Уроки любви Агапэ (том 8)
(Уроки 351-400)
Андрей Карпекин

  1.  Урок 351. Святость в питании
  2. Урок 352. Святость в поклонении
  3. Урок 353. Святость характера и отношений
  4. Урок 354. А что у вас главное?
  5. Урок 355. Святость в финансах
  6. Урок 356. Не та святость
  7. Урок 357. Второе Пришествие Христа
  8. Урок 358. Смерть и воскресение
  9. Урок 359. Тысячелетнее царство
  10. Урок 360. Вторая смерть
  11. Урок 361. Новая Земля
  12. Урок 362. Школа будущего
  13. Урок 363. Наша реальность
  14. Урок 364. Человеческий фактор
  15. Урок 365. Так радостно!
  16. Урок 366. А как ты это понимаешь?
  17. Урок 367. Не впадайте в крайности
  18. Урок 368. Цитатное мышление
  19. Урок 369 . Огнетушители
  20. Урок 370. Старость — это радость
  21. Урок 371. Странный язык
  22. Урок 372. А вы не забыли про Иисуса?
  23. Урок 373. А что ищете вы?
  24. Урок 374. Неузнанный Бог
  25. Урок 375. 3:18
  26. Урок 376. Для чего вам нужно масло?
  27. Урок 377. Правильный ответ
  28. Урок 378. Мой светильник
  29. Урок 379. Я могу это делать
  30. Урок 380. Главное любить?
  31. Урок 381. Свет в светильнике
  32. Урок 382. Свет во тьме
  33. Урок 383. Сто сорок четыре тысячи
  34. Урок 384. Кто такие 144.000?
  35. Урок 385. Почему все уснули?
  36. Урок 386. Какое у вас масло?
  37. Урок 387. Печальные притчи

  38. Урок 388. Реальность такова
  39. Урок 389. Поколение зрителей
  40. Урок 390. Приятное далёко
  41. Урок 391. Любовь и гнев
  42. Урок 392. «Я не знаю вас»
  43. Урок 393. Страшно ли вам жить?
  44. Урок 394. «Принеси на блюдечке!»
  45. Урок 395. Безграничный потенциал
  46. Урок 396. Убедись в главном
  47. Урок 397. Мы — семья
  48. Урок 398. Пустая комната
  49. Урок 399. Хватит прыгать!
  50. Урок 400. Утешение
Глава 37

Урок 387. Печальные притчи

В Евангелии от Луки.14:16-24 записана притча о Человеке, который сделал большой ужин и звал многих. И в Евангелии от Матфея 22:1-14 читаем похожую притчу о Царе, который устроил брачный пир для Сына Своего.

И обе эти притчи рассказаны по-разному, но об одном, и заканчиваются словами: «Много званных, но мало избранных».

Изучая весть к Лаодикии и притчу о десяти девах, я решил объединить все эти пророчества и иносказания в одну картину.

Из истории Божьего народа мы знаем, что предсказания о последнем времени частично исполнились при разрушении Иерусалима, когда римские войска под командованием Тита осадили город, взяли его и полностью разрушили. В наши дни все пророчества о конце времени уже найдут своё повторное исполнение во всех деталях у нас на глазах.

Господь посылает рабов Своих, чтобы пригласить званных на Своё торжество. У Бога есть план Спасения для последнего времени, который Он желает открыть Своему народу. И в обращении к Лаодикии Верный Свидетель открывает этот план. Он говорит о печальном состоянии Божьих детей, не отвергая никого, но приглашая всех к Себе. И происходит удивительное событие: «И начали все, как бы сговорившись, извиняться» и «не хотели прийти». Странное отношение к Божьему приглашению. Когда я читаю эти притчи и применяю их по отношению к духовной элите времён Христа, тогда, зная конец оных, я осуждаю этих религиозных вождей, почитая их глупыми. Они имели такое великое преимущество встречи с Самим Спасителем и получения особых благословений и сознательно отказались от этого. Но когда я применяю эти притчи к нашему времени, я вижу, что происходит нечто подобное. Те, кто по своему духовному призванию должен первым отозваться на этот призыв и наполнить свой сосуд маслом, пригласив к этому и остальных, почему-то дружно отказываются, как бы сговорившись между собой. И такой отказ не звучит в конкретном слове: «Нет», но очень вежливо даётся объяснение, что нет времени всё это изучать. Похоже на то, что люди просто не слышат ни тебя, ни Иисуса. Поэтому Господь и уточняет, что имеющий уши, да слышит. Ко всем печальным характеристикам лаодикийцев прибавляется ещё и глухота. Они не слышат Иисуса, хотя Он очень ясно и громко что-то советует, говорит и даже стучит. Просясь в мой дом, Он приходит со Своим пиром и большим ужином. Ему есть, чем меня угостить и о чём со мной поговорить. И это настолько важное событие, что всех, кто услышит и откликнется, Господь обещает посадить на Своём престоле. Удивительное предложение, которое говорит об особой власти избранных и об особом отношении Бога к тем, кто отзовётся.

Думаю, что мудрые девушки — это те люди, которые услышали Христа и приготовились к грядущим событиям, купив всё, что было им предложено.

Но у Бога есть весть и для остального мира. Для тех, кто любит Его, но не имеет света, кто заблудился в своих проблемах. И Господь поручает мудрым девушкам ещё раз пойти по «всем дорогам и изгородям» и пригласить всех «нищих, увечных, хромых и слепых», убедив их прийти, чтобы Его дом наполнился. И это будет особая весть Небесного происхождения, которая в силе трёх ангелов и Святого Духа будет ещё раз возвещена по всей Земле. И когда дом наполнится, останется ещё место. Тогда Господь предложит своим рабам ещё раз пойти и уже в силе только третьего ангела сделать особый призыв для тех, кто ещё находится в падшей церкви: «...Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её!»

Господь благ и весьма долготерпелив. Он очень долго собирает Свой народ в одну особую группу, которая будет участвовать в Его заключительном торжестве. Эти люди будут живыми встречать Того, Кто придёт на нашу планету во Второй раз.

Господь в Своих притчах уточняет, что его милость и долготерпение сменятся справедливым проявлением особой стороны Его любви: гневом и наказанием тех, кого Он изначально избрал и пригласил на Своё торжество. Это наказание частично описывается в Иез.9:1-11 и в Откр.16:1-21 как суды Божьи и последние язвы.

Если преподнести эти образы так: «Приходи ко Мне на пир, или я тебя убью», то можно исказить характер Христа и представить Бога в ложном свете.

Но Господь обращается следующим образом: «Я решил положить конец истории греха, и вскоре приду, чтобы уничтожить всякое зло и всех, кто к нему прилепился всем сердцем. И чтобы ты не погиб в этом числе, я предлагаю тебе Свой план Спасения, Свою милость и защиту на это время, и Своё личное присутствие в твоей жизни. Если ты примешь моё предложение, уделишь своё время изучению этого плана, если прилепишься ко Мне всем сердцем, всею душой и всем разумением, то Я сохраню тебя во время Моих судов, и ничто тебе не сделает вреда!»

Что ещё больше может сделать Бог для тех, кого любит и избрал для спасения? Какую ещё Он должен придумать весть для этого мира? Сколько ещё будет этот грешный мир насмехаться над Божьей любовью и долготерпением?

Если Господь продлит эти дни, то уже не спасётся никакая плоть. Соблазны последнего времени очень сильны, и они обольстят многих, и даже многих званных.

Но призвав всех на Свой пир и видя тех, кто наполнил Божий дом, Царь пойдёт внимательно рассматривать всех присутствующих. Все избранные успели купить белые одежды для этого торжества, и их срамота прикрылась. Небесное золото их обогатило, а глазная мазь сделала их зрячими, и они с радостью взирают на Своего Господина, терпеливо ожидая, что Он предпримет дальше. То, что было не под силу сделать нам, совершил Святой Дух. Он убедил многих прийти, и они отозвались, и наполнили дом. Но от Господа невозможно что-то скрыть, и Он увидел среди возлежавших того, кто, минуя Божий план, не захотел приобрести брачную одежду и решил прийти на пир со своей праведностью. «Царь говорит ему: «друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде?» Он же молчал».

Что смогут сказать Господу те, к кому с утра до вечера Он протягивал Свои пронзённые руки, умолял прийти, посылая Своих рабов, убеждая в истине, давая Святого Духа, а они отказались, оправдываясь отсутствием времени и интереса? Что может сделать любовь в сердце того, кто крепко закрыл свои двери и придумывает свои пути спасения? Кто будет виноват в том, что я отвергаю Божью одежду и надеваю свою? Я буду объявлен нечестивым. Меня бросят во тьму, и двери Божьей благодати закроются для меня навсегда. И это случится со всеми, кто сейчас находит оправдание и извинение своему невежеству и равнодушию. А как долго ещё Господь будет призывать нас на Свой пир?

Сейчас звучит хорошая новость. Господь приглашает нас купить у Него всё, с чем мы можем прийти на Его торжество. В этих товарах Он предлагает Самого Себя со всеми вытекающими последствиями. Он сильно желает участвовать вместе со мной в этом радостном мероприятии. Что решу я? Услышу ли? Пойду ли я советоваться с миром и искать оправдание в своей занятости? Решать мне. Выбираю Иисуса, и, руководствуясь Его советами, иду за покупками. А там уже очередь из 143 999 человек, которые тоже ждали моего решения.

Домашнее задание
  • Прочитайте, пожалуйста, 1Пет.2:9; Откр.17:14; Пс.104:6; Ис.10:21-22; Лк.14:16-24; Мф.22:1-14; 20:16; 24:22,31; Иез.9:1-11; Лук.18:7; Рим.8:31-34; 9:27-28; 11:5,7-8; Кол.3:12-17; Мф.7:13-14 в свете нашего урока.

  • Что вы поняли из этого урока?

  • Вам печально от понимания смысла предложенных притч?

  • Почему Господь не даёт никаких шансов тем, кто отклоняет Его приглашение?

  • Как долго длится приглашение Бога на Его пир к Его столу? И как долго оно ещё будет звучать?

  • Почему Господь отворачивается от тех, кто отклоняет Его приглашение, а не придумывает более интересную рекламную компанию, чтобы убедить званных людей к Нему прийти?

  • Как звучит в реальной жизни этот призыв, и как его не перепутать с ложными призывами?

  • Принимает ли Святой Дух участие в убеждении людей отозваться на Божье приглашение?

  • 144.000 — это много или мало? Насколько велик будет верный остаток?

  • Что делать, чтобы попасть в число избранных и верных?

  • Как мне понять, в каком статусе я сейчас нахожусь в Божьих глазах? Не являюсь ли я тем, кто отклонил Его приглашение?

  • Как звучит приглашение Бога лично для меня? Что это за весть? Как её не перепутать с плохими вестями?

  • Является ли приглашение на обучение в Школу Любви Агапэ частью Божьего плана для последнего времени?

  • Почему Господь не может оставить открытой дверь Своей благодати до самого Второго Пришествия Христа и во время Пришествия спасать тех, кто не успел покаяться?

  • В какой группе людей вам бы хотелось быть? Что вы для делаете для того, чтобы там оказаться?