Урок 284. Решение проблем

Если взять Библейскую симфонию и попробовать найти в ней слово «проблема», то поиск ничего не выдаст. В Библии не существует проблем. Но они есть в моей жизни, и их бывает очень много, даже больше, чем хотелось бы. Они существовали и раньше всегда, однако их называли «заботами».

Проблемы имели место и во время Христа. Перед людьми всегда стоял вопрос о том, как решать эти трудности, что с ними делать. Тех же, кто находил правильный выход, называли мудрецами и мыслителями, или учителями. К таким людям шли за советом.

Господь Иисус тоже давал советы и приводил наглядные примеры того, как решать проблемы. Везде Он указывает на Себя как на Того, Кто очень быстро с ними справится в моей жизни. И если я стараюсь избежать подобного решения своих забот и ищу иные способы, то мне предоставляется свобода выбора, и его последствия тоже становятся моими.

Ношение забот не считается опасным для души, если это не мои грехи. Однако это довольно тяжелый груз, а порою и неподъёмный. Быть счастливым, находясь под прессом забот, очень сложно, а подчас и невозможно. Ибо когда что-то болит или беспокоит мою душу, тогда думать о счастье или планировать нечто радостное очень сложно.

Сама по себе проблема нейтральна, а вот моя реакция на неё определяет, как я буду с ней жить.

Однажды Иисус рассказал интересную притчу в Мат 17:20: «...ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас». И давайте это представим следующим образом. Вера величиной с зёрнышко способна переставлять горы, но если я положу это крохотное семечко на стол и попробую его переместить с помощью веры хотя бы на сантиметр, то что у меня выйдет? Ничего. Зёрнышко будет лежать на месте. Следовательно, если я не обладаю верой для перемещения зерна, то о горах и не стоит мечтать. Но если я пытаюсь понять, что в данной притче символизирует гора, то я вижу более глубокий смысл в повествовании Иисуса.

Проблема может быть маленькой кучкой, но может являться и холмиком или же превратиться в гору забот, даже перерасти в горные хребты, которые бесконечной чередой окружили мою жизнь и легли на мои плечи. Легко ли убрать кучу мусора? Да. А холмик? Уже сложнее. А гору? Невозможно. А Иисус учит, что это вполне по силам. Для этого необходимо иметь лишь маленькую веру. А вера от слышания, а слышание от слова Божьего. И ещё нужно понимание того, что означает это слово, и для чего сказано.

Строить счастье надлежит с представлением о том, что ты строишь, и Кто за этим стоит. Бог крайне заинтересован в моём счастье и принимает активное участие в его постройке, открывая мой разум для понимания, что и как.

Просто сказать проблеме: «Давай, иди отсюда» можно. Но что изменится? Ничего. Всё будет твёрдо стоять там, где стоит. И она не просто находится рядом, а лежит на мне. Вот в этом и беда, связанная с проблемой. Она давит на меня и выжимает из моей души все жизненные силы. Вся моя энергия направлена на то, чтобы решить эту задачу, но гора больше, чем всё, чем я пытаюсь её сдвинуть. И многие не выдерживают подобного прессинга и начинают строить другие горы, полегче, чтобы покоиться под ними. Тогда жизнь превращается в сплошной кошмар. Кто-то не выдерживает, кто-то находит решение в алкоголе, кто-то садится на таблетки.

Если взять духовную часть проблемы, то бывает, что вместе с ней я запускаю в свою жизнь злого духа, который не перестаёт меня мучить, а через меня делает и жизнь моих ближних невыносимо тяжелой. Это длится годами, и только моя смерть всё быстро решает. Вы встречали одержимых людей? Да, они есть, и их очень много. И не очень радостно, когда такой человек является членом твоей семьи, а ещё хуже, если ты сам одержим. И чтобы победить такого врага, нужен тот, кто сильнее его. И Иисус скромно предлагает Себя. Читаем Ин. 8:36: «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете». Относится ли к этому заявлению освобождение от проблем? Кажется, речь здесь идёт о свободе от греха? Да. Но и проблемы тоже подразумеваются.

Заботы не всегда греховны. Они не убивают душу, но бывают очень тяжелыми. Например, у меня не убрана квартира, или умер мой близкий человек. И то и другое — проблема. Только первую можно быстро решить и радоваться чистоте, а вторая мне неподвластна. Она просто давит и убивает моё счастье. Но я вспоминаю обетование из 1Пет. 5:7 и возлагаю эту проблему на Христа, ибо Он печётся обо мне. И что происходит? Господь решает затруднение так, что освобождает моё сердце от тяжести этой заботы, но не лишает меня чувств и не удаляет заботу из моей памяти. Мне становится легче, но близкий человек от этого не оживает. А проблема уходит из сердца, оставаясь в жизни. Это всё равно что сесть в машину, снять с плеч тяжелый рюкзак и поставить его рядом. Станет ли проще машине? Нет. Но я почувствую легкость в своём теле, хотя вес рюкзака не изменился.

В духовной сфере происходит следующее. По моей просьбе и вере Иисус изгоняет беса проблем из моего дома. Он Сам желает войти и поселиться во мне, поэтому стоит и спрашивает разрешения войти. А мне стало легче, и я радуюсь. Но если я впущу Иисуса, то мне придётся отказаться от многих приятных наслаждений, которые не хочется удалять из жизни, поэтому я ничего не предпринимаю. А бес ходит по пустыне, а затем возвращается. Он видит моё сердце не занятым и зовёт своих друзей, злейших себя. И бывает, что такие гости становятся хуже первого.

А Иисус предлагает очистить моё сердце и наполнить мой домик любовью, дружбой, счастьем, светом. И когда такие жильцы поселятся в сердце, тогда там не будет места для демонов.

И я молюсь: «Иисус, по слову Твоему, я отдаю тебе эту проблему. Возьми её, пожалуйста, и неси Сам». И всё Небо начинает слушать мою молитву. И очень важно добавить в эту просьбу «горчичное зёрнышко» моей веры: «Я ВЕРЮ, что Ты, Господи, взял эту заботу, и она теперь Твоя!» Слова: «Я верю» являются самым важным элементом этой молитвы. Это ключ к Небу. Это своего рода приказ к действию. Я не могу давать команды Богу, но в подобном случае моя вера развязывает Божьи руки, скованные моим выбором, и Божья благодать стремительными потоками уносит тяжелые заботы из сердца, делая его чистым и свободным для любви и счастья. Но стану ли я этим заполнять свою жизнь, зависит от меня и от моих слов о принятии подобного решения.

Я сам это пережил, и знаю, как это действует во мне. Я много раз предлагал такое решение проблем многим озабоченным людям, и они освобождались. Но не все верят в это, и не все хотят иметь Христа. Некоторые зашли очень далеко и уже ничего не хотят менять. Всё в их руках.

Общаясь с людьми и вникая в их проблемы, я чувствую, как меня кладут под пресс, и я тут же всё это в тихой молитве отдаю Иисусу, поэтому могу спокойно продолжать слушать, ничуть не страдая от подобного груза. Но не стоит самому идти на информационную помойку мировых забот и взваливать на себя этот мусор. Это разрушает стены моего дома, и я рискую остаться без Освободителя. Всё в моей власти.

Выбираю любовь, счастье и дружбу.

Открываю Божий план, изучаю Божью волю и продолжаю строить по библейскому чертежу.

• Прочитайте, пожалуйста, Мф. 17:20; 12:43-45; Лк.17:6; 11:21-27; 12:22-32; Евр. 11:6; 12:1-4; Ис. 49:24-25; Пс.21:5-6; 31:10-11; 90:1-2; 61:9; Ис.49:15-16; 1 Кор.13:2; Евр.4:16; Ин.8:36 в свете нашего урока.

• Что вы поняли из этого урока?

• Бывало ли у вас такое, что проблемы других людей загружали и вашу жизнь, лишая вас покоя?

• Верите ли вы в то, что Иисус забирает ваши заботы сразу, как только вы их Ему отдали?

• Как вы понимаете выражение из Гал 6:2: «Носи́те бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов»? Не противоречит ли этот совет нашему уроку?

• Поделитесь с нами, пожалуйста, опытом своего возложения забот на Иисуса. Как вам это удалось?

• Важна ли формулировка своих решений и просьб в молитве, или достаточно только намекнуть Богу о своих желаниях и хотениях?

• Почему стоит заявлять о своей вере в Божий ответ на молитву-прошение? Ведь сам факт моей молитвы — это же проявление веры?

• Вам подходит этот строительный материал для вашего домика счастья?

• Как вы обычно решаете ваши проблемы? К чему вы привыкли?

• Открыла ли тема нашего урока вам что-то новое, что вы собираетесь практиковать всю жизнь?

• Имеет ли этот урок какое-то отношение к вашему счастью?

---