Уроки любви Агапэ (том 3)
(Уроки 101-150)
Андрей Карпекин

  1. Введение
  2. Урок 101. Страх, вина, долг или любовь?
  3. Урок 102. В страхе нет любви.
  4. Урок 103. Чувство вины.
  5. Урок 104. Чувство долга.
  6. Урок 105. Чувство жалости.
  7. Урок 106. Если я любви не имею.
  8. Урок 107. А нужна ли мне любовь?
  9. Урок 108. Поклонение.
  10. Урок 109. Привычка любить.
  11. Урок 110. Воздайте Богу славу.
  12. Урок 111. Банк любви.
  13. Урок 112. Кто имеет, тому дано будет.
  14. Урок 113. Любовь не прелюбодействует.
  15. Урок 114. Духовное противостояние.
  16. Урок 115. Любовь думает о других.
  17. Урок 116. Я люблю тебя.
  18. Урок 117. Любовь к себе.
  19. Урок 118. Как любить себя?
  20. Урок 119. Люблю ли я себя в отношении к себе?
  21. Урок 120. А любишь ли ты меня?
  22. Урок 121. Отважиться говорить о любви.
  23. Урок 122. Мир нуждается в любви.
  24. Урок 123. Слова любви нужны людям.
  25. Урок 124. Как долго стоит любить?
  26. Урок 125. Любит, не любит, любит ....
  27. Урок 126. Сделано с любовью.
  28. Урок 127. Стать другом.
  29. Урок 128. Дружелюбие.
  30. Урок 129. Дружба.
  31. Урок 130. Друг.
  32. Урок 131. Близкий друг.
  33. Урок 132. Лучший Друг.
  34. Урок 133. Особенности дружбы.
  35. Урок 134. Не бойтесь быть правдивыми.
  36. Урок 135. Выбор друга.
  37. Урок 136. Семья — центр дружбы.
  38. Урок 137. Любящий друг.
  39. Урок 138. Дружба-агапэ.

  40. Урок 139. Цель дружбы.
  41. Урок 140. Кто для меня мой друг?
  42. Урок 141. Обреченный на много друзей.
  43. Урок 142. Присутствие Бога в дружбе и любви.
  44. Урок 143. Необъяснимые качества дружбы.
  45. Урок 144. Непонимание друг друга.
  46. Урок 145. Перекрёсток дружбы.
  47. Урок 146. Отдать душу за друзей.
  48. Урок 147. «Рыбное место».
  49. Урок 148. Разговор о Боге, без лишних слов.
  50. Урок 149. Дружба, в наше время.
  51. Урок 150. Умышленное нападение.

Урок 138. Дружба-агапэ.

Открою вам маленький секрет, в котором мне сейчас стыдно признаться. В самом начале своей христианской жизни мои некоторые новые друзья-единоверцы своим примером научили меня тому, что, имея истинное представление о Боге и веру, можно оставаться обычным человеком с обычными мирскими особенностями характера. И я настолько с этим свыкся, что даже и не пытался что-то изменить. Я считал, что, приняв истину, я должен как-то дожить до смерти и сохранить свою веру, для чего необходимо делать что-то доброе, делиться с другими людьми своими знаниями, учась при этом по книгам дальше. А в общении с ближними следует любить друг друга в рамках наших границ, мило улыбаясь, общаясь тихим спокойным голосом.

А когда наступит Вечность, тогда начнётся та самая счастливая жизнь, о которой так много пишут в книгах. Появятся новые верные друзья, на меня сойдёт полнота любви, и мы будем держаться за руки, радоваться нашему спасению и исполнять Божью заповедь о любви друг к другу. Я начну думать о счастье ближних, а они станут отвечать мне тем же. Мы не будем грешить никогда, и ссоры прекратятся. Все спорные вопросы будут решаться сразу и угасать в духе дружбы. А сейчас нужно погрузиться в страну «самособойчика» и стараться от всей души быть верным тем принципам, которые нами открыты, строя основание своей веры на прочном фундаменте. И я так жил много лет и не знал, что можно что-то изменить в этом привычном круговороте дел и открытий.

Я всегда считал, что Вечная жизнь начинается с момента Второго Пришествия Христа, и был очень удивлён, когда мне показали в Библии, что она уже началась, когда я уверовал в Иисуса и принял Его своим Спасителем.

Тогда возникло много вопросов. Если я уже живу вечно, то зачем мне ждать Пришествия, чтобы что-то изменить? Надо уже сейчас начинать жить по законам Вечности и относиться к другим так, как это будет там. Стал пробовать. Получается. Оказывается, можно любить безусловно и здесь, можно находить друзей и радоваться их спасению и присутствию уже сейчас и сегодня. А оплачивать все услуги можно любовью. И это тоже получается. Так интересно!

А ещё я сделал открытие. Есть Любовь-агапэ, и есть дружба-агапэ. Про любовь мы уже немножко писали, а вот дружба-агапэ — это что-то новое. Скажу сразу, что такого словосочетания в Библии нет, но принцип и смысл подобных отношений виден тем, кто ищет и любит.

Любовь не стоит на месте, она жаждет новых открытий, она изучает все возможности, стремясь понять, как можно сделать жизнь ближних лучше, а дружбу радостнее. И когда в сердце есть любовь, и когда она даётся по первому требованию и необходимости, тогда очень легко любить там, где это было невозможно, и тех, к кому был равнодушен. А дружба с людьми, которые тебе особенно дороги, переходит к более глубокому осознанию безусловности этих отношений. И только любовь-агапэ способна так дружить. Иисус даёт вечный пример того, как Он любит Своих друзей. А почему я должен это делать иначе? И именно Божья любовь и вносит ясность в вопрос дружбы.

Прикосновение любви-агапэ и делает мою дружбу безусловной, ибо невозможно проявлять безусловную любовь и при этом давать понять, что я буду твоим другом, если ты будешь себя вести так, как я того ожидаю. Любовь всё видит, но при этом всему верит и всё переносит. Я верю в то, что любить безусловно возможно, я верю в то, что безусловная взаимная дружба есть.

Конечно, существует одно условие, которое очень помогает поддерживать дружбу в правильном русле. Хорошо, когда эта любовь в отношениях обоюдная и мой друг понимает, что его безусловно любят. Хорошо, когда он отвечает тем же.

Любить любящих тебя – это, по словам Иисуса (Мф. 5:46), бесполезное занятие, если при этом ты не имеешь любви к врагам и обидчикам. Особенность любви-агапэ и состоит в том, что она одинаково относится ко всем. И если ты видишь её настоящее проявление к врагу, то ты знаешь, что и к другу она будет настоящей.

Почему Иисус не дал заповедь о любви друг к другу всему народу во время нагорной проповеди, а сказал её в самом конце, перед Своей смертью? Спаситель Своей жизнью показал пример такой любви, а потом попросил и учеников проявлять то же отношение друг к другу. И в этом была необходимость. Они не могли этого достичь без силы свыше.

Если я вдруг решу любить своего врага, не понимая, что такое любовь, и откуда она приходит, то долго ли я буду любить? Это будет длиться очень короткое время.

Однажды я слышал рассказ одного верующего человека, который решил любить кого-то, но, когда его враг совсем нагло стал себя вести, этот верующий стал на 5 минут неверующим, сразу уладил все недоразумения и снова превратился в верующего. Вопрос был решён, и враг утих в своей ненависти. Я был в недоумении. Любовь так себя не ведёт. Она не пользуется услугами сатаны для достижения своих целей. Она готова умереть, но остаться на своих принципах.

Я не могу себе представить, что я стану отвечать плотским людям по их природе. Это как попытаться надеть на овцу волчью шкуру и пустить её в этом обличии в стаю волков. Они сразу поймут, что среди них чужак и примут меры.

Когда Христа вели на судилище, тогда за Ним последовали два ученика, Иоанн и Пётр. Иоанн не скрывал того, что он ученик Христа, и держался вдали от черни. У него не было ни с кем проблем. А Пётр решил слиться с толпой и остаться незамеченным, но не получилось, и он отрёкся от Господа трижды. Что-то подобное переживал и я, когда пытался любить, не имея этого дара. Я хотел доказать Иисусу, что я что-то сам смогу воспроизвести в себе в этом направлении. А Он с грустью ждал, когда я начну просить о большем, чтобы позволить Ему любить во мне.

Любить вечно и безусловно без личного присутствия Христа в сердце невозможно. Иметь безусловную дружбу, не обладая безусловной любовью, также невыполнимо. Можно назвать эти отношения такими, даже не понимая их сути, и ещё добавить, что они являются христианскими, но христианство начинается там, где в сердце царствует Христос. Понимая это, я даю Ему эту власть.

Дружба должна быть агапэ, но самому мне это не под силу. Я пишу об этом, чтобы показать, что есть те цели, которые очень высоки, но они достижимы. И когда я осознаю, что от меня ожидается и что я должен делать, то я начинаю так жить, и Иисус благословляет меня на этом пути, уча пользоваться и правильно понимать Его дары.

А это так интересно иметь дружбу-агапэ в своём сердце. Но для обоюдного её применения стоит кого-то научить любви-агапэ, чтобы эти отношения не были однобокими и неправильными.

Будем ли мы иметь дружбу-агапэ в Вечности? Да, а иначе никак, там не будет условий. А у вас уже началась Вечная жизнь? Если да, то эти законы Вечности уже действуют в вашей жизни, и их стоит соблюдать.

Чтобы выглядеть спортивно, можно надеть спортивную одежду, и все увидят в тебе спортсмена.

Я раньше считал, что я верующий, и чтобы все это видели, я сделал себе крестик из золота и носил его постоянно. Меня за это уважали и считали своим.

Но в дружбе нет одежды и крестиков дружбы, но есть белая одежда Христа, которую Он советует купить, надеть и носить. И сейчас.

Домашнее задание
  • Что нового вы узнали из этого урока?

  • Нравится ли вам обитать в стране "самособойчиков'?

  • Можно ли по- настоящему любить друзей, не любя врагов?

  • Верите ли вы в дружбу - агапэ уже здесь на земле? Если нет, то почему?

  • Почему так важно отречься от себя, чтобы научиться любви- агапэ?

  • Что советует нам Иисус, чтобы обрести белую одежду?

  • Прочитайте, пожалуйста, Рим.2:20,21,29. Откр.16:15; 3:18,20, Евр.12:3,4, Кол. 2:9,10, Рим.6:13,14, 5:5,10, Еф.2:4-6, Мф5:44-48, Лк. 22:34; 14:27, Ин.15:8 в свете нашего урока.