Уроки любви Агапэ (том 9)
Андрей Карпекин

  1. Урок 401. Не плачь, Господи!
  2. Урок 402. А что вы ожидаете?
  3. Урок 403. Реальность Лаодикии
  4. Урок 404. Гимн любви
  5. Урок 405. Слово стало плотью
  6. Урок 406. Поверхностное познание любви
  7. Урок 407. Заключительный перелёт
  8. Урок 408. Небесное оружие
  9. Урок 409. Любовь имеет много слов
  10. Урок 410. Любовь не превозносится
  11. Урок 411. Выравнивание
  12. Урок 412. Навык любви
  13. Урок 413. Исключение из правил
  14. Урок 414. Какие мы вкусные!
  15. Урок 415. А ты такой вкусный
  16. Урок 416. Лукавый, ленивый и глупый
  17. Урок 417. Добрый, верный и мудрый
  18. Урок 418. Доброе дело
  19. Урок 419. Иисус тебя любит
  20. Урок 420. Медвежья услуга

  21. Урок 421. Приоритеты
  22. Урок 422. Нет времени, чтобы спастись
  23. Урок 423. Найти и удержать
  24. Урок 424. Не верьте
  25. Урок 425. Вблизи от времени скорби
  26. Урок 426. Просеивание
  27. Урок 427. Божьи суды
  28. Урок 428. Гонения
  29. Урок 429. Не бойся
  30. Урок 430. Духовный иммунитет
  31. Урок 431. Мудрые и неразумные
  32. Урок 432. Клеветники
  33. Урок 433. Откровение свыше
  34. Урок 434. В ожидании уснули
  35. Урок 435. СМИ
  36. Урок 436. Идолы
  37. Урок 437. Будете, как боги
  38. Урок 438. Умный телефон
  39. Урок 439. Опасен ли интернет?
  40. Урок 440. Интернет-мышление
  41. Урок 441. Я всё это знаю
  42. Урок 442. Бизнес в дружбе
  43. Урок 443. Дружба в бизнесе
  44. Урок 444. Торговля свиньями
  45. Урок 445. Железный конь
  46. Урок 446. Вечная торговля
  47. Урок 447. Сетевой маркетинг
  48. Урок 448. Небесный маркетинг
  49. Урок 449. Думающие люди
  50. Урок 450. Давайте подумаем

Урок 420. Медвежья услуга

Есть у Крылова басня под названием «Пустынник и медведь», в которой рассказывается о том, как подружился медведь с одиноким мужиком. В результате они полюбили друг друга и желали сделать что-то доброе и радостное для счастья друг друга. Но однажды в одном путешествии пустынник устал, а Мишка предложил своему другу отдохнуть и пообещал охранять его сон. Прилетела муха, которая стала садиться на лицо мужика, и её невозможно было отогнать. Тогда Мишка решил убить муху, выбрал камень побольше, подождал, когда муха сядет пустыннику на лоб, и со всей силы прихлопнул её. Он сделал всё, что мог для счастья своего друга, но мужик уже не мог оценить такую заботу о себе.

Когда Бог начинает где-либо возрождение, посылает изобилие света, изливает Свой Святой Дух, тогда враг души не может помешать Божьим планам и остановить эту работу. Но у сатаны есть возможность через тех, на кого он сможет оказывать влияние, довести любое доброе дело до крайности, и через подобные проявления отвратить жаждущие души от истины, разочаровывая тех, кто стал вкушать Хлеб Жизни.

Никогда ещё не было такого, чтобы враг человека оставил какое-то Божье дело без своего вмешательства. И к этому надо быть готовым.

Иисус учил, что надобно прийти в мир соблазнам, но горе тому, через кого они приходят. А ответственность перед Богом настолько высока, что потеря земной жизни — это лучшее решение, чем несение наказания на Божьем суде.

Из истории Божьего народа всех веков мы видим печальные примеры и последствия проявления всякого рода фанатизма.

Фанатизм — это доведённое до крайности какое-либо убеждение, истина или идея без принятия другой точки зрения, но нетерпимое отстаивание своей позиции путём навязывания своего понимания посредством упорного убеждения или насилия. Подобные радикальные отношения даже в добром деле не приветствуются Небом и считаются опасными в Божьей среде.

История учит нас, что такой дух зачастую приводил радикальных людей к неизбежному кровопролитию.

Не стоит расслабляться и думать о том, что мы, обучаясь в Школе Любви Агапэ, полностью защищены от подобных проявлений, и нас это никогда не коснётся. Враг души не умер, и он понимает опасность науки о любви. Он непрестанно строит свои планы, чтобы разрушить Божьи замыслы и внести в нашу среду чуждый огонь. Одна маленькая оговорка или неточность может дать повод слабым людям объявить всю нашу работу воплощением зла и без исследования дела заявить о том, что мы очень опасны. И подобный дух всегда найдёт поддержку у слепых. Они поддержат своих слепых лидеров и пойдут за ними, не думая о последствиях. Хоть Божье дело, как реку, невозможно остановить, но ему можно испортить репутацию.

А что такое фанатизм в любви? Это подобно тому, когда клетки иммунитета вместо инородных тел начинают уничтожать сами себя, считая свои клетки врагами организма. Кто может этому противостоять?

Любовь-агапэ является истинной и чистой в своём разнообразном проявлении. Она не мыслит зла, и никогда не будет превозноситься над ближними. Но любовь есть истина. Она очень точна в своих принципах, и несведущие души могут прийти к выводу, что, получая любовь и видя её преимущество над всем и во всём, они становятся правыми, поэтому свою позицию необходимо отстаивать любой ценой. А всякое отступление от принципа или уступка в споре будет расцениваться как предательство Христа. И вместо любви в решение возникшего вопроса вступает плотская человеческая природа, которая имеет очень хорошие отношения с врагом души и советуется с ним, как лучше действовать при подобных разногласиях.

Например, как бы вы восприняли человека, который предлагает вам поверить в хорошие духовные вещи, используя при этом нецензурные слова? Думаю, вы бы насторожились. А что тут такого? Ведь истина остаётся истиной, но просто человек не воспитан. Однако это не так, ведь истина может исходить только из чистого Источника и быть истиной только в устах непорочного.

Или приведём следующий пример. Человек изучает законы любви и счастья и видит их силу и преимущество перед мирским пониманием, и в душе возгорается желание делиться этим светом с другими. Человек с радостью несёт открытую истину своим друзьям и ближним, а они не понимают, о чём речь, и что ему надо. А он желает им добра, чтобы они стали самыми счастливыми людьми. При этом он вторгается без разрешения в личное пространство своих знакомых. Включаются средства защиты, и ближние начинают сопротивляться такому навязыванию хороших знаний. Они очень ценят свою свободу выбора и критически относятся к любым новшествам. А у их друга горит сердце, и он убеждает их в том, что они глупые. Он заявляет, что они не знают важных истин, и поэтому обязательно погибнут, если не захотят их принять. Ведь библейские пророчества несут данный свет.  

К сожалению, подобные проявления будут иметь место в среде учеников и этой школы. И даже если это не произошло до сих пор, это не значит, что сатане нет до нас дела.

Может произойти и следующее. Кто-то из Божьих детей очень быстро примет науку Школы Любви Агапэ и станет стремительно в ней возрастать, превосходя в познании Бога всех своих пасторов и старших братьев. Иисус учил тому, что последние станут первыми. Но люди, которые трудились с раннего утра, не захотят принять такую несправедливость и станут роптать, видя в успехе своего брата серьёзного духовного конкурента.

А те, кто решит остаться на третьей стадии веры, никогда не поймут тех, кто достиг стадии любви и окунается в бесконечные просторы Божьих откровений, погружаясь в глубины сердца Всевышнего, имея особые отношения со Христом.

Любой успех в Божьем деле вызывает у кого-то ревность и зависть, и это важно знать, чтобы понимать, что все мы разные. Не стоит давать повод к соблазну тем, кто слаб в вере или не стремится в ней дальше расти.

Любовь учит тому, чтобы не впадать ни в какие крайности, даже если ты всесторонне прав. Она умеет, как вода, уступать место там, где это нужно сделать, и остаётся неприступной, как скала, там, где важно быть твёрдой. И эту мудрость в поведении Господь даёт тем, кто желает быть мудрым и просит об этом в молитве у Бога.

Однажды я купил миндальные орехи в скорлупе. Они были настолько твёрдыми, что я не знал, чем их открыть в домашних условиях. Но когда мне удалось с помощью молотка достичь их сердцевины, они оказались такими вкусными и полезными, что меня уже не смущала их неприступная оболочка. Но если этот орех положить на время в воду, то он через определённое время сам раскрывается без моих усилий.

Так и любовь помогает открывать вкусные сердца ближних, если их окружить лаской и заботой, вниманием и терпением, и просто ждать, когда скорлупа их страхов размякнет под нежным влиянием любви. Тогда вам откроется удивительный мир нового друга, который порою даже сам не знает, насколько он прекрасен изнутри, и насколько он бесконечен в этих открытиях своей души, если кто-то находит к ней ключик.

Когда в мою жизнь кто-то приходит с добрым молотком, я не противлюсь этим людям, но помогаю им найти другие методы открытия моей души. Пусть учатся и вкушают меня, если им это нужно.

Домашнее задание
  • Прочитайте, пожалуйста, Еккл.4:4; 1Цар.14:24,32,43-45; Мф.12:10-15; 15:7-14; 18:1-11; 21:45-46; 23:15; Лк.13:30; 16:14-15; Евр.3:12-14; Быт.4:3-8; 33:12-14; Исх.7:13-14; 8:19,32; Нав.11:19-20; Иер.7:23-26; Флп.3:2-9; Деян.7:51-60; Иак.3:12-16; Мф.20:1-16 в свете нашего урока.

  • Что вы поняли из этого урока?

  • Вам знакомы «медвежьи услуги», которые приносили вред Божьему делу?

  • Было ли у вас такое, что вы впадали в крайности в какой-либо реформе?

  • Можно ли творить для людей добро против их воли?

  • Если я знаю, что мой совет или наставление принесёт пользу людям, а они не хотят этому следовать, стоит ли мне настаивать до победы, чтобы другим стало хорошо?

  • Приведите примеры того, как в добром деле можно проявлять крайности?

  • Принуждает ли меня Бог к послушанию?

  • Когда мама требует от своих детей послушания, является ли это проявлением фанатизма?

  • В чём отличие фанатизма от наказания за нарушение закона?

  • Всегда ли тот, кто считает себя правым, является правым в Божьих глазах?

  • Важно ли, с каким духом произносятся просьбы или наставления? Или главное — результат?

  • Можно ли проявлять крайности из любви к человеку, чтобы спасти его жизнь? Если да, то в каких случаях?

  • Что делать, если меня не слушают, а я хочу поделится добрыми советами, которые обязательно принесут людям пользу?

  • Проявлял ли Иисус крайности в спасении людей? Если да, то какие?