(Уроки 351-400)
- Урок 351. Святость в питании
- Урок 352. Святость в поклонении
- Урок 353. Святость характера и отношений
- Урок 354. А что у вас главное?
- Урок 355. Святость в финансах
- Урок 356. Не та святость
- Урок 357. Второе Пришествие Христа
- Урок 358. Смерть и воскресение
- Урок 359. Тысячелетнее царство
- Урок 360. Вторая смерть
- Урок 361. Новая Земля
- Урок 362. Школа будущего
- Урок 363. Наша реальность
- Урок 364. Человеческий фактор
- Урок 365. Так радостно!
- Урок 366. А как ты это понимаешь?
- Урок 367. Не впадайте в крайности
- Урок 368. Цитатное мышление
- Урок 369 . Огнетушители
- Урок 370. Старость — это радость
- Урок 371. Странный язык
- Урок 372. А вы не забыли про Иисуса?
- Урок 373. А что ищете вы?
- Урок 374. Неузнанный Бог
- Урок 375. 3:18
- Урок 376. Для чего вам нужно масло?
- Урок 377. Правильный ответ
- Урок 378. Мой светильник
- Урок 379. Я могу это делать
- Урок 380. Главное любить?
- Урок 381. Свет в светильнике
- Урок 382. Свет во тьме
- Урок 383. Сто сорок четыре тысячи
- Урок 384. Кто такие 144.000?
- Урок 385. Почему все уснули?
- Урок 386. Какое у вас масло?
-
Урок 387. Печальные притчи
- Урок 388. Реальность такова
- Урок 389. Поколение зрителей
- Урок 390. Приятное далёко
- Урок 391. Любовь и гнев
- Урок 392. «Я не знаю вас»
- Урок 393. Страшно ли вам жить?
- Урок 394. «Принеси на блюдечке!»
- Урок 395. Безграничный потенциал
- Урок 396. Убедись в главном
- Урок 397. Мы — семья
- Урок 398. Пустая комната
- Урок 399. Хватит прыгать!
- Урок 400. Утешение
Урок 387. Печальные притчи
В Евангелии от Луки.14:16-24 записана притча о Человеке, который сделал большой ужин и звал многих. И в Евангелии от Матфея 22:1-14 читаем похожую притчу о Царе, который устроил брачный пир для Сына Своего.
И обе эти притчи рассказаны по-разному, но об одном, и заканчиваются словами: «Много званных, но мало избранных».
Изучая весть к Лаодикии и притчу о десяти девах, я решил объединить все эти пророчества и иносказания в одну картину.
Из истории Божьего народа мы знаем, что предсказания о последнем времени частично исполнились при разрушении Иерусалима, когда римские войска под командованием Тита осадили город, взяли его и полностью разрушили. В наши дни все пророчества о конце времени уже найдут своё повторное исполнение во всех деталях у нас на глазах.
Господь посылает рабов Своих, чтобы пригласить званных на Своё торжество. У Бога есть план Спасения для последнего времени, который Он желает открыть Своему народу. И в обращении к Лаодикии Верный Свидетель открывает этот план. Он говорит о печальном состоянии Божьих детей, не отвергая никого, но приглашая всех к Себе. И происходит удивительное событие: «И начали все, как бы сговорившись, извиняться» и «не хотели прийти». Странное отношение к Божьему приглашению. Когда я читаю эти притчи и применяю их по отношению к духовной элите времён Христа, тогда, зная конец оных, я осуждаю этих религиозных вождей, почитая их глупыми. Они имели такое великое преимущество встречи с Самим Спасителем и получения особых благословений и сознательно отказались от этого. Но когда я применяю эти притчи к нашему времени, я вижу, что происходит нечто подобное. Те, кто по своему духовному призванию должен первым отозваться на этот призыв и наполнить свой сосуд маслом, пригласив к этому и остальных, почему-то дружно отказываются, как бы сговорившись между собой. И такой отказ не звучит в конкретном слове: «Нет», но очень вежливо даётся объяснение, что нет времени всё это изучать. Похоже на то, что люди просто не слышат ни тебя, ни Иисуса. Поэтому Господь и уточняет, что имеющий уши, да слышит. Ко всем печальным характеристикам лаодикийцев прибавляется ещё и глухота. Они не слышат Иисуса, хотя Он очень ясно и громко что-то советует, говорит и даже стучит. Просясь в мой дом, Он приходит со Своим пиром и большим ужином. Ему есть, чем меня угостить и о чём со мной поговорить. И это настолько важное событие, что всех, кто услышит и откликнется, Господь обещает посадить на Своём престоле. Удивительное предложение, которое говорит об особой власти избранных и об особом отношении Бога к тем, кто отзовётся.
Думаю, что мудрые девушки — это те люди, которые услышали Христа и приготовились к грядущим событиям, купив всё, что было им предложено.
Но у Бога есть весть и для остального мира. Для тех, кто любит Его, но не имеет света, кто заблудился в своих проблемах. И Господь поручает мудрым девушкам ещё раз пойти по «всем дорогам и изгородям» и пригласить всех «нищих, увечных, хромых и слепых», убедив их прийти, чтобы Его дом наполнился. И это будет особая весть Небесного происхождения, которая в силе трёх ангелов и Святого Духа будет ещё раз возвещена по всей Земле. И когда дом наполнится, останется ещё место. Тогда Господь предложит своим рабам ещё раз пойти и уже в силе только третьего ангела сделать особый призыв для тех, кто ещё находится в падшей церкви: «...Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её!»
Господь благ и весьма долготерпелив. Он очень долго собирает Свой народ в одну особую группу, которая будет участвовать в Его заключительном торжестве. Эти люди будут живыми встречать Того, Кто придёт на нашу планету во Второй раз.
Господь в Своих притчах уточняет, что его милость и долготерпение сменятся справедливым проявлением особой стороны Его любви: гневом и наказанием тех, кого Он изначально избрал и пригласил на Своё торжество. Это наказание частично описывается в Иез.9:1-11 и в Откр.16:1-21 как суды Божьи и последние язвы.
Если преподнести эти образы так: «Приходи ко Мне на пир, или я тебя убью», то можно исказить характер Христа и представить Бога в ложном свете.
Но Господь обращается следующим образом: «Я решил положить конец истории греха, и вскоре приду, чтобы уничтожить всякое зло и всех, кто к нему прилепился всем сердцем. И чтобы ты не погиб в этом числе, я предлагаю тебе Свой план Спасения, Свою милость и защиту на это время, и Своё личное присутствие в твоей жизни. Если ты примешь моё предложение, уделишь своё время изучению этого плана, если прилепишься ко Мне всем сердцем, всею душой и всем разумением, то Я сохраню тебя во время Моих судов, и ничто тебе не сделает вреда!»
Что ещё больше может сделать Бог для тех, кого любит и избрал для спасения? Какую ещё Он должен придумать весть для этого мира? Сколько ещё будет этот грешный мир насмехаться над Божьей любовью и долготерпением?
Если Господь продлит эти дни, то уже не спасётся никакая плоть. Соблазны последнего времени очень сильны, и они обольстят многих, и даже многих званных.
Но призвав всех на Свой пир и видя тех, кто наполнил Божий дом, Царь пойдёт внимательно рассматривать всех присутствующих. Все избранные успели купить белые одежды для этого торжества, и их срамота прикрылась. Небесное золото их обогатило, а глазная мазь сделала их зрячими, и они с радостью взирают на Своего Господина, терпеливо ожидая, что Он предпримет дальше. То, что было не под силу сделать нам, совершил Святой Дух. Он убедил многих прийти, и они отозвались, и наполнили дом. Но от Господа невозможно что-то скрыть, и Он увидел среди возлежавших того, кто, минуя Божий план, не захотел приобрести брачную одежду и решил прийти на пир со своей праведностью. «Царь говорит ему: «друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде?» Он же молчал».
Что смогут сказать Господу те, к кому с утра до вечера Он протягивал Свои пронзённые руки, умолял прийти, посылая Своих рабов, убеждая в истине, давая Святого Духа, а они отказались, оправдываясь отсутствием времени и интереса? Что может сделать любовь в сердце того, кто крепко закрыл свои двери и придумывает свои пути спасения? Кто будет виноват в том, что я отвергаю Божью одежду и надеваю свою? Я буду объявлен нечестивым. Меня бросят во тьму, и двери Божьей благодати закроются для меня навсегда. И это случится со всеми, кто сейчас находит оправдание и извинение своему невежеству и равнодушию. А как долго ещё Господь будет призывать нас на Свой пир?
Сейчас звучит хорошая новость. Господь приглашает нас купить у Него всё, с чем мы можем прийти на Его торжество. В этих товарах Он предлагает Самого Себя со всеми вытекающими последствиями. Он сильно желает участвовать вместе со мной в этом радостном мероприятии. Что решу я? Услышу ли? Пойду ли я советоваться с миром и искать оправдание в своей занятости? Решать мне. Выбираю Иисуса, и, руководствуясь Его советами, иду за покупками. А там уже очередь из 143 999 человек, которые тоже ждали моего решения.
-
Прочитайте, пожалуйста, 1Пет.2:9; Откр.17:14; Пс.104:6; Ис.10:21-22; Лк.14:16-24; Мф.22:1-14; 20:16; 24:22,31; Иез.9:1-11; Лук.18:7; Рим.8:31-34; 9:27-28; 11:5,7-8; Кол.3:12-17; Мф.7:13-14 в свете нашего урока.
-
Что вы поняли из этого урока?
-
Вам печально от понимания смысла предложенных притч?
-
Почему Господь не даёт никаких шансов тем, кто отклоняет Его приглашение?
-
Как долго длится приглашение Бога на Его пир к Его столу? И как долго оно ещё будет звучать?
-
Почему Господь отворачивается от тех, кто отклоняет Его приглашение, а не придумывает более интересную рекламную компанию, чтобы убедить званных людей к Нему прийти?
-
Как звучит в реальной жизни этот призыв, и как его не перепутать с ложными призывами?
-
Принимает ли Святой Дух участие в убеждении людей отозваться на Божье приглашение?
-
144.000 — это много или мало? Насколько велик будет верный остаток?
-
Что делать, чтобы попасть в число избранных и верных?
-
Как мне понять, в каком статусе я сейчас нахожусь в Божьих глазах? Не являюсь ли я тем, кто отклонил Его приглашение?
-
Как звучит приглашение Бога лично для меня? Что это за весть? Как её не перепутать с плохими вестями?
-
Является ли приглашение на обучение в Школу Любви Агапэ частью Божьего плана для последнего времени?
-
Почему Господь не может оставить открытой дверь Своей благодати до самого Второго Пришествия Христа и во время Пришествия спасать тех, кто не успел покаяться?
-
В какой группе людей вам бы хотелось быть? Что вы для делаете для того, чтобы там оказаться?