Уроки любви Агапэ (том 9)
(Уроки 401-450)
Андрей Карпекин

  1. Урок 401. Не плачь, Господи!
  2. Урок 402. А что вы ожидаете?
  3. Урок 403. Реальность Лаодикии
  4. Урок 404. Гимн любви
  5. Урок 405. Слово стало плотью
  6. Урок 406. Поверхностное познание любви
  7. Урок 407. Заключительный перелёт
  8. Урок 408. Небесное оружие
  9. Урок 409. Любовь имеет много слов
  10. Урок 410. Любовь не превозносится
  11. Урок 411. Выравнивание
  12. Урок 412. Навык любви
  13. Урок 413. Исключение из правил
  14. Урок 414. Какие мы вкусные!
  15. Урок 415. А ты такой вкусный
  16. Урок 416. Лукавый, ленивый и глупый
  17. Урок 417. Добрый, верный и мудрый

  18. Урок 418. Доброе дело
  19. Урок 419. Иисус тебя любит
  20. Урок 420. Медвежья услуга
  21. Урок 421. Приоритеты
  22. Урок 422. Нет времени, чтобы спастись
  23. Урок 423. Найти и удержать
  24. Урок 424. Не верьте
  25. Урок 425. Вблизи от времени скорби
  26. Урок 426. Просеивание
  27. Урок 427. Божьи суды
  28. Урок 428. Гонения
  29. Урок 429. Не бойся
  30. Урок 430. Духовный иммунитет
  31. Урок 431. Мудрые и неразумные
  32. Урок 432. Клеветники
  33. Урок 433. Откровение свыше
  34. Урок 434. В ожидании уснули
  35. Урок 435. СМИ
  36. Урок 436. Идолы
  37. Урок 437. Будете, как боги
  38. Урок 438. Умный телефон
  39. Урок 439. Опасен ли интернет?
  40. Урок 440. Интернет-мышление
  41. Урок 441. Я всё это знаю
  42. Урок 442. Бизнес в дружбе
  43. Урок 443. Дружба в бизнесе
  44. Урок 444. Торговля свиньями
  45. Урок 445. Железный конь
  46. Урок 446. Вечная торговля
  47. Урок 447. Сетевой маркетинг
  48. Урок 448. Небесный маркетинг
  49. Урок 449. Думающие люди
  50. Урок 450. Давайте подумаем
Глава 17

Урок 417. Добрый, верный и мудрый

Когда я читаю название этого урока, где-то подсознательно я мечтаю, что это точно про меня, хотя понимаю, что себя так не стоит самому называть. Но мне очень хочется, чтобы мой христианский образ жизни был по достоинству оценён, и моя жажда по чему-то Небесному получила высшую награду. Хоть награда и не является моей целью, но всё же Вечность для меня означает то место, куда я должен обязательно попасть. Если жить только для этого мира и заботиться о том, чтобы мне здесь было хорошо, а потом пусть Бог Сам решает, что со мной делать, то я могу оказаться в числе очень глупых людей, которые не совершали должным образом своё спасение и упустили из виду что-то очень важное.

Библия имеет очень много обличений и упрёков в мой адрес. Она безжалостно указывает на мой грех, не идёт на компромисс с моей плотской натурой, не одобряет мою лень и мою глупость. Бывало, я был раздавлен чувством вины от осознания собственной никчёмности и греховности, и единственное, что я мог делать в этом состоянии, — это обращаться с тихой молитвой к Отцу о просьбе быть милостивым ко мне и очистить меня от всякой неправды, во Имя Иисуса простить мои грехи и научить жить по истине.

Я был научен Богом и тому, чтобы не быть вечным должником, который изнемогает под грузом неоплатных забот. Господь побудил меня возлагать всё на Христа и обогащаться Его любовью и верою, которые, подобно золоту, очищенному огнём, Он предлагает каждому купить. Эти качества души по-настоящему наполняют ценностью жизнь в этом мире и делают человека пригодным для Вечности.

Когда я прихожу к Господу только со своими грехами и постоянно прошу Его о милости и благодати, Он принимает меня и прощает, ибо верен Обещавший. Но Он желает, чтобы я приходил к Нему с любовью и непрестанно молил о большей любви.

Тех, кто умножал дары и таланты Всевышнего, принося этим прибыль Божьему Царству, Господь называет добрым и верным рабом, и приглашает войти в Свою радость. Богу приятно считать мудрыми людей, которые думают о своём спасении, изучают Божью волю, идут к свету и готовятся к грядущим событиям. Подобным верующим дастся и приумножится, а у не имеющих будет отнято и то, что имели.

Иисус очень ясно дал понять истину о том, что если я не буду прилагать усилия со своей стороны для своего спасения, то Бог не станет тянуть меня в Вечность против моей воли. А одно моё желание жить вечно, хоть и хорошо, но должно иметь и какие-то движения в этом направлении. Несмотря на то, что спасение даётся мне даром, и я не могу его купить или заслужить, оно имеет определённые условия, которые я должен исполнить. Только после Второго Пришествия Христа искупление станет безусловным для тех, кто будет взят на Небо для вечной жизни в Божьем присутствии.

Иисус однажды назвал Себя Добрым Пастырем. Ин.10:11. Своей жизнью и учением Он показал, что это значит, оставив нам пример для подражания. И Он очень желает видеть в Своих последователях доброту и верность Небесному призванию.

Доброта — это ласковая и нежная отзывчивость на всевозможные предложения и раздражители. Это желание делать какое-либо дело без претензий и требований. Это стремление улучшить жизнь ближнего без насилия воли и диктатуры. Это дружеское отношение к братьям и сёстрам и искреннее, бескорыстное желание облегчить чьи-то страдания. Это желание следовать Божьим советам и рекомендациям без всяких сожалений и ропота. Плод Духа называется добрым плодом и принимается Богом как умноженный талант.

Добрый человек— это не всегда улыбчивый христианин, но улыбка постоянно сопровождает добрых Божьих детей и украшает их лица Небесной печатью одобрения Всевышнего. Представляя себе доброго Иисуса, я почему-то всегда вижу Его улыбающееся лицо. Думаю, что Он таким и будет.

Верность — это стойкость и неизменность в отношении к Божьим требованиям и ожиданиям. Это неукоснительное и точное выполнение своих повседневных обязанностей, не идущих вразрез с Божьей волей. Верность также подразумевает и знание Божьих законов, рекомендаций и постановлений, которые прописаны в наставление к праведности.

Бог верен Своим словам и обещаниям, и такая верность побуждает и меня быть преданным в моих отношениях с людьми и в знании Божьей воли.

Доброта в сочетании с верностью способна умножать Божьи таланты во мне и делать жизнь ближних лучше и интереснее. А любовь Господа в моём сердце превращает все мои мотивы и дела в правильные и приемлемые в глазах Бога.

Получить оценку «добрый и верный раб» может каждый, кто будет добрым и верным в изучении Божьей воли, кто станет применять эти знания и опыт в своей жизни.

Мудрый — это тот, кто проявляет мудрость во всех своих делах. А мудрость — это способность человека находить правильное решение, исходя из своего духовного и жизненного опыта, основанного на имеющемся знании и способности различать добро и зло. Мудрость также подразумевает и более глубокое непрерывное познание Бога во всех сферах Его проявления с целью изменения в Его подобие и открытия для себя нескончаемой красоты Его характера, чтобы человек мог делиться этими открытиями и применять все эти качества в своей жизни для прославления Бога среди своих ближних.

Мудрые девы из притчи Иисуса — это та группа Божьих детей, которые постоянно искали и изучали Божью волю для себя, не жалея на это времени и сил. Они жили согласно полученному свету, несмотря на насмешки и соблазны окружающего мира. Мудрый человек настроен на связь с Богом и относится с особым страхом и трепетом к каждому лучику Божьего света. А в последнее время мудрые Божьи дети будут отличаться от остальных тем, что они примут совет Верного Свидетеля, купят все Его товары, научатся применять в своей жизни все качества Божьей любви и веры.

Глазная мазь является символом наличия особой мудрости для Божьего народа последнего времени, благодаря которой Божьи дети смогут предвидеть все опасности, предупреждать других и иметь убеждающую силу Святого Духа, Которым и будут крещены для выполнения завершающей работы.

Божья печать будет покоиться на мудрых Божьих людях и сохранит их во время скорби от излития Божьих судов, от унылого духа, от страха и многих скорбей. Эти люди не потеряют свою веру и любовь и смогут даже быть счастливыми среди всеобщего хаоса и ужаса, среди ожидания бедствий, грядущих на Вселенную, ибо стихии поколеблются.

В конце времени будет две группы людей: лукавые, ленивые и глупые с одной стороны, и добрые, верные и мудрые — с другой. Какую выбрать? К кому присоединиться? Выбираю мудрость. Но мне необходимо не только принять решение, но и уделить своё время познанию Божьего плана, верно следуя Божьему совету, который очень ясно даётся в послании к Лаодикии. Всё в моих руках, а усталость не будет служить оправданием моей лени и невежества в изучении этого вопроса. У Бога просто нет другой вести для последнего времени, где бы Он предлагал такой прекрасный план Спасения и обретения всей полноты любви и веры.

Но и эти двери скоро закроются навсегда. Надо бы не опоздать стать мудрым, и войти.

Домашнее задание
  • Прочитайте, пожалуйста, Плач.3:22-23; Прит.1:5-7; Втор.4:5-6; 7:9; Евр.10:23-24; Число.12:6-8; Пс.110:10; Ин.10:11-14; Мф.12:35; 24:45-47; Лк.12:42-44; 16:10; Прит.10:8; 11:3,30; 12:2; 13:15; 14:5,14,25; 16:21; 28:20; 29:11; Мф.25:1-30; Лк.19:12-27; 1Кор.3:10-11; 2Тим.1:13-14; 2:3-6; Откр.3:14; 9:11 в свете нашего урока.

  • Что вы поняли из этого урока?

  • Будет ли правильно называть себя мудрым? Иер.9:23-24.

  • Чтобы делать добро, нужно ли быть для этого добрым?

  • Кому и чему надо быть верным в последнее время?

  • Почему тех, кто умножал Божьи таланты, Господь называет верными и добрыми?

  • Вам приятно сознавать то, что среди Божьих детей есть мудрые, добрые и верные люди? Вам бы хотелось оказаться в этой категории?

  • Что нужно делать, чтобы попасть в число верных?

  • Означает ли отсутствие злобы и лукавства то, что ты добрый и верный раб Божий?

  • То, что мне предлагается в послании к Лаодикии, в стихах 18-20, будет ли благословением для моей души, если я последую этому совету?

  • Вы понимаете важность того, что нам советует Верный Свидетель в Откр.3:18?

  • Стоит ли инвестировать своё время в правильное понимание послания к Лаодикии?

  • Находясь в этой школе, можно ли научиться добру, верности и мудрости?

  • Какое отношение имеет любовь к этому уроку?

  • Что такое таланты и мины, которые Бог мне доверяет и которые необходимо умножить? Почему в притче говорится об умножении только в 2 раза? Будет ли хорошо, если я умножу этот талант в полраза или в 10 раз?