Урок 256. Божьи управители

Я верю в то, что Бог, наделяя меня разнообразными дарованиями и возможностями, очень внимательно следит за тем, как я всем этим управляю. И даже здесь Господь проводит четкую границу между тем, что является моим, и дано мне на благо, и тем, что принадлежит Ему. От меня ожидается ясное понимание этих различий и верность в управлении всем, что находится в моей власти. Примером тому было дерево познания добра и зла посреди рая.

Наделяя меня даром любви, Бог ожидает, что я буду ежедневно опустошать Небесные хранилища и пропускать через своё сердце эту воду жизни, становясь благословением для других. И, конечно, Господь желает, чтобы часть этой самой любви возвратилась и к Нему в виде наших особых отношений, благодарений, приношений, благословений.

Иисус желает видеть в нас источники, через которые проходит живая вода, и которые, сделав своё дело, возвращаются к Господу в виде доброго плода, хвалы и благодарения, в виде новых душ, желающих жить вечно со Своим Спасителем, в виде щедрых приношений. И тогда мы сможем с радостью сказать: «Всё от руки Твоей полученное, мы отдаём Тебе!»

Господь желает, чтобы наше служение было от чистого сердца и приносило нам счастье. Поклоняться Богу лишь из чувства долга или страха перед наказанием или ошибкой — не очень правильный подход, который не прославляет Творца. Подобное понимание подразумевает обязанности, но в нём отсутствуют сердечные отношения. Любовь томится в темнице моего ограниченного сознания и мечтает о свободе, чтобы совершать моё управление из любви.

Но мне необходимо понимать и то, что мне вверено в управление, чем я владею, и что находится в моей власти.

Самое первое — это я сам. Будучи творением мудрого Конструктора, я тем не менее предоставлен сам себе в управление. Забота о теле, о душе и духе является моей частью на всё время земной жизни, чтобы определить, можно ли мне доверить вечные ценности. От меня ожидается, что я буду изучать законы своей жизни, что я стану поступать в соответствии с Божьими требованиями и ожиданиями. Большую часть и нагрузку в работе моего тела взял на Себя Господь, заботясь о том, чтобы все мои органы выполняли свои функции в обычном режиме, независимо от моего понимания. А мне дана власть заправлять этот организм всем полезным и нежно заботиться о своём теле и душе в духе любви к самому себе, беря пример с Иисуса, согласно инструкции по эксплуатации.

Второе, что мне вверено, — это мои возможности и таланты. Каждый из нас по-своему уникален, одарён, талантлив, неповторим. И когда все эти особенности смешиваются с Божьей любовью, то получается шикарный винегрет, радующий Небо и являющийся благословением для Церкви и мира.

Бог ожидает, что все мои способности будут приносить пользу мне лично, а также Его делу, что благодаря им я смогу отражать Божий характер.

Третье — это моё время. И самое интересное, что этот дар посылается ежедневно каждому из нас в равной мере. Никто не сможет похвалиться тем, что у него больше времени, чем у другого, но почему-то многие говорят, что у них его нет. А оно есть и вверено в равной мере всем нам. И нам даже дана заповедь о нашем времени, где Сам Бог очень ясно утверждает, что время субботнего дня должно быть посвящено Господу Богу. Господь также даёт рекомендацию о том, что не стоит делать в этот день. А Иисус уточнил, что добрые дела необходимо совершать и в субботу.

И Бог с особым вниманием следит за тем, как я управляю своим временем, как я живу в том, что Божье, и что я делаю в остальные дни. Хоть и всё мне позволительно, но не всё полезно. Чтобы не совершать роковых ошибок, в помощь управления мне предлагается любовь. Она придаёт верный мотив всем моим делам и ставит печать Небесного одобрения не только на мои поступки и отдых, но и на мой разум. Моё время, облачённое в любовь, служит благословением миру и Церкви. А я считаюсь верным управителем.

Четвёртое, что мне вверено, — это имущество и материальные ценности. Я могу всё, что в моей власти и распоряжении, называть своим, чтобы определить границы своего управления, но по факту моим является лишь то, что я смогу взять с собой в могилу.

Деньги — это то средство в Божьем управлении, которое доверено мне, чтобы испытать мою верность, определить мою мудрость, выявить мою самоотверженность и вскрыть мои пристрастия и грехи.

И чтобы я не забывал о том, Кто является истинным Хозяином всех материальных преимуществ и благословений, Бог отделил для Себя особую часть этих благ и назвал её десятиной. Это подобно дереву познания добра и зла посреди рая, которое не спрятано в углу, но стоит на самом видном месте, но мне не принадлежит. Это святыня, к которой не стоит прикасаться. Это не моё, а Божье, хотя проходит и через мои руки. Бог предупреждает о том, что ожидает тех, кто посягает на Его собственность, и при этом рассказывает о тех благословениях, которые приготовлены тем, кто пожелает Его испытать в данном вопросе. Хотя Бог нигде не даёт человеку права испытывать Его. Он Творец! Но в вопросе десятины Господь Сам предлагает испытать Его силу. Отзовусь ли я на этот призыв?

Но, когда я отдал десятую часть своего дохода, тогда у меня осталось девять. И я могу решить, что это моё, что я имею право тратить средства так, как хочу. И у меня есть подобная власть, потому что Бог доверил мне это имущество. Но Он сделал это для того, чтобы я управлял им и помнил, что я не являюсь хозяином материальных благ.

Любовь в управлении ресурсами даёт мне правильный мотив. Я оцениваю средства как временное преимущество своей земной жизни и понимаю, что не стоит к ним прилагать сердце. Любовь смотрит на все мои материальные ценности как на возможности сделать мою жизнь интереснее, посвящая всё это на служение Богу и людям. В любви я обретаю Небесную мудрость, чтобы не считать моё своим, а смотреть на это более просто, проявляя в благотворительности рассудительность. Не всякое доброе дело может быть полезным для других. Если, к примеру, я буду давать зависимому от алкоголя человеку деньги, то он их применит не ко благу своей души, а ко злу, а я буду отвечать за то, что не мудро распорядился Божьей собственностью.

Бытие 1:1 очень ясно говорит нам о том, Кто является Хозяином всего и нас в том числе.

Понимание вопроса о правильном управлении лежит в основе моей веры и приносит душе счастье, когда я нахожусь в гармонии с Богом и вижу Его одобрение на всякое моё мудрое решение. И любовь хранит меня в этом мире от зла сребролюбия и стяжательства. Я богат не тем, что я имею, а тем, как я распоряжаюсь доверенным мне. В любой момент моей жизни может быть поставлена точка, и мне будет предъявлено требование: «Дай Мне отчёт в управлении твоём!» И я буду взвешен на весах. Что они тогда покажут? Надеюсь, что Божья любовь и отношения с Иисусом придадут весу моему телу, а всё остальное будет найдено очень легким и выброшено, как соль, потерявшая силу.

Небо также ожидает моей нежной заботы и о Земле, которая мне подарена в управление в радиусе моей жизнедеятельности, чтобы мне не губить её и ухаживать за ней с любовью.

• Прочитайте, пожалуйста, Быт. 1:26-28; 2:15; 1 Пар. 29:14; Агг. 1:3-11; Мал. 3:8-12; Мф. 23:23; Рим. 15:26, 27; 1 Кор. 9:9-14; 2 Кор. 8:1-15; 9:7 в свете нашего урока.

• Что вы поняли и узнали нового из этого урока?

• Являетесь ли вы Божьим управителем?

• Что ожидает Господь от тех, кому Он доверяет в управление Свои дары и возможности?

• Что в этом мире моё и принадлежит мне по праву как законному владельцу?

• Относится ли любовь к дарам, данным мне в управление?

• Какими вы представляете себе Божьи весы, и что на них взвешивают?

• Учитываются ли на Небе мои добрые дела? Если нет, то зачем их надо делать? Если да, то можно ли с ними прийти на суд?

• Легко ли быть управляющим Божьей собственности?

• Кому надо отдавать десятину? Почему её не стоит тратить на свои нужды?

• Что происходит с теми, кто оставляет десятину себе или тратит её по своему усмотрению?

• Вызывает ли Божье доверие у вас ответное доверие?

• Что Господь желает вам доверить в нашей школе?

• Нравится ли вам брать на себя ответственность в управлении Благами Неба?

---