям судьбы все то время, пока будут жить вместе2.

Иисус исправил неверное представление о браке. - У иудеев муж мог развестись со своей женой из-за самого незначительного ее проступка, и женщина была свободна снова выходить замуж. Этот обычай стал причиной больших несчастий и греха. В Нагорной проповеди Иисус ясно объявил, что причиной расторжения брачных уз может быть только неверность брачному обету. "Кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, - сказал Он, - тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует".

Когда фарисеи впоследствии спросили Его относительно законности развода, Иисус указал Своим слушателям на брачное постановление, как оно было учреждено при творении. "По жестокосердию вашему, - сказал Он, - Моисей позволил вам разводиться с женами вашими; а сначала не было так". Он обратил их внимание на блаженные дни в Едеме, когда Бог провозгласил, что все было "весьма хорошо". Там имели свое начало брак и суббота, родственные постановления для славы Божьей и для блага человечества. Там, когда Творец соединил руки святой четы в законном браке, говоря, что "оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть". Он провозгласил закон о браке для всех детей Адама до конца времени. То, что вечный Отец Сам объявил благом, было законом величайшего благословения, способствующего развитию человека3.

Иисус пришел в наш мир, чтобы исправить ошибки и восстановить моральный образ Бога в человеке. Ложные мнения относительно брака преобладали в умах учителей Израиля. Они упразднили священное постановление о браке. Муж в своем жестокосердии мог по самому незначительному поводу разойтись со своей женой, или, если он считал необходимым, то мог разлучить ее с детьми и выгнать вон. Это считалось большим позором, и часто отвергнутая весьма страдала из-за этого.

Христос пришел, чтобы устранить эти пороки, и Его первое чудо было совершено по случаю свадьбы. Так Он заявил миру, что брак, когда он чист и незапятнан, является священным постановлением4.

Совет тому, кто помышляет о разводе. - Ваши понятия о брачных отношениях были ошибочны. Ничто, кроме осквернения брачного ложа, не может нарушить или отменить брачный обет. Мы живем в опасное время, когда нет уверенности ни в чем, кроме как в твердой, непоколебимой вере в Иисуса Христа. Нет сердца, которое не могло бы удалиться от Бога, увлеченное кознями дьявольскими, если человек не бодрствует в молитве.

Состояние вашего здоровья могло бы быть гораздо лучше, если бы ваш ум пребывал в мире и покое; но в нем царит замешательство и неуравновешенность, и вы размышляете неверно относительно вопроса о разводе. Нельзя согласиться с вашими взглядами на основании вашего мышления. Люди не свободны сами устанавливать для себя нормы закона, чтобы упразднить Божий Закон и угодить своим желаниям. Они должны прийти к великому Божьему моральному мерилу правды...

Бог назвал только один повод, на основании которого жена может оставить своего мужа или муж может оставить свою жену, и этот повод - прелюбодеяние. Пусть это станет темой для молитвенного исследования5.

Совет разведенной паре. - Мой брат, моя сестра, некоторое время вы не живете вместе. Вы не пошли бы этим путем и не стали бы этого делать, если бы лелеяли в себе терпение, доброту и выдержку, которые всегда должны существовать между мужем и женой. Ни один из вас не должен навязывать свою волю другому и пытаться осуществить свои идеи и планы, не считаясь с последствиями. Никто из вас не должен делать так, как ему нравится. Пусть смягчающее, покоряющее влияние Духа Божьего воздействует на ваши сердца и готовит вас для воспитания ваших детей.

...Просите своего Небесного Отца, чтобы Он сохранил вас от искушения говорить друг с другом раздражительно, грубо и дерзко. У вас обоих несовершенные характеры. Вследствие того, что вы не находились под Божьим правлением, вы вели себя друг с другом неразумно.

Я умоляю вас, доверьтесь Божьему руководству. Когда вы искушены сказать что-нибудь неприятное, то вообще воздерживайтесь от высказываний. Вы будете подвергаться искушениям в этом плане, потому что еще не победили эту скверную черту характера. Но всякая дурная привычка может быть побеждена. Смиритесь всецело перед Богом. Падите на Камень, Который есть Иисус Христос, и разбейтесь. Дисциплинируйте себя как муж и жена. Придите ко Христу за помощью. Он с готовностью проявит к вам Свое Божественное сочувствие, даст вам свою безграничную благодать...

Покайтесь перед Богом за свой прежний образ жизни. Найдите взаимопонимание и объединитесь снова как муж и жена. Оставьте неприятные, несчастные опыты вашей прошлой жизни. Мужайтесь в Господе. Закройте отверстия души для земного и откройте их для небесного. Если ваши голоса будут восходить в молитве к небу, прося света, то Господь Иисус, Который есть свет и жизнь, мир и радость, услышит вашу мольбу. Он, Солнце правды, воссияет в обителях вашего ума, освещая храм души. Если вы принесете свет Его присутствия в свой дом, то не будете говорить слов, которые могут сделать людей несчастными6.

Жене, с которой обходились крайне плохо. - Я получила ваше письмо, и в ответ на него хочу сказать: я не могу вам советовать вернуться к Д., если вы не увидите, что в нем произошла решительная перемена. Господу не угодны его представления о долге по отношению к жене, которые он имел в прошлом... Если он будет придерживаться своих прежних взглядов, то будущее для вас будет не лучше, чем прошлое. Он не знает, как обращаться с женой.

Меня очень огорчает этот вопрос. Я поистине сочувствую Д., но я не могу советовать вам идти к нему против вашей воли. Я говорю вам так же искренне, как говорила ему: вам будет опасно снова попадать под его диктат. Я надеюсь, что он изменится...

Господь понимает все, что имеет отношение к вашему опыту. Мужайтесь в Господе; Он не оставит вас и не покинет вас. Мое сердце переполняется нежным сочувствием к вам7.

Покинутому мужу. - "Возьми крест свой". Я не могу понять, что еще можно сделать в этом случае, и я полагаю, единственное, что вы можете сделать, - оставить свою жену. Если она не расположена жить с вами, то вы оба будете весьма несчастны, если будете пытаться это сделать. И поскольку она определенно и решительно сделала свой выбор, то вам остается только взять свой крест и показать себя мужчиной8.

По-прежнему женатые для Бога, хотя и разведенные. - Женщина может быть легально разведенной со своим мужем согласно законам страны и все же оставаться неразведенной для Бога по вышнему закону. Есть только один грех - грех прелюбодеяния, который может поставить мужа или жену в такое положение, когда они вольны освободиться от брачного обета в очах Божьих. Хотя законы страны могут и допускать развод, все же они являются мужем и женой во свете Библии, согласно законам Божьим.

Я видела, что сестра К. все же не имеет права выходить замуж за другого; но если она, как и любая другая женщина, желает получить законный развод на основании того, что ее муж был виновен в прелюбодеянии, то в этом случае она свободна выходить замуж за того, за кого пожелает9.

Разделение с неверующим спутником жизни. - Если жена неверующая и противится истине, то муж с точки зрения Закона Божьего не может развестись с ней только на основании этого. Чтобы пребывать в согласии с законом Иеговы, он должен жить с ней, разве только она сама решит уйти. Он, возможно, испытывает противодействие и притеснения; но он найдет утешение, силу и поддержку в Боге, Который может излить благодать в каждом критическом обстоятельстве. Он должен быть человеком ясного ума, верного суждения, твердых принципов, и Бог даст ему мудрость в том, как ему следует себя вести. Не порыв, но разум будет держать бразды правления своей твердой рукой, и похоть будет обуздана и сдержана10.

Жене - совет изменить характер, но не статус брака. - Я получила письмо от вашего мужа. Я хочу сказать, что есть только одна причина, на основании которой муж может законно развестись со своей женой или жена развестись с мужем, и эта причина - прелюбодеяние.

Если ваши наклонности не совпадают, то разве вам не следует для славы Божьей изменить их?

Муж и жена должны воспитывать в себе уважение и привязанность друг к другу. Они должны так охранять дух, слова и поступки, чтобы не было сказано или сделано что-то вызывающее раздражение или досаду. Каждый должен заботиться о другом, делая все, что в его силах, чтобы укрепить взаимную привязанность.

Я говорю вам обоим: ищите Господа. С любовью и добротой исполняйте свой долг друг перед другом. Муж должен воспитывать в себе трудолюбие, делая все, на что способен, чтобы поддерживать свою семью. Это вызовет у его жены уважение к нему...

Моя сестра, вы не можете угодить Богу, сохраняя свою нынешнюю позицию. Простите своего мужа. Он - ваш муж, и вы будете благословлены, стараясь быть послушной, любящей женой. Пусть закон доброты будет на ваших устах. Вы можете и должны изменить свою позицию11.

Вы оба должны думать о том, как вам уподобляться друг другу, но не отличаться друг от друга... Использование мягких, нежных методов удивительным образом изменит вашу жизнь12.

Прелюбодеяние, развод и церковное членство. - Касательно дела оскорбленной сестры А. Г. мы хотим сказать в ответ на вопросы, что особенность большинства согрешивших, как, например, ее мужа, в том, что они не понимают, насколько низко на самом деле пали. Некоторые, однако, исправляются и возвращаются в церковь, но они не заслужат доверия народа Божьего, пока не сознаются во всей полноте и не раскаются со всей искренностью. Этот случай представляет трудности, с которыми некоторые не встречались, и мы хотели бы добавить следующее:

1. В случаях нарушения седьмой заповеди, когда виновная сторона не проявляет истинного раскаяния, если оскорбленная сторона может получить развод без судебного разбирательства (если есть дети, это осложняет дело), то она должна быть свободна.

2. Если супруги и их дети в результате развода могут оказаться в худших условиях, то мы не знаем таких текстов в Писании, которые осуждали бы невиновную сторону за отказ покинуть семью.

3. Время, труд, молитва, терпение, вера и благочестивая жизнь могут совершить перемену. Жить с тем, кто нарушил брачные обеты, покрыл все позором и стыдом преступной любви и не сознает этого, - значит чувствовать, как язва разъедает душу; и все же развод - это глубокая рана на всю жизнь. Бог жалеет невиновную сторону! Прежде чем заключать брак, нужно все хорошенько обдумать.

4. Подумать только! Может ли быть такое, что мужчины и женщины, которые могли бы быть респектабельными, добродетельными и в конце концов достичь неба, продают себя задешево дьяволу, причиняют боль своим близким друзьям, позорят свои семьи, навлекают упреки на дело Божье, и, наконец, отправляются в ад? Помилуй, Господи! Почему бы тем, которые совершили преступление, не покаяться соразмерно тяжести их проступков и не поспешить ко Христу, пока это возможно, чтобы Он помиловал их и исцелил их раны?

5. Но если они не сделают так, как должны сделать, и если верная жена отказывается от законного права на развод, живя с изменившим мужем после того, как его вина становится известной, то если ее здоровье и жизнь не подвергаются серьезной опасности после того, как она остается в семье, мы не видим греха в том, что она по-прежнему живет с ним, и в том, что она не держится всего, что кажется ей сомнительным13.

1. Свидетельства для церкви, т. 4, с. 507.

2. Письмо 17, 1896.

3. Мысли с горы благословений, с. 99, 100.

4. Рукопись 16, 1899.

5. Письмо 8, ]888.

6. Письмо 47а, 1902.

7. Письмо 148,1907.

8. Письмо 40, 1888.

9. Рукопись 2. 1863 (письмо 4a, 1S63).

10. Письмо 8,1888.

11. Письмо 168. 1901.

12. Письмо 157, 1903.

13.Ревью энд Геральд, 24 марта 1868.

---