Уроки любви Агапэ (том 10)
(Уроки 451-500)
Андрей Карпекин

  1. Урок 451. Утешение для родителей
  2. Урок 452. Иметь Бога в разуме
  3. Урок 453. Для чего Ты пришёл?
  4. Урок 454. Очистятся и убелятся
  5. Урок 455. Суровое предупреждение
  6. Урок 456. Преддверие битвы
  7. Урок 457. Армия врага души
  8. Урок 458. Последняя война
  9. Урок 459. Спичка и фитиль
  10. Урок 460. Империя денег
  11. Урок 461. Состояние души
  12. Урок 462. Идеология врага
  13. Урок 463. Особенности победы
  14. Урок 464. Духовное преимущество
  15. Урок 465. А надо было сделать так
  16. Урок 466. Нужные советы
  17. Урок 467. Руки Вавилона
  18. Урок 468. Фармакея
  19. Урок 469. Ты и я
  20. Урок 470. Удивительная любовь
  21. Урок 471. Игра в любовь
  22. Урок 472. Вот такой, какой есть
  23. Урок 473. Духовная слепота
  24. Урок 474. Духовная нагота
  25. Урок 475. Ты нищий
  26. Урок 476. Ты жалок
  27. Урок 477. Ты такой несчастный
  28. Урок 478. Сюрпризы любви
  29. Урок 479. Любовь для семьи
  30. Урок 480. Любовь в семье
  31. Урок 481. Почему все уснули?
  32. Урок 482. Отличие мудрости
  33. Урок 483. Испытание веры
  34. Урок 484. Ты такой толстый!
  35. Урок 485. Расскажи Мне о любви ко Мне
  36. Урок 486. Третья Мировая Война
  37. Урок 487. Тайна беззакония
  38. Урок 488. Обольщение
  39. Урок 489. Империя лжи
  40. Урок 490. Выход из Вавилона
  41. Урок 491. Впустить, чтобы выйти

  42. Урок 492. Покаяние
  43. Урок 493. Благодать
  44. Урок 494. В поиске истинной церкви
  45. Урок 495. Истинная церковь
  46. Урок 496. Живые оценят любовь
  47. Урок 497. Измерение любви
  48. Урок 498. Долг и обязанность любить
  49. Урок 499. Тяжко ли мне любить?
  50. Урок 500. Благодарю вас, друзья
Глава 41

Урок 491. Впустить, чтобы выйти

Выход из Вавилона, выход из смерти, является самой жизненно важной темой, которую необходимо правильно понимать. Познание любви — это Школа Вечной жизни.

Пророчества предупреждают нас о том, что после призыва покинуть падший город Господь разрушит эту империю лжи, приведя в исполнение Свой вердикт и изливая язвы на тех, кто избрал право на смерть.

В нашем мире существует только два царства: Царство Небесное во главе с Иисусом и Вавилон во главе с сатаной.

До момента окончательного запечатления Божьи дети могли находиться в падшем городе, даже не осознавая этого. Но в конце времени Господь желает иметь особенно чистый народ, знающий Его голос, имеющий Божий закон в своём сердце, любящий ближнего своего. Подготовка к этому событию уже идёт.

Ангел из Откр.18:1 имеет великую власть от Бога, и вся земля осветится от славы его. Кто-то из нас с радостью ожидает этого времени, а для кого-то оно станет смертным приговором. Хоть призыв Ангела очень хорош и предлагает всякому человеку, тем более верующему, перейти от смерти в жизнь, но примут и услышат его лишь немногие. Стих 23 из этой же главы говорит о том, что все народы были введены в заблуждение волшебством Вавилона. А если я уже чему-то верю, то меня сложно переубедить в обратном. Легче дать добрый совет жаждущей душе.

В молитве Иисуса за нас заключается следующая просьба: Ин.17:15: «Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но, чтобы сохранил их от зла». Библия не учит нас тому, чтобы мы жили изолированно от общества, но, пребывая в этом мире, мы, подобно соли, будем сохранять его от окончательной порчи.

Однако придёт время, и оно уже настаёт, когда и наше физическое присутствие в среде Вавилона будет нежелательным и смертельно опасным. Нам дан совет покидать большие и малые города, потому что они первые подвергнутся Божьим судам. При этом нам следует продолжать служение для живущих в них. «Худые сообщества развращают добрые нравы», и не стоит рисковать своим спасением ради материального блага.

В описании Вавилона из Откр.18 мы видим, что торговля и материальное благополучие лежат в основании его обольщений, и такой соблазн привязал к себе все народы. Он отвлекает взор каждого от истинного знания.

Возьмём, к примеру, уроки этой Школы. Чтобы их изучить, необходимо сделать остановку во времени, перестать зарабатывать и думать о житейских делах. Не все способны на такую жертву, и кто-то не выдерживает такого испытания. А что будет, когда Божий призыв осветит всю землю? Думаю, не все Божьи дети отзовутся.

Выход из духовного Вавилона отличается от земного понимания выхода. Например, чтобы меня не стало в доме, мне нужно его покинуть. Но выход из Вавилона, особенно из того, что сидит в моей голове, подразумевает очистку разума. И это становится возможным, если я прошу Бога и позволяю Ему совершить подобное.

Открывая своё сердце Христу и изучая Божью волю, я даю Святому Духу власть вписывать Свой закон в мои мысли. И такое познание Бога вытесняет из моего сознания весь мусор. Чтобы сделать сосуд чистым, его не выносят на солнце, а наполняют водой и трут стенки, освобождая их от грязи.

Евангелие Христа помогло многим людям стать другими, но враг души внёс теологические споры в это учение и разделил Божьих детей на множество конфессий и движений, которые до сих пор не перестают враждовать и делиться. А те, кто сильнее и больше, притесняют и преследуют слабых и меньших. Но так не должно быть, ведь у нас один Иисус, одна вера и одно крещение. А кто-то ради веры своих предков готов убивать инакомыслящих, если будет позволено.

Господь знает эту особенность современного христианства, поэтому для последнего времени Он послал Лаодикийскую весть, которая выдавит Вавилон из моей головы и станет для меня светом и силой.

Предлагая в Откр.3:18 необычные товары, Верный Свидетель имеет цель наделить нас особой силой, которая сделает нас победителями в приближающемся столкновении.

Быть победителем, имея в своей голове Вавилон, будет абсолютно невозможно. Господь не станет делить Свой престол с нечестивыми людьми, которые ради Него не захотели оставить этот мир.

Я раньше наивно полагал, что моё спасение напрямую зависит от моего желания спастись и от моего выбора, и что, зная этот путь, я могу всегда на него встать, и Бог меня очистит и примет как блудного сына. Но, познавая Бога, я понял, что подобное понимание исходит от врага души и лишает меня возможности спасения навсегда. Когда Бог призывает человека и освещает его разум, желая спасти и вывести его из-под влияния вавилонских чар, тогда при этом Он даёт дар покаяния, который убеждает мою волю в принятии подобного шага и ставит меня перед выбором. Это подобно тому, когда меня приглашают войти в спасательную лодку с тонущего корабля, а я решаю, стоит ли мне оставлять комфортную каюту и откликнуться на призыв. В случае отказа я не могу быть уверен, что меня ещё будут звать, но, по милости Божьей, я ещё слышу этот тихий голос, который уже не такой убедительный. И так как корабль тонет медленно, я всё ещё надеюсь уютно пожить в нём, думая, что спасательная лодка никуда без меня не уплывёт.

Покаяние — это дар Божий для времени призыва. Это символическое предложение вступить с Иисусом в брачные отношения. Весть для Вавилона — это призыв Бога впустить в свой разум то, что его очистит.

Последние мировые события дают нам обильную пищу для размышления и удивляют нас своей быстротой. Но знание этих событий не спасёт меня и не укажет на выход из Вавилона. Оно лишь даст мне понять, что наступает конец всему. Мышка осознаёт свою участь, когда попадает в ловушку, которая захлопывается извне. Мышка ещё жива, но уже не может ничего изменить. Хозяин мышеловки может выпустить пойманную жертву. Но не для того он ставил эту ловушку. Надеяться на милость и доброту сатаны — это очень глупое и наивное мероприятие. Те, кто навсегда закрыл свои двери для Бога, когда-то очень ясно поймут, насколько жесток и беспощаден их хитрый господин злобы поднебесной, которого они избрали, поверив его соблазнам.

Божья любовь способна вытеснить из моего разума любую вавилонскую привычку и смыть любую грязь. Выбирая любовь, я говорю Иисусу «да», и тогда вступает в силу закон брачных отношений, и мой выход из Вавилона начинается благодаря последовательному наполнению моего сознания Божьей истиной и светом. Это стоит мне времени, причём самого лучшего и ценного. Это стоит мне оставления греховных привычек в обмен на новые желания: делать добро и познавать Христа. Это меняет всего меня, ветхого и грешного, на Божьего и чистого. Пойду ли я на такую жертву? Это подобно тому, когда мне говорят, что для полноценной жизни мне необходимо постоянно питаться вкусной и полезной пищей 2-3 раза в день. Для этого нужно делать остановки во времени и садиться за украшенный стол. Способен ли я на такую великую жертву?

Совет Верного Свидетеля удивляет меня своей скромностью. Господь как бы спрашивает меня: «Хочешь быть Моим навсегда и победить в войне?» А я слушаю и не понимаю, чего Он хочет, ведь я уже крестился, и верно отдаю десятину, да и питание у меня самое правильное и полезное. Что ответить?

Домашнее задание
  • Прочитайте, пожалуйста, Ин.8:31-32,36; 14:6; 17:7; Откр.17:12-14; 18:1-4; Флп.4:8; Кол.3:2,10,12-17; Лук.12:32; 17:20-21; Евр.10:16-17; Мат.11:12; 12:26-32,43-45; 18:3; 21:43; 23:25-26; Прит.1:17-18; Ис.42:1-4; 1Кор.4:20; 15:33-34; Откр.3:18 в свете нашего урока.

  • Что вы поняли из этого урока?

  •  Как определить, какое царство находится между моим правым и левым ухом?

  • Влияет ли моё окружение на мои мысли?

  • Имеет ли влияние на мой разум то, что я смотрю, слушаю и читаю?

  • Вам понятно, что Вавилон надо покидать как можно быстрее?

  • Если я не знаю, куда мне выходить из Вавилона, то стоит ли из него выходить?

  • Заинтересован ли Бог в моём выходе из Вавилона?

  • Если я выбираю любовь и начинаю в этом направлении мыслить, то поможет ли это изгнать Вавилон из моей жизни?

  • Подходит ли притча про злого духа из Мат.12:43-45  теме нашего урока? Чем необходимо заполнить дом?

  • Опасен ли Вавилон? Почему из него надо выходить?

  • Если я уеду жить в сельскую местность, то будет ли это выходом из Вавилона?

  • Помогают ли уроки этой Школы найти правильный ответ на призыв о выходе из Вавилона?

  • Что будет, если я стану откладывать свой выход на потом?

  • Как долго может ждать Господь моего окончательного решения об оставлении великого города Вавилона?