(Уроки 251-300)
- Урок 251. Тяжело в учении
- Урок 252. Начнём с конца
- Урок 253. Говорите больше о любви
- Урок 254. Посмотри, что для тебя пишут
- Урок 255. Страна счастья
- Урок 256. Божьи управители
- Урок 257. Виды земного счастья
- Урок 258. Я не Христос
- Урок 259. Ты это даже и не знаешь
- Урок 260. Основание счастья
- Урок 261. Что значит строить на Скале?
- Урок 262. Строим счастье
- Урок 263. Христианское поведение
- Урок 264. Простое счастье
- Урок 265. Чужое счастье
- Урок 266. На Ком и что я строю?
- Урок 267. Самый счастливый
- Урок 268. Прочное основание
- Урок 269. Брак и семья
- Урок 270. Люди настроения
- Урок 271. Первосвященник любви
- Урок 272. А счастье рядом
- Урок 273. Связь с основанием
- Урок 274. Иная вера
- Урок 275. Связующая любовь
- Урок 276. Счастье в любви
- Урок 277. Верность в любви
- Урок 278. Сила верности
- Урок 279. Самое сложное
- Урок 280. Любовь Марии
- Урок 281. Сила жажды
- Урок 282. Время ли для счастья?
- Урок 283. Сила отдачи
- Урок 284. Решение проблем
- Урок 285. Сила прощения
- Урок 286. Красота прощения
- Урок 287. Сила самоотверженности
- Урок 288. Красота самоотверженности
- Урок 289. Сила жизни
- Урок 290. Красота жизни
- Урок 291. Сила послушания
- Урок 292. Красота послушания
- Урок 293. Шесть дней работай
- Урок 294. И делай все дела твои
- Урок 295. Сила свободы
- Урок 296. Красота свободы
- Урок 297. Сила дружелюбия
- Урок 298. Красота дружелюбия
- Урок 299. Сила кротости
- Урок 300. Красота кротости
Урок 271. Первосвященник любви
Итак, мы положили в основание своего строения Камень, Которым является Христос. На словах это звучит красиво. Но что это означает на самом деле в жизни каждого из нас, всякий понимает по-своему, в меру своей веры и полученной информации.
Но стоит знать и то, где сейчас находится Христос, и чем Он там занимается. Если я этого не понимаю, то, скорее всего, я сам придумаю, что посчитаю правильным. Но в свете Библии мои домыслы могут оказаться ложными, и я рискую быть обманутым и перепутать исторические пророчества о нашем времени со своими или общепринятыми представлениями.
Во время исхода из Египта Бог дал повеление устроить скинию, чтобы проводить в ней определённое служение. Моисею был показан детальный план того, как и из чего строить, и кто какими видами работ должен был заниматься. Были указаны точные размеры и место каждой предназначенной для служения вещи. Был построен ковчег завета, в который положили скрижали Божьего закона, написанные рукой Бога. Вся подготовка и все работы проводились под абсолютным Божьим контролем, и ничему чуждому или лишнему не было места во святилище. И даже огонь брали только с жертвенника. Небесный Царь отделил колено Левия как Своих священников. Из этого колена избирался первосвященник, который совершал самую торжественную и значимую часть служения. В жертву должны были приноситься лишь определённые Богом чистые животные, символически указывавшие на грядущего Мессию, Который и стал истинной Жертвой за грехи человечества. Все прообразы и праздники земного святилища повествовали о том, что придёт Христос, в Котором всё исполнится буквально.
Позднее Соломон построил храм для совершения этого церемониального служения. Все образы являлись точной копией истинного Небесного Святилища.
Через пророка Даниила в пророчестве о 2300 вечеров и утр было предсказано точное время, когда придёт Христос, когда Он умрёт, когда откроется дверь благодати для всех народов, и когда произойдёт очищение Небесного святилища. И это предсказание исполнилось с точностью до дня. В установленное время был крещён Иисус, через 3,5 года Его распяли, через 3,5 года было дано повеление с Неба нести Евангелие язычникам.
В Мар 16:19 читаем: «И так Господь, после беседы с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога». И если на этом повествовании остановиться, то очень сложно понять, что же дальше.
Но в послании к Евреям мы читаем более подробное описание того, куда Господь вознёсся, и что означает: «воссел одесную Бога».
Иисус стал истинным первосвященником и приступил к истинному служению в Небесном Святилище, по образцу которого было устроено земное. И Христос вошёл в Небесный храм со Своей кровью, поэтому все земные жертвы животных потеряли смысл и силу. Образы встретились с реальностью.
И пророчество Даниила указывает на очищение Святилища. Если разложить это по датам, то получается следующая картина.
В 457 г. до н.э. вышел указ царя Артаксеркса о восстановлении Иерусалима. С этого дня началось исполнение пророчества. Через 490 лет, в 27 г. н.э., произошло крещение Иисуса, и Он был представлен миру как обещанный Мессия. Через 3,5 года в праздник Пасхи смертью Иисуса была принесена жертва за наши грехи. Ещё через 3,5 года, 34 г. н.э., израильский народ полностью отверг Божью милость и приступил к физическому уничтожению последователей Христа, и дверь благодати была открыта язычникам. В 1844 году пророчество Даниила исполнилось окончательно, и произошло очищение Небесного Святилища. В земном служении кровь за грехи вносилась во Святое в течении года, а очищение происходило раз в год в день примирения, когда первосвященник вносил кровь козла для Господа во Святое Святых. И в этот праздник все пришедшие на поклонение исследовали свои сердца и в трепете ожидали Божьего решения. Если Господь прощал народ, то первосвященник получал об этом свидетельство и при выходе из Святилища объявлял Божью волю народу. Все с радостью слушали вердикт, и начиналось веселье перед Господом.
Подобное событие исполнилось в 1844 году. Наш Первосвященник вошёл со Своей Кровью во Святое Святых Небесного Святилища. И фаза Небесного служения перешла к суду, на котором стали рассматриваться дела тех, кто так или иначе был причастен к христианству, чтобы по записям в книге Жизни выяснить, насколько человек был предан и верен Господу. И сейчас этот суд решает вечную участь тех, кто когда-либо заключил завет с Богом.
Я слышал разговоры о том, что суда нет, и он не нужен, ведь Бог и так всё знает, и Ему нет необходимости пересматривать все дела. Да, Бог всё знает, но есть и Вселенная, и те, кто желает понять, почему один человек был оправдан, а другой осуждён. И суд отвечает на подобные вопросы. Дело каждого человека очень ясно представляется всем, и Иисус выносит либо приговор оправдания, показывая Свои раны и заявляя о пролитой крови за эту душу, или приговор осуждения в скорбном молчании о не исповеданных грехах.
Это не я придумал. Суд установил Бог, и Библия учит, насколько это важно знать и понимать. Я верю в то, что существует Небесное Святилище, в котором сейчас Христос совершает посредническое служение как Великий Первосвященник. Когда-то и моё имя прозвучит на этом месте, и ваши имена. И что скажет Господь? Будет ли Он, слыша моё имя, восклицать: «Моя кровь омыла грехи этого сына. Отче! Хочу, чтобы Он был со Мной!»?
Понимание происходящего на Небе даёт мне представление о том, что стоит делать на Земле, а что нет.
Но весть о Святилище указывает и на то, что когда-то это служение окончится, и те, кто не верил в необходимость очищения и исследования своего сердца или легкомысленно относился ко времени приготовления, окажутся без масла в светильниках и не смогут войти на брачный пир. Это значит, что они потеряют своё спасение навсегда.
Осознавая происходящее, я понимаю, что мерилом суда является десятисловный закон, по которому будут судимы все праведники. Но и добрая весть состоит в том, что если наш Ходатай Христос, то нам не нужно и на суд приходить, Он Сам всё решит. (Ин. 5:24)
В конце служения в земной скинии исповеданные грехи народа возлагались на козла отпущения, и его уводили в пустыню, где он и умирал. Так и в конце Небесного суда все исповеданные грехи праведников Иисус возложит на сатану, чтобы тот понёс на себе приговор за все свои соблазны. А не оставленное нечестие останется на грешных людях, и им самим придётся нести решение суда и пить чашу наказания. Эта чаша моих грехов была вручена Иисусу в Гефсимании, и Он испил её вместо меня, чтобы дать мне пить чашу благословений, которая по праву принадлежит Христу, но дана мне по Его любви в ответ на мою веру. И это от Бога.
И тот самый престол благодати, на котором сейчас совершается служение Христа, обещан всем победителям, кто выберет путь любви, дружбы и счастья.
Быть счастливым — это свидетельство миру о своей вере, о том, что я понимаю, Кому служу, Чей Дух во мне, Чей закон написан в моём сердце, и Кто царствует в Третьем храме моей души.
Прочитайте, пожалуйста, Лев. 16; Чис. 14:34; Иез. 4:6; Дан. 7:9-27; 8:13-14; 9:24-27; Евр. 1:3; 2:16-17; 4:14-16; 8:1-5; 9:11-28; 10:19-22; Откр. 8:3-5; 11:19; 14:6, 7; 20:12; 14:12; 22:11-12 в свете нашего урока.
Узнали ли вы что-то новое из этого урока?
Как вы понимаете ходатайственное служение Христа? Что значит сесть одесную Бога?
Важно ли знать, где сейчас Иисус, и чем Он занят?
Почему важно понимать истину о Небесном Святилище в это последнее время?
Представляете ли вы на примере земных образов скинии, что сейчас происходит в Небесном Святилище?
Сколько раз в книге Откровение говорится о Небесном Храме?
Что находится в ковчеге завета?
Какое отношение имеет этот урок к основанию счастья?
Сможете ли вы своими словами рассказать и описать устройство Святилища, и что символизируют все предметы, которые в нём находятся?
Вы поняли, о чём этот урок?