Урок 247. Не могу сойти

Однажды я пожелал одному известному человеку поставить себе жизненную цель под названием «агапэ» и сделать всё, чтобы достичь её. На что в ответ получил негодование с его стороны, и был немножко удивлён. Не тот смысл я вкладывал в свои пожелания, какой был им воспринят.

В книге Неемии 6:3 есть такое выражение: «...Я занят большим делом, не могу сойти; дело остановилось бы, если бы я оставил его и сошел к вам». Это было сказано врагам Божьего народа, которые планировали зло против Неемии. И для многих из нас это является хорошим примером того, как нужно отвечать греху и соблазнителям.

Но когда подобное выражение высказывается Христу или Его слугам, которых Он посылает в этот мир, как овец среди волков, то оно звучит совсем неправильно.

Имею ли я масло для светильника и имею ли я агапэ — вот самый важный вопрос, на который необходимо честно ответить самому себе.

Я могу загрузить себя добрыми делами, миссионерской или административной работой и находить в этом такое наслаждение и удовлетворение, что появляется опасность того, что среди всего этого я не услышу стук в свою дверь и проигнорирую голос Христа, который очень нежно обращается ко мне, предлагая нечто очень хорошее и необычное для меня. Но для этого нужно остановиться, сойти ко Христу и сесть у Его ног. Важно просто смириться под крепкую руку Божью и принять то, что Бог хочет дать и открыть.

Но когда я занят важным делом и просто не имею времени для Бога, спасая этот мир, что остаётся делать Богу? Возможно, Он благословит моё дело и даст ему успех, возможно, он проведёт меня через огонь, и пламя не опалит меня, возможно, через мой труд многие узнают о Христе. Но будет ли мне от всего этого какая-то польза, если в конце пути я пойму, что в моём сосуде нет масла, чтобы поправить светильник, а Продавец этого масла уже больше ничего мне не предлагает и даже не стоит за моей дверью? Думаю, что более страшного состояния невозможно себе представить.

А чему я научу тех, кого призван спасать, если я не имею любви? Закону, пониманию пророчеств и библейских символов, доктринам, церковному порядку, верности реформам? Подобные знания нужны людям, и они помогают не впасть в заблуждение, они уже сами в себе несут благословение. Но дать им то, чего я не имею, я при всём желании не смогу.

Возникает дилемма. Попробуем её рассмотреть изнутри от имени этого занятого человека:

Я тружусь для Бога, делаю Божье дело, вижу Божье благословение, а не имею этого Бога в себе. Просто нет для Него времени. Да я и не знаю, как мне Его получить, хотя уже много лет в церкви и верю в Иисуса. К тому же  постоянная нагрузка и ответственность в Божьем деле заставляет меня трудиться, чтобы дело не встало и не пришло в запустение. Я просто не могу сойти с рельс своих привычных забот.

Да и с чего вы взяли, что я не имею любви? Я могу её показать вам из своих дел. Могу привести вам живые примеры, которые будут настоящим свидетельством того, что я имею в себе масло. Неужели вы думаете, что я своими силами всё это двигаю? Хотя где-то в разуме я понимаю, о чем идёт речь. Но если я признаю эту истину о себе, то что будет с моими учениками, как они посмотрят на своего наставника, который учит их тому, чего сам не имеет. Да, это очень сложно осознать, а ещё сложнее признать. И что мне делать в таком случае? Не могу сойти, просто нет времени на остановку!

Прошу только, чтобы Господин жатвы выслал делателей на мою жатву. Иногда так тяжело тащить всё в одиночку, и это так давит.

И чтобы быть уж абсолютно честным, я могу даже признать тот факт, что я не имею любви. Просто у меня нет глубокого понимания, что это и как её получить. Но думаю, что она будет автоматическим приложением от Бога в награду за мою занятость в Его деле. Представляю, сколько сокровищ накопилось в моём небесном банке.

Но жизнь идёт, опыт прибавляется, а любви нет. И уже мои ученики переросли меня, и даже пытаются меня учить. Вспомнили бы лучше, из какой грязи я их поднял, и где бы они были, если бы не я? Впрочем, впереди столько дел, что не могу сойти, просто физически нет времени остановиться. Ведь дело встанет!

А любовь ждёт своего часа и нежно себя предлагает, зная лишь то, что где она поселяется, там много радости, мира, дружбы. Она влечёт меня к Иисусу, она не боится больших дел и ответственности, но вкладывает во всякий мой поступок особый смысл и всю себя. Она никуда не спешит, но идёт туда, где слышен голос Пастыря. Она знает Его лично и очень любит делать остановки, чтобы пообщаться с Ним. Услышу ли я этот голос?

Любовь — это...

Одно или другое из того, что мне предлагает Христос. Или же любовь то, что я сам себе представляю, исходя из своего жизненного опыта.

Агапэ — это именно та цель, которую надо себе поставить и достигнуть каждому. Это то место, где нам всем необходимо оказаться. Непопадание в эту цель называется грехом.

Когда я имею любовь, я это знаю. Это не что-то такое, о чем нужно догадываться или искать в тайниках своей души. Это свет во мне, это город на вершине горы, это огонь за пазухой, который невозможно спрятать. Это Свидетельство Иисусово.

А если я её не имею, то я смогу найти множество доказательств, что вы ошибаетесь в такой оценке, и показать, что ваше суждение не соответствует действительности. Я могу и честно признаться в этом факте, но успокоить свою душу тем, что все люди такие, и мне не стоит выделяться.

А что мне делать? Знаю ответ Христа: «Продай всё, что имеешь, раздай нищим и следуй за мной...»

А у меня большое имение. Отвечу ли я на этот стук в дверь, куплю ли я это небесное золото или в печали отойду, решать мне.

Но я заметил и то, что все мои ученики уверенно догоняют меня в своём развитии и познании истины, и я имею у них определенный авторитет, они очень похожи на меня в своём рвении, и уже сами приобретают новые души для церкви, очень помогая мне. Когда мы собираемся вместе, с большой радостью слушаем опыты о том, кем мы были, и что с нами сделал Господь. И эти люди, которые постоянно что-то твердят о какой-то любви, наверное, ничего не понимают в жизни с Богом. Мне дела покажи, а не какую-то там любовь. Любовью я могу назвать всё, могу сказать, что это она, и ты мне не докажешь, что я ошибаюсь.

А многих из наших людей преследуют, унижают, сажают в тюрьмы и убивают, и ты считаешь, что для них сейчас нужна любовь, когда они так страдают за Имя Христа? Впрочем, я помню предупреждение апостола Павла об отсутствии любви, но это не про нас.

Любовь — это когда твои дела видны всем, и Бог ими прославляется. Вот, что я могу сказать из своих дел.

Что вы думаете, друзья, о таком человеке? А, возможно, это тот, с кем я каждое утро встречаюсь в зеркале?

Я научил свою дочь аккуратности, доброте, честности, вежливости, прилежности. Она очень порядочная жена и исполнительная девушка. Но при всём этом у нас с ней нет отношений. Они отсутствуют не потому, что я плохой, или у неё нет интереса, а потому что к этому должно влечь сердце с обеих сторон. Существует свобода выбора, как и с кем общаться. Но она моя дочь и по закону наследница.

Любовь — это отношения, и дух у этих отношений особый, любящий.

• Прочитайте, пожалуйста, Неем. 6:2-4; Мф.25:13; 5:14-16, 44-48; 1Ин.3:11,16; 4:19-21; 1 Петр 1:22; Пс.45:11; Мих.6:8; Ин.17:26; 15:7-12;  

• Откр.3:22 в свете нашего урока.

• Что вы поняли из этого урока?

• Возможно ли такое, чтобы Божье дело, которое я выполняю, стало для меня ловушкой? Если да, то в чём?

• Можно ли выгореть эмоционально на службе у Христа?

• Есть ли такие Божьи дела, в которых присутствие любви необязательно?

• Как мне вложить в свою работу всю свою любовь?

• Что значит «делать с любовью»?

• Что переживаете вы, когда делаете что-то для Христа? Как определить, что Господь одобряет мой труд?

• Какие библейские сюжеты вам пришли на память при изучении этого урока?

• Есть ли у Бога время для моих вопросов и забот?

---