Уроки любви Агапэ (том 7)
Андрей Карпекин

  1. Урок 301. Счастье Агапэ
  2. Урок 302. На что похоже счастье?
  3. Урок 303. Сила благодарности
  4. Урок 304. Красота благодарности
  5. Урок 305. Сила радости
  6. Урок 306. Красота радости
  7. Урок 307. Необычная радость
  8. Урок 308. Чей ты?
  9. Урок 309. Важность самоидентификации
  10. Урок 310. Сила миротворчества
  11. Урок 311. Красота миротворчества
  12. Урок 312. Блаженны плачущие
  13. Урок 313. Я счастлив
  14. Урок 314. Блаженство
  15. Урок 315. Сила благовестия
  16. Урок 316. Красота благовестия
  17. Урок 317. Любовь к учёбе
  18. Урок 318. Школа Любви
  19. Урок 319. Красота учёбы
  20. Урок 320. Счастье в каждый дом
  21. Урок 321. Счастье в каждое сердце
  22. Урок 322. Сила стойкости
  23. Урок 323. Красота стойкости
  24. Урок 324. Я

  25. Урок 325. Радость служения
  26. Урок 326. Красота служения
  27. Урок 327. Чистота сердца
  28. Урок 328. Сила молитвы
  29. Урок 329. Золотое масло
  30. Урок 330. Красота молитвы
  31. Урок 331. Я строю счастье
  32. Урок 332. Окна души
  33. Урок 333. Дверь души
  34. Урок 334. Под крышей счастья моего
  35. Урок 335. Улыбайтесь
  36. Урок 336. Утепление счастья
  37. Урок 337. Сила здоровья
  38. Урок 338. Солнце счастья
  39. Урок 339. Счастье в питании
  40. Урок 340. Плод Духа — воздержание
  41. Урок 341. Красота отдыха
  42. Урок 342. Красота движения
  43. Урок 343. А при чём здесь Бог?
  44. Урок 344. Красота тишины
  45. Урок 345. Преимущества счастья
  46. Урок 346. Красота святости
  47. Урок 347. Святость в мире информации
  48. Урок 348. Святость в политике
  49. Урок 349. Святость в одежде
  50. Урок 350. Святость в музыке

Урок 324. Я

Что вы чувствуете, когда слышите слово «я»? Смотря кем, в какой ситуации, в каком тоне и из каких уст оно произносится. Одно и то же слово может иметь разный смысл в зависимости от того, с каким духом оно высказано. Но так или иначе оно принадлежит мне и указывает на меня.

Я — это я, какой есть, без всяких лишних окрасок. И то, что вы видите во мне своими глазами, — это лишь внешний фасад, который я могу показать так, как мне захочется. Моё «я» может представлять мою плотскую сущность или мою жаждущую и ищущую душу.

И стоит об этом поговорить, потому что именно моё «я» — это нечто весьма ценное для Неба, и настолько оно важное, что Сам Господь Иисус решил отдать Своё «Я Есмь», чтобы спаси моё «я ничто». И не стоит недооценивать то, за что уплачена такая высокая цена.

Моё «я» называется душой, волей, человеком, личностью, сердцем, и это на самом деле то и есть. Это центр моего существа, который очень тесно связан с моим телом, с моим выбором, с моей эмоциональной и духовной особенностью. Это то, к чему привязывается мой характер путём соединения с моими мыслями и чувствами.

Я представляю в Божьих глазах особый интерес, и это настолько привлекательно для Господа, что Он называет Себя моим Супругом, а моё «я» - Своей невестой, и делает всё возможное со Своей стороны, чтобы довести наши отношения до свадьбы. И в этом стремлении достичь желанного Господь в лице Сына отдал всё Небо, чтобы приобрести нечто, что порою я не ценю и не придаю этому значения.

Враг души подарил человечеству теорию эволюции, чтобы разочаровать умы многих и лишить их смысла жизни. Он объявил моё «я» случайным процессом каких-то видоизменений в природе, а саму природу назвал результатом какого-то вселенского взрыва. Но отсутствие высшего разума приводит всю Вселенную к хаосу, а мы существа разумные и высокоорганизованные, и такая организация просто не может появиться, быть и существовать сама по себе, без Силы свыше.

Но, к сожалению, многие верят теории эволюции, которую так никто и не доказал.

Однако Бог даёт познание о Себе и открывается во всём Своём величии и простоте всякому, кто захочет Его лично узнать. Он мой Творец, Он мой Небесный Отец, мой Спаситель и Господин моего тела и души. Что бы я о себе ни думал, но я являюсь Божьей собственностью. Во-первых, по праву творения, и во-вторых, если получится, по праву искупления и второго рождения свыше для духовной жизни.

И как бы я ни пытался принизить и умалить своё «я», но именно этот центр моего естества и является целью Божьего интереса и моего Спасения. Именно эту личность Бог называет Своей и любит её от всего Своего сердца. Именно её Он наделяет в случае моего согласия Своими качествами души, считаясь с моим выбором и моими желаниями.

Господь даёт людям возможность пережить Его отношение к душе человека, вкладывая в их сердца влечение друг к другу, чтобы зажечь в ищущих душах любовь и соединить два противоположных «я» в одно «мы». И самым большим желанием Бога в этом союзе под названием «семья» является слияние сердец, двух одиноких душ, двух различных характеров, чтобы в этом единении они стали одним целым человеком, постоянно радуя друг друга новыми открытиями в своей половинке.

Но враг души желает убедить людей в ценности поверхностных отношений, в наслаждении телом партнера, а затем, когда они пресытятся, предлагает другие тела для разнообразия, чтобы разбить сердца, внести боль разлуки и разрыв отношений. И моё я начинает страдать от боли предательства, когда подобное происходит.

И если поговорить о сути духовной борьбы, которая ведётся между добром и злом, между Богом и сатаной, то она сконцентрирована на обладании именно моим «я». И упомянутые духовные силы не успокаиваются, если теряют надо мной власть. В этом случае они ищут пути моего возвращения.

Но стороны в этой борьбе отличаются друг от друга. Бог уважает мой выбор и предлагает мне наилучшее, ожидая моего решения. Он даёт мне свободу выбора, а сатана врывается в мой разум и навязывает свои ценности, не считаясь с моим мнением. Но моя воля при этом всё же свободна принимать то решение, какое она посчитает нужным. И если враг души получает власть над моим «я» через моё согласие быть с ним, то моя воля лишается силы бороться и сама уже не может вырваться из этой власти греха. И вот из такого состояния души и спасает Господь, спрашивая меня о том, хочу ли я быть здоров.

Даже когда я нахожусь в самом жестоком рабстве, на самом дне человеческого падения, я остаюсь доступным для Божьей благодати, и она в любой момент может меня поднять, как бы низко я ни пал. И единственным препятствием в моём спасении от власти греха может быть решение моего «я» отвергнуть призыв Святого Духа, Который желает помочь мне осознать моё плачевное состояние. Меня нельзя спасти, если я отказываюсь получить силы свыше, чтобы что-то изменить в своей жизни. Этим самым я хулю Духа благодати, выбирая тьму, и Бог уважает моё решение и оставляет меня навсегда.

Любовь-агапэ — это лучший подарок Бога для моего «я». Это залог того, что я с момента получения этого дара становлюсь Божьим, желанным, самым дорогим. Ведь любовь — это сердце Бога в моём «я», и я через это начинаю понимать и видеть Невидимого, учусь быть похожим на Него в любви и готовлюсь к Небесной свадьбе.

В любви мне открывается вся глубина Божьего сердца, и, изучая эти тайны, я настолько глубоко погружаюсь в присутствие Всевышнего, что понимаю свою неспособность что-либо делать без Него, да я и не хочу.

Но мне ещё необходимо пройти испытание под названием «земная жизнь», чтобы оставить всё, что я не смогу взять на Небо, и чтобы приготовить моё «я» к встрече с Иисусом, при которой я вручу Ему это сокровище на вечное владение. И мои новые глаза увидят Его, не глаза другого, а мои собственные. И моё новое тело ощутит Его объятия, не чужая плоть, а моя, подаренная мне на вечное пользование. Моё новое сердце, данное мне рукой Бога, будет трепетать и радостно биться от счастья нашей близости с Иисусом. Не сердце другого, а моё вечное. И я сам стану навеки Божьим, чтобы всегда Ему принадлежать и непрестанно иметь с Ним наиболее близкие и непреходящие отношения.

Тайна сия велика, но моё «я» стоит того, чтобы быть Божьим, вечно Божьим.

И чтобы моё «я» было готово к чудесной небесной Встрече с моим дорогим Иисусом, уже сейчас оно начинает преобразовываться, изучая Небесную конституцию, познавая вечные законы счастья и утверждаясь в непреходящих принципах любви. И Сам Господь учит меня этому, и радуется тому, когда моё счастливое и святое «я» будет вознесено к Великому Белому Божьему Престолу, чтобы представить меня как Свою невесту и получить вечное Отцовское благословение, дабы я мог стать Вечной спутницей жизни Иисуса.

Это сложно представить человеческим умом, но это — Божий план для счастливых в Иисусе людей. И за осуществление этого плана в моей жизни стоит бороться. Тогда моё «я» займёт то самое место, которое уготовано мне Богом.

И это станет самым великим счастьем, которое будет вечно моим, чтобы непрестанно радовать моё сердце.

Но я не один такой, и ваше «я» тоже желает быть Божьим навеки.

Домашнее задание
  • Прочитайте, пожалуйста, Иов.19:25-27; Мф.16:26; Ис.54:5; Еф.5:29; 1Кор.6:19-20; 15:50-54; Рим.7:24; Прит.4:20-23; Ин.17:25 в свете нашего урока.

  • Что вы поняли из этого урока?

  • Что такое «я», где оно живёт, и как его определить?

  • Сколько раз произносится слово «Я» в молитве Иисуса из Ин.17:1-25?

  • Прочитайте Рим.7:1-4. Замените слово «жена» на слово «воля». Понимаете ли вы суть этого закона и противостояния двух невидимых сил за обладание мной?

  • Почему конечный выбор, кому мне принадлежать, остаётся всегда за мной?

  • Как мне определить, чей я?

  • Какую роль играет любовь в формировании моей личности и моего сердца?

  • Чего я смогу добиться своими силами без Божьей благодати?

  • Почему Бог оставляет тех, кто отвергает Его? 1Пар.28:9

  • Как вечно может жить душа без Бога?

  • Кому принадлежит ваше сердце? Как вы это определили?

  • Помогает ли эта школа вашему «я» понять что-то важное для вас?

  • Любите ли вы своё «я»? Если да, то в чём эта любовь выражена?

  • Читаем Иер.31:3. Слышите ли вы в этом обращении Бога, признание в любви к вашему «я»?