Урок 20. Любовь - это отношения

Бог есть Любовь. Любовь не может жить в одиночестве. Одинокий Бог не может быть Любовью. И совершенная любовь возможна лишь там, где есть ещё кто-то равный тебе по разуму, по интеллекту, по природе и во всех других аспектах. В отношениях, с равными тебе, формируется форма поведения и образ мысли, который помогает, при разнообразии мышления, находить те точки соприкосновения, при которых даже разные взгляды на всевозможные ситуации не приводят к конфликтам и разногласиям.

Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух имеют равное общение Друг с Другом на протяжении всей Вечности до нас и в будущем при нас. Могу с уверенностью сказать, что Они любят Друг Друга. Ибо любовь - это единственная форма соприкосновения с другой свободной личностью, при которой не возникает конфликтов, когда точки зрения и мнения, на тот или иной вопрос, не совпадают, или отличаются. В отношениях Божественной Троицы есть совершенная Любовь и гармония. У Них совершенное единство и взаимопонимание. Они движимы одной общей целью в управлении Вселенной, и Каждый делает Своё дело в согласии с Другими.

Вся Вселенная сотворена по принципу любви. И любовь соединяет невозможное и несовместимое, и делает это прекрасным, гармоничным и вечным.

Одинокий Бог не может быть Любовью.

В тоже время, отношения творения с Творцом и Творца с творением, покоятся на законах любви, но это нельзя назвать равной любовью, ибо Бог велик, Он выше нас, Он тайна для нас. И наша любовь к Богу обусловлена многими фактами взаимоотношений в рамках «Высший - низший». И наше равенство условно в малых точках соприкосновения. И нам не дано полностью понять Бога и Его природу, и стать равными Ему во всех отношениях, но при этом мы знаем, что Он нас любит и ожидает что-то подобное от нас.

К примеру, если взять меня, человека, и маленькую букашку, которую я каким-то образом сотворил. Я вложил всю душу в этот шедевр своего творчества, я наделил её способностями к мышлению, общению и разумению, дал ей чувства и эмоции, знаю, о чём она думает, дал ей осознание свободы и стал её другом. И какими бы не были наши отношения, но я всегда остаюсь выше моей букашечки, и я для неё всегда буду загадкой. И моя любовь к ней не равна, ибо я превосхожу её во всём. Но равный мне по интеллекту и способностям человек, открывает мне возможности для равных отношений. И если я, с равными мне людьми имею совершенную любовь, и знаю её природу и её возможности, то мне не представляет труда с такой же любовью относиться и к букашечке, а чтобы ей понять мою любовь, я творю подобную ей букашку, но отличную от неё, чтобы они научились в отношениях между собою иметь полную гармонию и единство при абсолютном разнообразии мыслей и чувств. И я учу их любить друг друга, имея свой опыт любви к равному мне человеку. А потом ожидаю, что подобный дух любви, будет проявляться в этих творения и в отношении меня. И если они живут в спорах и разногласиях, во вражде и зависти, но при этом заявляют, что они меня любят, то я, как их создатель, не отвергаю их, но начинаю учить их дружбе, давая понять, что пока в душе есть неприязнь к другому, то она имеет место и в отношении меня. Это дух противления и его не должно быть в сердце.

Бог не ожидает от меня любви к Себе, пока не увидит моей любви к равным мне людям. И Он знает, что я не могу иметь эту совершенную любовь, имея греховную природу, выраженную в эгоизме, поэтому Он дал нам всем друг друга, чтобы мы имели отношения, и в них, находили и открывали для себя единство в разнообразии, уважение, взаимопонимание, дружбу и любовь. Всем людям даны неписанные законы взаимоотношений, и мы видим, что они, в основном, одинаковые в любой культуре и в любом народе.

Но Бог желает научить меня совершенной любви к ближним, и ближних ко мне. И для этого Он Сам желает стать Учителем этой любви в моём сердце и разуме. Законы любви должны быть мне понятны и, при этом, стать частью моей души, а в отношениях с ближними найти своё применение и точки соприкосновения, влекущие к гармонии отношений. И это становится возможно для эгоистичного человека, когда он принимает Божий план Спасения от власти греха и эгоизма по вере в Иисуса Христа.

Бог предлагает мне этот дар любви на добровольной основе. Он желает меня научить им пользоваться и вписать его в мой разум и сердце.

Самому мне это не по силам. Без Учителя свыше, я не смогу постигнуть глубину Божьей любви и успешно владеть ею в отношении моих ближних. И это тайна, которая доступна каждому, кто пожелает её разгадать и сделать своею. И эта тайна открывается моему сердцу только Богом.

Мои ближние - это те люди, которые будут учить меня усвоению науки любви в практическом применении. Они будут разными методами и приемами отшлифовывать мои знания и доводить их до совершенства. Это мои нелицеприятные преподаватели и бескомпромиссные экзаменаторы.

Все, начиная от малых детей и до немощных стариков, настроены на то, чтобы довести мою любовь, данную Богом, до совершенства, помочь ей утвердиться во мне и с постоянством действовать в отношении их.

Мне очень сложно к этому привыкнуть, но по факту постоянного повторения пройденного материала, я становлюсь тем, в ком Божья любовь становится непрерывающимся источником благословения для меня и моих ближних.

И только тогда, когда в моих отношениях с ближними установлена Вечная любовь, я могу смело заявить Богу о своей любви к Нему, и Он это примет, ибо Сам меня этому научил.

1. Прочитайте 1Ин 4:20

2. Запишите в свой блокнот этот стих.

3. Поделитесь пожалуйста со мной, что вы поняли из этого урока?

4. Есть ли у вас вопросы по этой теме?

5. Расскажите, почему сначала необходимо полюбить ближнего, а потом Бога?

6. Есть ли у вас ближние, которые вызывают у вас открытую неприязнь или отвращение? Видите ли вы выход из этой ситуации?

---