Уроки любви Агапэ (том 9)
(Уроки 401-450)
Андрей Карпекин

  1. Урок 401. Не плачь, Господи!
  2. Урок 402. А что вы ожидаете?
  3. Урок 403. Реальность Лаодикии
  4. Урок 404. Гимн любви
  5. Урок 405. Слово стало плотью
  6. Урок 406. Поверхностное познание любви
  7. Урок 407. Заключительный перелёт
  8. Урок 408. Небесное оружие
  9. Урок 409. Любовь имеет много слов
  10. Урок 410. Любовь не превозносится
  11. Урок 411. Выравнивание
  12. Урок 412. Навык любви
  13. Урок 413. Исключение из правил
  14. Урок 414. Какие мы вкусные!
  15. Урок 415. А ты такой вкусный
  16. Урок 416. Лукавый, ленивый и глупый
  17. Урок 417. Добрый, верный и мудрый
  18. Урок 418. Доброе дело
  19. Урок 419. Иисус тебя любит
  20. Урок 420. Медвежья услуга
  21. Урок 421. Приоритеты
  22. Урок 422. Нет времени, чтобы спастись
  23. Урок 423. Найти и удержать
  24. Урок 424. Не верьте
  25. Урок 425. Вблизи от времени скорби
  26. Урок 426. Просеивание
  27. Урок 427. Божьи суды
  28. Урок 428. Гонения
  29. Урок 429. Не бойся
  30. Урок 430. Духовный иммунитет
  31. Урок 431. Мудрые и неразумные

  32. Урок 432. Клеветники
  33. Урок 433. Откровение свыше
  34. Урок 434. В ожидании уснули
  35. Урок 435. СМИ
  36. Урок 436. Идолы
  37. Урок 437. Будете, как боги
  38. Урок 438. Умный телефон
  39. Урок 439. Опасен ли интернет?
  40. Урок 440. Интернет-мышление
  41. Урок 441. Я всё это знаю
  42. Урок 442. Бизнес в дружбе
  43. Урок 443. Дружба в бизнесе
  44. Урок 444. Торговля свиньями
  45. Урок 445. Железный конь
  46. Урок 446. Вечная торговля
  47. Урок 447. Сетевой маркетинг
  48. Урок 448. Небесный маркетинг
  49. Урок 449. Думающие люди
  50. Урок 450. Давайте подумаем

Урок 431. Мудрые и неразумные

В притче о десяти девах Иисус поделил Свой народ на две категории. Хоть этот рассказ и не раскрывает всю картину будущего в целом, но всё-таки в нём содержатся некоторые подсказки и предупреждения, на которые стоит обратить внимание. А если более глубоко вникнуть в суть сказанного, то открываются очень важные истины, о которых необходимо серьёзно задуматься.

Господь разделил этих дев на две группы и дал им название: мудрые и неразумные. Чтобы не смущать нас, Иисус причисли к одним и вторым равное количество людей. Остаётся только догадываться, каким будет процентное соотношение между ними в последнее время. Но позволим нашему Небесному Другу Самому решить этот вопрос.

Мудрые девочки отличались только тем, что они запаслись маслом, а неразумные не спешили это делать.

Неразумный — это тот, кто не имеет здравого смысла, рассудительности, предвидения опасности, тот, кого Библия иногда называет глупым.

Но стоит помнить, что неразумные девы являлись частью Божьего народа, и совсем глупыми их не стоит называть. Они имели страх Господень, они знали истину, они знали, где продаётся масло, и что нужно отдать, чтобы его купить, но почему-то не делали этого.

Иисус упустил детали приготовления к свадебному торжеству, но из контекста притчи видно, что истина для настоящего времени не была какой-то тайной для неразумных дев. Они её слышали, изучали, понимали, но ничего не меняли в соответствии с ней. Почему-то они считали, что всегда успеют сделать то, к чему их призывали. Эти девы даже смогли получить для пробы небольшое количество того масла, которое было так необходимо.

Христос использовал образ свадьбы, чтобы дать нам ясно понять, что вера и знания человека помогут ему только в том случае, если они будут сочетаться с послушанием и совершением того, что предлагается сделать.

Неразумные девы, наверное, представляют класс зрителей и слушателей, которые ничего не пропускали, которые были полностью оповещены. Но информация последнего времени отличалась таким изобилием, что у неразумных дев просто не было времени для практических шагов, поэтому они не сделали то, что советовал им без отлагательств совершить их Небесный Повелитель. У них просто не хватило мудрости, чтобы поступить правильно.

Я не думаю, что неразумные девы являлись отъявленными нарушителями Божьего Закона. Они хранили все Божьи заповеди и были им верны. Они знали истину и росли в этом. Но они ничего не предприняли для того, чтобы подготовиться и перенести испытания для последнего времени, хотя они знали, что от них ожидается. Девы знали, что представляет из себя масло для светильника, где оно продаётся, сколько оно стоит, и что необходимо сделать, чтобы его приобрести. Когда их послали к продающим, они пошли к ним. Нам не сказано, купили ли они что-то, и если да, то было ли это масло настоящим, было ли его достаточно? Но ясно одно. Они опоздали. Было очень поздно что-то исправить. Когда мой самолёт, на котором я должен был лететь, отрывается от земли, тогда я понимаю, что произошло нечто, что я не в состоянии изменить. Но стоит учесть и тот факт, что эти девы опоздали в Вечность, будучи рождёнными свыше, имеющими полноту света, записанными в Книгу Жизни, но пренебрегшими последними приготовлениями. И они навсегда остались со своим выбором. Не иначе, как глупостью, это и не назовёшь. Быть сердцем в Вечности, знать всё необходимое, мечтать об избавлении, представлять себя в числе спасённых, радоваться новому свету и всё это потерять по своему легкомыслию!

Наверное, страшнее картины и не придумать. Имея возможности и право на всё Небо, потерять Вечность и стать лёгкой добычей сатаны. Вот уж на самом деле будет великая скорбь. Но самое печальное в этой истории то, что Христос говорит этим неразумным девам, что Он их не знает. Как так?! Ведь они были в правильной церкви, в правильном месте, знали всю истину, но упустили какие-то детали.

Ответ можно найти у продающих, в том месте, куда пошли неразумные девы, когда поняли, что их светильники гаснут. Единственное место, которое лучше всего соответствует этому критерию — это Откровение 3:18, где мне Господь советует купить у Него некоторые товары. Именно купить, а не взять.

А моя мудрость, которую желает видеть Верный Свидетель, заключается в том, чтобы прямо сейчас совершить эту сделку, заплатить тем, что от меня ожидается, быть прилежным в приобретении и использовании купленного, покаяться в своём прошлом тёплом состоянии разума и открыть дверь Тому, Кто пришёл, чтобы войти.

Быть мудрым в своих глазах — это очень правильно в моём понимании, но важно, чтобы эта мудрость соответствовала Божьим критериям. Услышать стук и голос Христа может каждый, но вот откроют Ему немногие.

Обратите внимание на последовательность. В послании к Лаодикии вначале даётся обличение в моих грехах, которые называются по имени. Затем мне предлагается выход. Я должен купить то, что решит мои проблемы. После этого звучит призыв быть прилежным в приобретении предложенных товаров и в покаянии о своей прошлой жизни. А затем Сам Господь желает иметь со мной личные близкие отношения, чтобы я дал Ему себя в этом узнать и познать. И, как следствие послушания всем этим истинам, мне обещана самая высокая награда в Вечности, которую сейчас очень сложно оценить.

А после этой вести уже нет ничего для тех, кто решил быть забывчивым слушателем. Но имеющий ухо слышит, что Дух говорит церквям.

Вы слышите, что говорит вам этот Дух?

Можно легко определить, к какой группе дев я отношусь. Если я с интересом слушаю и читаю то, что мне советует Верный Свидетель, но не прихожу к Нему с просьбой: «Продай мне то, что Ты советуешь купить!» и не убеждаюсь в том, что сделка купли-продажи состоялась, то я рискую стать неразумным.

Поймите, друзья, что в этом предложении заложено гораздо больше благословений Неба для последнего времени, чем можно себе представить!!! Если я этого не пойму, а, осознав, не буду ревностен, чтобы это приобрести и научиться этим владеть, то Никто не придёт к моей двери, чтобы познать меня. Если я отвергаю советы Бога с предложением купить Его товары, в которые Он вложил, по сути, Самого Себя, то о чём Ему со мной ещё говорить? О том, каким несчастным и жалким и к тому же глупым я окажусь во время скорби?  Разве этого желает Господь? Неужели Он мне советует купить мусор, раз я так небрежно к этому отношусь? Как ещё меня убедить в том, что именно в приобретении Божьих товаров и заключается мудрость мудрых дев?

Самое дорогое, чем я могу оплатить эту покупку, — это моё время. Также Бог ожидает всего меня и все мои грехи, но если, отдавая это, я не отдам своё время, а просто заявлю: «Бери, что хочешь», то сделка не состоится. Покупая Божье, я должен посвятить всю оставшуюся жизнь тому, чтобы убедиться, что купленное стало моим, и я умею этим пользоваться. Масло даётся не для пополнения запасов, а для того, чтобы в тёмное время оно смогло поступать в светильник и гореть в нём, а для этого нужны глубокие познания Бога и моё открытое сердце, чтобы дать Господу меня познать.

И Господь с радостью инвестирует всё моё время в Самого Себя и Свою любовь.

Домашнее задание
  • Прочитайте, пожалуйста, Прит.23:23; Мф.25:1-13; Откр.3:18-20; Иак.1:21-25; Еф.5:14-18; Рим.13:10-14; Ис.5:21; 29:11-16; Пс.48:21; Прит.1:5-7; 3:5-8; 8:1-19; 14:16; 28:26; Еккл.8:1; 2Кор.1:19-21; Иер.5:21-24 в свете нашего урока.

  • Что вы поняли из этого урока?

  • В чём вы видите отличие мудрых дев от неразумных?

  • Почему у неразумных дев не оказалось масла в запасе?

  • Знали ли неразумные девы, где можно приобрести масло для светильника?

  • Как можно определить, к какой группе дев я отношусь?

  • Настроены ли вы на то, чтобы, начав покупать товары у Верного Свидетеля, заниматься этой торговлей до самого Второго Пришествия?

  • Стоит ли начинать делать то, что не будешь продолжать?

  • Для чего Иисус рассказал притчу о десяти девах?

  • Как вы думаете, несёт ли притча о десяти девах что-то очень важное для нашего времени?

  • Есть ли смысловая связь в предложенных для изучения Библейских стихах?

  • Учит ли эта Школа вас неразумию?

  • Какое решение вы приняли после изучения этого урока? Собираетесь ли вы следовать этому решению?

  • Почему Господа не устраивают только слушатели и зрители? Желает ли Он видеть нас исполнителями Своей воли?

  • Придёт ли Иисус на ужин к тем, кто не пожелает тратить своё время на приобретение товаров для Лаодикии?