Урок 418. Доброе дело

Творя человека, наш Создатель не планировал, что это будет какое-то потребительское существо, ведущее малоподвижный образ жизни. Господь вложил в каждого из нас потенциал развития, способности к обучению, интерес к труду и тягу к добрым делам. Мы были созданы для хороших свершений, которыми могли бы бесконечно прославлять своего Творца.

Грех исказил мотивы человека, но не удалил жажду к творчеству, обучению и развитию. Мы живём в обществе, которое имеет свои законы, традиции и понимание добра и зла. Но не все могут правильно отличать плохое от хорошего.

Вера в Бога и познание святых Библейских истин меняют мышление и мировоззрение человека, и он начинает видеть мир так, как его видит Бог. Такой христианин оценивает ситуацию так, как она выглядит в свете Библии.

Всякий, желающий познать Божью любовь, глубину её законов, широту её возможностей, столкнётся с тем, что многие истины в этой сфере окажутся его личным достоянием, которым он не сможет делиться с другими людьми. Причина будет не в том, что человек станет скрытным, а в том, что его многие перестанут понимать.

Когда я горю желанием поделиться какими-то благословениями любви и рассказываю, как она прекрасна, как она действует в моей жизни и меняет её, тогда я часто слышу предложение показать любовь на деле. Люди желают увидеть невидимое. А бывает и такое, что я говорю о своей любви к человеку прямым текстом, а он заявляет мне, что слова его не интересуют, а нужны добрые дела. Я понимаю, что поступки тоже должны иметь место, но вот понимание добра у нас может быть разное, и, как правило, я не стараюсь доказывать свою любовь, пытаясь сделать что-то удивительное, но живу, делая добро.

Рассмотрим пример доброго дела и попробуем его оценить.

Есть некто, кто страдает от болезни и понимает, что качество его жизни ухудшилось, и приближается неминуемая смерть. А жить-то хочется. Этот человек истратил все свои накопления на лечение, но ничто не помогло, всё усугубилось унылым духом и нежеланием жить дальше. А тело сопротивляется такому решению и продолжает бороться за своё жалкое существование в этом мире, причиняя дальнейшие страдания больному человеку. И тут появляется целитель, который знает причину болезни, начинает помогать этому несчастному и восстанавливает его. Благодаря знанию законов здоровья и духовности врача болезнь уходит навсегда из тела несчастной жертвы, и сила жизни возвращает душу в здоровое состояние. Радость новых ощущений переполняет исцелённое сердце, и его благодарности нет предела. Но так как этот человек был очень беден, то с него не требуют оплаты, а отпускают дальше жить и строить планы на прекрасное будущее. Это было доброе дело? В свете моего рассказа это выглядит как самое доброе дело, и детали не настолько важны, как сам результат. А свидетельства исцелённого человека удивляют всех с убедительной силой, и через это делается лучшая реклама врачу, и появляется очень много желающих получить такое же исцеление. Все радуются счастью здорового человека и делятся со своими знакомыми опытом совершенного доброго дела.

Но давайте рассмотрим, насколько это дело является добрым в реальности, и является ли оно чем-то правильным. Взглянем с двух сторон: со стороны врача, и со стороны больного.

1. Иисус исцелил несчастного человека и дал ему возможность жить дальше. Это было добрым делом? Да, это самое доброе дело.

2. Врачом был обученный медик, который провёл исследование организма больного, выявил причину, назначил лечение, получил свою зарплату. Он работает дальше, думая о том, как построить новый дом для своей семьи. Это доброе дело? Да, хоть это и работа, но она приносит пользу людям.

3. Целителем был медик-миссионер, который ничего не понимает в медицине, но желает служить людям, знает законы здоровья и активно молится за всех, с кем встречается в связи с особенностями своего служения. В результате этих усилий Бог по молитвам миссионера исцеляет больного через простые средства, за счёт возвращения пациента к первоначальным законам здоровья. Бывший больной узнаёт, как вести здоровый образ жизни и что делать, чтобы не болеть дальше. Между этими людьми завязывается прочная дружба. Это доброе дело? Да. Всё было сделано правильно, была установлена причина, организм вернулся в гармонию с природой.

4. Целитель является колдуном. Он смотрит на пациента, произносит заклинания, возлагает на него руки, делает ритуальные движения. В результате больной получает чудесное исцеление, и болезнь оставляет тело. Человек возвращается к прежней жизни, а колдун продолжает помогать другим людям. Было ли это дело добрым? Вот тут уже сложно однозначно ответить. Для кого-то да, но для верующего человека нет. Потому что сатана не может творить добро. Значит суть не в самом деле, а в сердце делающего?

Хорошие дела определяются скорее не самим поступком, а тем, кем являюсь я, и какой мотив вложен в то, что я совершаю. Доброе сердце не может делать злое и не станет никогда к этому стремиться.

Злой человек может совершать добрые поступки, но от этого он не станет пригодным для Вечности. Он никогда не сможет заслужить своими делами спасение, хотя способен прожить насыщенную жизнь и иметь много друзей.

Рассмотрим добро с позиции больного. Реакция на исцеление:

1. Человек исцелился от своей болезни, но его образ жизни не изменился, и причина заболевания не была устранена. Возможность рецидива осталась весьма вероятной. Было ли исцеление добрым делом? Да, но не совсем. Оно не сделало невежду мудрее, но помогло ему пережить радость исцеления.

2. Больной получил исцеление тела, и через это он решил посвятить свою жизнь Богу, заключил с ним завет, стал учиться в школе Христа и познавать истину. В результате этого он получил дар Вечной жизни и надежду на спасение. Это доброе дело принесло добро? Для кого-то да, а кто-то скажет, что бедолагу затянули в секту, и он стал ненормальным.

3. Человек получил знания о ЗОЖ, изучил законы здоровья, стал их соблюдать, перестал болеть и прожил ещё очень долго, имея много друзей, помогая и другим быть здоровыми. Но при этом он так и не уверовал в Бога и погиб в полном здравии, насыщенный днями. Было это добрым делом? И да, и нет, так как важное было упущено.

4. В болезни человек нашёл Бога, покаялся в грехах и держался верою, уповая на милость. Получив исцеление, он был очень рад и благодарен такому чуду, но соблазны мира вновь вернули его ко греху, и он стал делать зло, прельщая и других людей. Было ли это дело добрым? На момент исцеления да, но в конечном итоге нет.

5. Человек получил исцеление от сатаны и перестал болеть. В результате его семья, дети и внуки стали открытыми для влияния сил зла и стали жертвами злых духов, неся последствия за оказанные их предку услуги. Было ли это добрым делом? Оно разрушило жизнь целого рода.

Добро могут делать только хорошие люди с добрыми сердцами и мотивами, но не всякому это добро будет на благо, если его сердце останется злым или приведёт душу к погибели. Важно оценивать добро делом, мотивом, реакцией и последствиями, а Бог это оценит по-Своему.

• Прочитайте, пожалуйста, Еф.2:10; Мф.5:16; Ин.6:28-29; Исх.32:15; 1Тим.5:24-25; 1Пет.2:11-17,20; 3:13-17; 4:19; Иез.18:4-9,24; Рим.3:19-20,27-28,31; Гал.2:16; 6:7-10; 2Фес.3:11-13; Иак.3:8-18 в свете нашего урока.

• Что вы поняли из этого урока?

• Всегда ли доброе дело является добрым?

• По каким критериям можно оценивать добрые дела?

• Если злой человек делает мне добро, имея корыстные мотивы, а его поступок приносит мне пользу и благословение, то это доброе дело?

• Можно ли уйти куда-то не туда, если начать делить все дела на добрые и злые?

• Маленький мальчик от всей души нарисовал гвоздем сердечко на папиной машине. Это было доброе дело?

• Можно ли, делая добро, этим самым доставить кому-то проблемы или зло?

• Вы настроены на то, чтобы всю Вечность творить добро?

• Стоит ли, делая добрые дела, уважать свободу других людей?

• Являются ли слова любви добрым делом, или это только слова?

• Относится ли наша Школа Любви Агапэ к чему-то доброму? Вы научились в ней делать добро?

• Считает ли сатана мои добрые дела добрыми? Стоит ли мне обращать внимание на его оценку моих поступков?

• Стоит ли доказывать свою любовь тем, кто считает тебя обманщиком и воплощением зла?

• Могут ли злые люди убивать добрых людей за добрые дела? Почему они это делают? Ин.16:2-3.

---