Христианский Дом
Елена Уайт

  1. Предисловие
  2. Атмосфера В Семье
  3. Основные Принципы Для Создания Истинного Домашнего Уюта
  4. Образцовая Семья В Едеме
  5. Далеко Идущее Влияние Семьи
  6. Могущественное Христианское Свидетельство
  7. Великое Решение
  8. Истинная Любовь Или Страстное Увлечение
  9. Совместное Поведение При Ухаживании
  10. Запрещенные Браки
  11. Когда Совет Необходим
  12. Поспешные, Незрелые Браки
  13. Совместимость
  14. Домашнее Воспитание
  15. Требуется Истинное Обращение
  16. Торжественные Обещания
  17. Счастливый Успешный Союз
  18. Взаимные Обязательства
  19. Супружеские Обязанности И Преимущества
  20. Где Выбирать Дом?
  21. Семья И Город
  22. Преимущества Сельской Местности
  23. Построение И Обустройство Жилища
  24. Благословенные Дети
  25. Количество Членов Семьи
  26. Забота О Нуждающихся Детях
  27. Родительское Наследство Для Детей
  28. Священный Круг
  29. Первая Школа Ребенка
  30. Дело, Которое Нельзя Передоверить
  31. Семейные Отношения
  32. Безопасность Достигается Любовью
  33. Работайте На Ниве Сердец
  34. Обетования О Божественном Руководстве
  35. Положение И Обязанности Отца
  36. "носите Бремена Друг Друга"
  37. Отец И Его Дети
  38. Каким Не Должен Быть Муж
  39. Положением Обязанности Матери
  40. Влияние Матери
  41. Неверное Представление О Материнском Труде
  42. Несовершенные Примеры Материнства
  43. Здоровье Матери И Ее Внешний Вид
  44. Влияние Матери На Ребенка В Период Беременности
  45. Забота О Маленьких Детях
  46. Главная Обязанность Матери - Воспитание Детей
  47. Мачеха
  48. Христос Ободряет Матерей
  49. Дети В Глазах Неба
  50. Помощники Матерей
  51. Почитание, Достойное Родителей
  52. Советы Детям
  53. Управление Домом
  54. Единый Фронт
  55. Религия В Семье
  56. Моральные Нормы
  57. Развод
  58. Отношение К Неверующему Спутнику Жизни
  59. Семья Служителя
  60. Престарелые Родители
  61. Божьи Управители
  62. Принципы Семейного Финансирования
  63. Поощряйте Экономию
  64. Наставляйте Детей, Как Зарабатывать И Использовать Деньги
  65. Деловая Честность
  66. Забота О Будущем
  67. Вход, Который Мы Должны Охранять
  68. Соблазны Для Взгляда И Слуха
  69. Чтение И Оказываемое Им Влияние
  70. Вежливость И Доброта
  71. Жизнерадостность
  72. Речь
  73. Гостеприимство
  74. Наши Социальные Нужды
  75. Безопасное И Небезопасное Общение
  76. Родительское Наставление Детям В Выборе Общения
  77. Праздники И Годовщины
  78. Рождество
  79. Семейный Миссионерский Центр
  80. Отдых Необходим
  81. Как Нам Развлекаться?
  82. Отдых, Который Приносит Постоянное Удовлетворение
  83. Как Христианину Выбирать Себе Развлечения
  84. Притягательная Сила Удовольствии

  85. Наставления Юношеству Относительно Развлечений
  86. Награда Здесь И В Будущем
  87. Жизнь В Едемском Доме
  88. Перо Описывает Новую Землю
Глава 83

Притягательная Сила Удовольствии

Плотское сердце ищет удовольствии. - Плотский ум стремится к удовольствиям и самоугождению. Сатана упорно работает над тем, чтобы насаждать это. Он старается привить людям склонность к мирским развлечениям, чтобы у них не было времени задать себе вопрос: как мне позаботиться о своей душе? Любовь к удовольствиям заразительна. Ум, поглощенный этим, мечется от одного к другому, всегда ища какие-то увеселения1.

Мирские удовольствия захватывают людей, и ради этого сиюминутного удовольствия многие жертвуют дружбой с небом, которая приносит мир, любовь и радость. Но эти выбранные объекты наслаждения скоро начинают вызывать отвращение и не приносят удовлетворения2.

Миллионы собираются у мест развлечении. - Наш век - это время беспрецедентного стремления к удовольствиям. Разложение и безрассудная невоздержанность господствуют повсюду. Толпы жаждут развлечений. Разум становится легкомысленным и пустым, потому что он не приучен к размышлению и исследованию. Невежественный сентиментализм преобладает. Бог требует, чтобы каждая душа была обработана, очищена, возвышена и воспитана. Но слишком часто все ценные приобретения остаются без внимания ради светской демонстративности и легкомысленных удовольствий3.

Захватывающие развлечения нашего времени поддерживают умы мужчин, женщин и особенно молодежи в состоянии лихорадочного возбуждения, которое сказывается на их жизнеспособности в гораздо большей степени, чем все научные занятия и физический труд, и имеет тенденцию препятствовать умственному развитию и развращать нравы4.

Молодежь подвергается пагубному влиянию модных течений. Тот, кто привыкает любить развлечения ради них самих, открывает дверь потоку искушений. Они предаются развлечениям в компаниях и беззаботному веселью. Они мечутся от одного развлечения к другому, пока не утрачивают всякое желание и способность жить полезной жизнью. Их религиозные стремления охладевают; их духовная жизнь омрачается. Все благородные способности души, все, что связывает человека с духовным миром, утрачивается5.

Среди любителей удовольствий есть немало членов церкви. - Многие страстно предаются мирским, разлагающим увеселениям, запрещенным Словом Божьим. Они разрывают свои отношения с Богом и становятся в ряды сластолюбивых людей этого мира. Грехи, которые уничтожили допотопный мир. Содом и Гоморру, существуют и сегодня - не только в языческих странах, но и среди известных проповедников христианства, и среди тех, кто заявляет о том, что ожидает пришествия Сына Человеческого. Если бы Бог представил вам эти грехи в том свете, в каком Он видит их Сам, то вы бы исполнились стыда и ужаса6.

Страсть к возбуждениям и заманчивым увеселениям является искушением и сетью для народа Божьего и особенно для молодежи. Сатана постоянно изобретает приманки, чтобы отвлечь умы от серьезной работы приготовления к грядущим событиям. С помощью мирских посредников он постоянно предлагает возбуждающие увеселения, чтобы побудить неосторожных присоединиться к участию в мирских удовольствиях. Существуют зрелища, лекции и бесконечное разнообразие развлечений, которые предназначены для того, чтобы привить любовь к миру, а у тех, кто заключает союз с миром, вера слабеет7.

Сатана - искусный обольститель. - Молодежь, как правило, ведет себя так, как будто драгоценное время испытания, милостиво продлеваемое, является одним большим праздником, и они находятся в этом мире только для того, чтобы предаваться своим увеселениям, получая удовлетворение от бесконечной череды возбуждений. Сатана прилагает особые усилия, чтобы побудить их искать счастье в мирских развлечениях, оправдываясь тем, что эти увеселения невинны, безобидны и даже важны для здоровья8.

Он (сатана) представляет путь святости трудным, а путь мирских удовольствий - усеянным цветами. В ложном и приукрашенном свете он изображает мир с его удовольствиями. Но мирские удовольствия скоро заканчиваются, и что было посеяно, то будет и пожато 9.

Он в самом полном смысле слова является обманщиком, искусным обольстителем. Он имеет множество прекрасно сплетенных сетей, которые кажутся безобидными, но они умело расставлены, чтобы уловить молодых и неосторожных10.

Любовь к удовольствиям препятствует воспитанию. - Родители совершают ошибку, допуская своих детей в общество в раннем возрасте, опасаясь, что они ничего не будут знать, если не будут посещать вечеринки и общаться с теми, кто любит удовольствия. Они позволяют даже детям школьного возраста посещать вечеринки и бывать в обществе. Это большая ошибка. Так дети учатся злу гораздо быстрее, чем занимаясь наукой, а их ум засоряется бесполезным. Их стареть к развлечениям возрастает настолько, что они становятся неспособными приобретать знания даже по общим вопросам. Их внимание разделяется между образованием и любовью к удовольствиям, и по мере того, как любовь к удовольствиям возрастает, их умственные способности снижаются11.

Подобно древнему Израилю, любители удовольствий едят, пьют и веселятся. Царит веселье и разгул, шум и ликованье. Во всем этом молодежь следует примеру героев из книг, которые они читают. Все это постоянно влияет на их характеры, становясь великой силой ко злу12.

К последней Божьей вести относятся с безразличием. - До окончания времени испытания допотопные жители предавались возбуждающим развлечениям и веселью. Те, кто был наделен влиянием и силой, старались занять умы людей весельем и удовольствиями, пытаясь воспрепятствовать влиянию последнего торжественного предупреждения. Не то же ли самое мы видим в наши дни? В то время, как слуги Божьи несут весть о приближающемся конце, мир поглощен развлечениями и стремлением к удовольствиям. Постоянная череда возбуждений делает людей безразличными к Богу и мешает им принять истины, которые могут спасти их от надвигающейся гибели13.

Соблюдающие субботу проверены и испытаны. -Молодые люди, соблюдающие субботу, которые поддались влиянию мира, будут проверены и испытаны. Опасности последнего времени грядут на нас, и испытания ожидают молодых, многие из которых не предупреждены. Они окажутся в мучительном недоумении, и истинность их веры будет испытана. Они говорят, что ожидают Сына Человеческого, однако некоторые из них являют неверующим жалкий пример. Они не желают оставить мир, но объединяются с ним, устраивая пикники (Здесь не идет речь о простых собраниях на открытом воздухе, которые могут организовывать семьи или члены церкви, но о том, что члены церкви "объединяются с миром", участвуя в их увеселениях.) и другие увеселительные мероприятия, льстя себе, что участвуют в безобидных развлечениях. Однако именно эти потворства разделяют их с Богом и делают их детьми мира...

Бог не считает искателей удовольствий Своими последователями. Лишь исполненные самоотречения и те, кто практикует в жизни воздержание и имеет смирение и святость, являются истинными последователями Иисуса. Таковые не получают удовольствия от легкомысленных, пустых разговоров с теми, кто любит мир14.

Крайне важное обсуждение. - Пусть никто не верит, что увеселения являются насущной необходимостью и что не стоит придавать значения беспечному равнодушию к Святому Духу во время эгоистичных удовольствий. Бог поругаем не бывает. Пусть каждый молодой человек, каждая молодая женщина подумают:

готов ли я сейчас к тому, чтобы моя жизнь закончилась? Стремлюсь ли я изменить свое сердце, чтобы совершать дело, доверенное мне Господом?15

1. Советы учителям, родителям и студентам, с. 337.

2. Ревью энд Геральд, 29 января 1884.

3. Ревью энд Геральд. 6 декабря 1881.

4. Реформа здоровья, декабрь 1872.

5. Свидетельства для церкви, т. 9, с. 90.

6. Там же, т. 5, с. 218.

7. Советы учителям, родителям и студентам, с. 325.

8. Свидетельства для церкви, т. 1, с. 501.

9. Руководство для молодежи, 1 января 1907.

10. Советы учителям, родителям и студентам, с. 325.

11. Руководство для молодежи, 27 июля 1893.

12. Свидетельства для церкви, т. 8, с. 66.

13. Патриархи и пророки, с. 103.

14. Советы учителям, родителям и студентам, с. 327, 328.

15. Руководство для молодежи, 14 августа 1906.