Урок 520. Пророческая школа

Изучая пророчества книги Откровение, я обретаю особое Божье блаженство, описанное в Откр.1:3: «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко». Также если я буду читать это вслух или делиться с другими, то и они тоже получают благословение от написанных пророчеств. Стоит обратить особое внимание на слово «соблюдающие». Оно подразумевает, что, услышав Божью весть, я сделаю всё возможное с моей стороны, что от меня ожидается и зависит.

Пророчества этой книги повествуют о многих мировых событиях и режимах, которые последовательно будут сменять друг друга, пока не наступит кульминация великого противостояния между добром и злом, после чего Иисус положит конец греху и уничтожит всех и всё, что объявится нечистым.

Знание прекрасного будущего и окончательной победы Христа над грехом и родоначальником всякого зла придаёт мне силу и уверенность в победе Божьей любви и в моём сердце.

В главах 2-3 записаны послания к семи церквям, которые географически находятся в том порядке, какой указан в пророчествах. Невозможно попасть из Ефеса в Филадельфию, минуя Смирну, Пергам и Фиатиру. Дорога пролегает через эти города, которые никак не объедешь.

Господь даёт понять, что события, указанные в посланиях к семи церквям, будут последовательно исполняться, и их не избежать. В результате мы приходим в Лаодикию, после которой ничего нет. Это последний пророческий период, после которого хронология вестей заканчивается.

Я верю в то, что наше время является периодом Лаодикии, началом отсчета которого принято считать 1844 год. Именно в этом году исполнилось самое продолжительное пророчество Даниила о 2300 вечерах и утр, повествующее об очищении Святилища.

Сама весть к Лаодикии является пророческой и содержит те советы, которые необходимо соблюдать тем, кто желает стать победителем и получить соответствующую награду.

Эта весть к Лаодикии вызовет просеивание среди Божьего народа, а также приготовит особый народ к особым отношениям с Господом.

Хоть это послание от Верного Свидетеля и коротко само по себе, но оно очень глубоко по содержанию и смыслу и учит тому, чему надлежит быть.

Весть состоит из последовательных действий Христа. Вначале Он заявляет о Себе и Своей верности слову, потом Он обвиняет меня в моём жалком состоянии. Я соглашаюсь и понимаю, что это так. Но Господь даёт мне выход и советует купить то, что меня обогатит, оденет и сделает мудрым.

Он не требует, не приказывает, не заповедует, не угрожает, а советует. Подобный подход даёт мне полную свободу выбора. И Господь ждёт, что я решу.

Он продаёт мне то, что предлагает, давая понять, что подарков здесь не будет, что нужно отдать всё, что для меня ценно, чтобы получить то, что Он называет истинным богатством. Я не смогу это обойти и получить награду победителя.

Если я не стану покупателем, то все следующие стихи не для меня, а для соблюдающих пророчества книги сей. А мне придётся жить дальше в своём жалком тёплом состоянии, считая, что мне будет дан другой свет и придуман другой путь к награде.

Людям, которые покупают предлагаемое, Иисус говорит о Своей любви, о наказании и просит быть ревностными в дальнейшем приобретении товаров. Он советует покаяться в тёплом состоянии. И это всё про меня. Господь не говорит лишних слов, но ожидает моего интереса к своему спасению.

После подобных заявлений говорится о том, что Господь желает иметь личные отношения с каждым, кто вошёл с Ним в торговые отношения. Он стремится ужинать со мной, чтобы без спешки, спокойно открыть лично мне то, что я никогда бы не узнал в другом месте.

Господь Иисус является моим Другом и Учителем, и, если Он приходит ко мне, значит, у Него есть виды на наше совместное время. Он учит меня быть победителем.

В чём заключается моя победа? В том, что я, соблюдая написанное, близко знакомлюсь лично со Христом, когда открываю ему загадочную дверь. Любое общение с Иисусом чему-то меня учит. И Господу настолько приятно моё общество как ученика и друга, что Он даже предлагает мне быть рядом с Ним на Его престоле всю Вечность. И эту весть содержит послание к Лаодикии.

Но хоть эта весть и коротка, но она открывается не за один раз тому, кто начинает её изучать.

Школа Любви Агапэ появилась благодаря вести к Ангелу Лаодикийской Церкви. Господь обратил внимание на это послание и стал открывать важность написанного. А последние мировые события показывают, что время близко, и надо быть готовым к кульминации пророчеств.

Всё учение Библии приводит меня к вести к Лаодикии, как к тому, что мне обязательно необходимо понять и принять. Может ли случайный читатель этого послания стать победителем?

Для победы необходимо оружие, обмундирование и умение нападать. Вот это всё и предлагается мне в виде совета купить в Откр.3:18.

Когда я иду в магазин, я беру с собой платежное средство. Выбираю то, что мне нужно или что предлагают. Узнаю качество, свежесть, оригинальность предлагаемого товара. Мне не угрожают тем, что я не выйду без покупки, но ждут моего решения.

Я решаюсь купить. Оплачиваю покупку. Приношу её домой и съедаю. Я стал богатым, одетым и зрячим. Но на следующий день я снова остываю и в очередной раз прихожу к Небесному Купцу. Приобретаю то, что уже знаю на вкус, и снова насыщаюсь. Моя ревность в приобретении товара заинтересовала Продавца, Который, похоже, меня любит. И Он лично пришёл, чтобы объяснить мне, что я приобрёл, и научить этим пользоваться. Я думал, что эти товары продаются мне для наслаждения, а оказалось, что это оружие нападения и боевой дух нападающего.

Победитель — это не тот, кто сидит в обороне, а кто нападает, захватывает и уничтожает противника, кто овладевает трофеями.

Тот, Кто уже победил в этой войне, учит человека, который будет побеждать подобно Ему. Общаясь с Истинным Победителем, я получаю воинственный дух любви и становлюсь частью Его армии.

Школа Любви Агапэ уже в своём названии содержит весть о победе. Ведь именно Любовь победила мир зла. Любовью были вскрыты все тайные замыслы сатаны, любовью были исцелены раненые и воскрешены погибшие. И это то, что мне предлагается в виде золота, очищенного огнём.

Нас ждёт страшный кризис. Господь просеет всех нас через Своё сито. Всё пустое и нечистое будет удалено. Все наши идолы будут разрушены или сметены вместе с нами. Только Божье, чистое, вечное и святое выдержит эту проверку.

Весть к Лаодикии приглашает каждого лично войти в торговые отношения с Иисусом и научиться у Него. Это Его весть, и Он не отпустит нас с пустыми руками. А в качестве оплаты товаров Господь принимает моё время, мои грехи и меня самого. Я получу ровно столько, сколько решу внести в кассу. Но для начала даже чуть-чуть — это лучше, чем ничего.

Быть победителем сегодня — это хорошо, но Господь предлагает быть ревностным в моей победе и быть победителем всегда. Если я не желаю учиться этому в мирное время, мне придётся осваивать эту науку в сложных условиях. Мне не обойти Школу победителя. Она лежит на пути к Вечности в заключительных событиях. Это пророческая Школа. Она предсказана. Она состоится, и она научит.

• Прочитайте, пожалуйста: Откр.3:14-22; 16:15; 17:14; Ис.54:17; Втор.8:2-5; 29:29; Прит.15:30; 27:5; Песн.8:2; Ам.3:7 в свете нашего урока.

• Что вы поняли из этого урока?

• Какие ещё Библейские стихи пришли вам на память?

• Вам интересно понять глубину вести к Лаодикии?

• Верите ли вы в то, что в конце времени Господь научит нас чему-то очень важному и откроет что-то главное?

• Что мне делать, если я хочу всё знать, но не хочу учиться?

• Могу ли я чему-то научиться, не посвящая этому своего времени?

• Как вы думаете, будет ли время, отведённое изучению законов любви и дружбы, потрачено впустую?

• Станет ли весть к Лаодикии неактуальной во время очередного кризиса?

• Что может препятствовать обучению в Школе Любви Агапэ?

• Что делать, если я понимаю важность последней вести, а не нахожу времени, чтобы её изучать?

• Есть ли у Бога другие вести для последнего времени, кроме вести к Лаодикии?

• Находите ли вы уроки нашей Школы полезными для себя?

• Наблюдает ли Небо за моим интересом к Божьей вести?

• Что мне даст весть к Лаодикии, если я её начну изучать?

---