Уроки любви Агапэ (том 3)
Андрей Карпекин

  1. Введение
  2. Урок 101. Страх, вина, долг или любовь?
  3. Урок 102. В страхе нет любви.
  4. Урок 103. Чувство вины.
  5. Урок 104. Чувство долга.
  6. Урок 105. Чувство жалости.
  7. Урок 106. Если я любви не имею.
  8. Урок 107. А нужна ли мне любовь?
  9. Урок 108. Поклонение.
  10. Урок 109. Привычка любить.
  11. Урок 110. Воздайте Богу славу.
  12. Урок 111. Банк любви.
  13. Урок 112. Кто имеет, тому дано будет.
  14. Урок 113. Любовь не прелюбодействует.
  15. Урок 114. Духовное противостояние.
  16. Урок 115. Любовь думает о других.
  17. Урок 116. Я люблю тебя.
  18. Урок 117. Любовь к себе.
  19. Урок 118. Как любить себя?
  20. Урок 119. Люблю ли я себя в отношении к себе?
  21. Урок 120. А любишь ли ты меня?

  22. Урок 121. Отважиться говорить о любви.
  23. Урок 122. Мир нуждается в любви.
  24. Урок 123. Слова любви нужны людям.
  25. Урок 124. Как долго стоит любить?
  26. Урок 125. Любит, не любит, любит ....
  27. Урок 126. Сделано с любовью.
  28. Урок 127. Стать другом.
  29. Урок 128. Дружелюбие.
  30. Урок 129. Дружба.
  31. Урок 130. Друг.
  32. Урок 131. Близкий друг.
  33. Урок 132. Лучший Друг.
  34. Урок 133. Особенности дружбы.
  35. Урок 134. Не бойтесь быть правдивыми.
  36. Урок 135. Выбор друга.
  37. Урок 136. Семья — центр дружбы.
  38. Урок 137. Любящий друг.
  39. Урок 138. Дружба-агапэ.
  40. Урок 139. Цель дружбы.
  41. Урок 140. Кто для меня мой друг?
  42. Урок 141. Обреченный на много друзей.
  43. Урок 142. Присутствие Бога в дружбе и любви.
  44. Урок 143. Необъяснимые качества дружбы.
  45. Урок 144. Непонимание друг друга.
  46. Урок 145. Перекрёсток дружбы.
  47. Урок 146. Отдать душу за друзей.
  48. Урок 147. «Рыбное место».
  49. Урок 148. Разговор о Боге, без лишних слов.
  50. Урок 149. Дружба, в наше время.
  51. Урок 150. Умышленное нападение.

Урок 120. А любишь ли ты меня?

Когда я начинаю рассказывать другим о Божьей любви, делюсь с ними секретами её влияния на меня в моей жизни, объясняю, как прекрасно иметь эту любовь и жить ею, тогда слушающие меня вправе задать мне следующий вопрос: «А любишь ли ты меня?» И на этот вопрос я должен дать ответ.

Если человек видит в моей жизни отрицательный ответ по отношению к себе, то ему уже неважно, что там мне открылось. Он начинает считать меня краснобаем и теряет интерес ко мне и к излагаемой истине.

И эту реальность всегда необходимо понимать, излагая ближним то, что тебе открылось. Люди имеют сердца, и у них есть чувства, они очень восприимчивы в отношении самих себя. Они прекрасно видят, кто перед ними стоит, и что он из себя представляет на самом деле.

Если человек, рассказывающий о любви, невидим глазу, то в этом случае воображение начинает рисовать образ, а разум представляет тот характер, который я способен определить для себя из полученной информации.

Например, кто из вас знает точно, как выглядел Иисус или хотя бы один из апостолов? Возможно, мы сразу представляем себе картину «Тайная вечеря», где художник пытался выразить красками характер человека. Я слышал историю о том, что художник нарисовал с одного молодого юноши образ Иисуса, а потом через много лет нашёл на улице бродягу, который очень подходил под образ Иуды. Когда художник рисовал портрет, позировавший мужчина рассказал о том, что он тот самый человек, с которого писали в прошлом лицо Христа. Не знаю, насколько эта история реальна, но как иллюстрация она мне нравится.

Мы показываем людям своей жизнью и отношением то, кем мы являемся на самом деле. Мои слова хороши и имеют силу лишь тогда, когда мои дела подтверждают сказанное.

Как же мне определить, насколько я искренен по отношению к ближнему? Скажу прямо, что вряд ли вам кто признается в том, что он лицемер или артист, играющий роль хорошего человека. И многие интернет-проповедники пользуются своей недоступностью и порою злоупотребляют доверием зрителей, говоря им о своей любви.

Но есть Бог, Который ненавидит грех и Который не одобряет никакого лицедейства, связанного с истиной. И Он знает, как смирять гордое, успокаивать раздражённое и обличать лицемерное. Он желает, чтобы я был честным сам с собой, с Ним и с людьми.

И горе мне, если я пытаюсь обмануть Творца, играя роль того, кем я не являюсь. К сожалению, существуют люди, которые в этом преуспевают. И нескоро совершаются Божьи суды, поэтому не страшится сердце человека делать зло.

Интересно то, что я сам слушаю чьи-то заявления о любви и пытаюсь понять, насколько они относятся ко мне. Слова любви имеют силу и власть менять сознание человека, а если они высказаны прямо в уши ближнего, то они касаются к тому же и его чувств и сильно будоражат мысли.

Также признаюсь вам в том, что, если я и говорю кому-то о своей любви к нему, я понимаю, что я делаю, и осознаю всю ответственность за сказанное, будучи готов нести последствия того, что я решил в своём сердце. И я считаю нечестным говорить о своей любви к кому-то, не имея подобной установки в сердце. Уж лучше ничего не рассказывать, чем обманывать. Любовь даётся не для одноразового применения, а навсегда.

К примеру, если мой ближний сделал для меня добро, и моё сердце ликует от счастья, и я говорю ему, что я его люблю, то мы уже оба счастливы. Но пришли тучки и испытания, и от моей любви остались только воспоминания, и я говорю ближнему о том, что я к нему испытываю на самом деле. А где же любовь? Она появится снова, когда мне сделают очередное добро. И вот на таких качелях мы пытаемся построить прочные отношения. Но такой подход не работает.

Зная это правило, каждый человек изначально видит во мне артиста, ибо мир приучил нас к условной любви. И я сразу попадаю в категорию лицедеев, если только начну говорить. Но любовь Агапэ уникальна по своей сути. Она идёт в наступление, чтобы занять позицию победителя и покорить себе сердце человека навсегда, чтобы держать его в этом состоянии всю жизнь.

Я часто слышу о том, как люди видят во мне свои грехи и пытаются меня обвинить в том, кем являются сами. Порою даже интересно послушать, с кем имеешь дело. Но всё-таки любая критика и обвинения заставляют вновь и вновь пересматривать все свои мотивы, цели и слова, а душа обращается к Богу с вопросом: «Так ли это у меня, Господи?» Тогда Иисус показывает Свои руки и утешает, прося любить этих людей дальше, по-настоящему. И вновь душа рвётся к победам в любви.

Есть такая последовательность и закономерность. Когда человек слышит в первый раз о моей любви или о тех откровениях, которыми я делюсь, тогда он загорается интересом. Что-то новое вкладывается в его уши. Но любовь судит помышления сердечные и начинает причинять неудобства. И тогда человек ожесточается и ставит границы в интересе к этой теме. Он просто наблюдает со стороны, а бывает, что уходит навсегда. Но оставшийся продолжает следить, пропуская через фильтр предубеждения всю информацию. Но постоянство в самой любви показывает, что стоит прислушаться к этим словам, ибо они полны смысла и жизни. И человек начинает осторожно вникать в суть услышанного. И не видя противоречий с Божьим словом и лицедейства в поведении говорящего, решается доверять всё больше и больше. А потом приходит прозрение, и душа отваживается рискнуть и открыться. И происходит самое неожиданное. Свет новых отношений начинает озарять все тайные мысли, и становится стыдно за те сомнения, которые когда-то возникали. И если кто-то теперь извиняется за свои плохие мысли и чувства, то для любви это не что-то новое, а радость в обретении нового друга навсегда.

Я слышу и вижу этот вопрос о любви к себе, и у меня есть положительный ответ для каждого. Но вот только не всегда существует возможность всем что-то доказать делами, ибо вас много, а я один, да и не настолько богат, чтобы всем помочь материально. Но встречаю понимание и в этом вопросе.

Очень легко говорить о любви с теми, кто любит, как и ты. Порою, даже не нужно слов, чтобы было понятно, что мы любим друг друга. Дух Божий даёт это, и ты не можешь иначе. И не нужно доказательств, и нет нелепых ожиданий, я просто знаю, что в моей жизни есть тот, кто связан с Богом, кто радует моё сердце своим отношением ко мне. Но иногда и эти люди хотят услышать о моём отношении к ним, не потому что сомневаются, а потому что нуждаются в этом как те, кто борется с миром и побеждает, слушая в свой адрес лишь проклятия и обвинения. А тут ты с любовью и благословением. И так радостно!

А на ожидания людей стоит отвечать, и лучше быть честным. Если я не знаю человека, то он и не ждёт от меня ничего, но в душе пытается понять, а хватит ли моей любви и на него, и если видит, что у меня много любви, то уже не задаёт лишних вопросов, а просто радуется тому, что в этом мире есть тот, кто берёт от Бога то, что может отдать.

Не бойтесь этого вопроса, но будьте готовы дать честный ответ. И если он будет отрицательный, то это тоже ответ, но в этом случае необходимо что-то изменить в жизни с Божьей помощью. Ибо если я не имею любви, то ... стоит ей научиться.

Домашнее задание
  • Что вы поняли из этого урока?

  • Как часто вы слышите вопрос о том, а любите ли вы кого-то?

  • Есть ли в вашей жизни такие люди, которые вас любят и говорят вам об этом?

  • Знаете ли вы таких людей, которые говорят о любви, но не живут в ней?

  • Умеете ли вы говорить о своей любви к людям? Как вы это делаете?

  • Почему так важно, чтобы дела следовали за словами?

  • Страшно ли вам задавать этот вопрос своим ближним?

  • Прочитайте, пожалуйста, Еккл 5:4, Ис 44:26; 55:10-11, Ин. 13:1, Ин 17:26, Пр.17:17; 18:24; 24:26; П.Песн.5:16, Иак.2:8,9, 15-17; 1 Ин.3:18-21 в свете нашего урока.