Уроки любви Агапэ (том 11)
Андрей Карпекин

  1. Урок 501. Христианский либерализм
  2. Урок 502. Как побеждает любовь?
  3. Урок 503. Куда делись чудеса?
  4. Урок 504. Ложные чудеса и знамения
  5. Урок 505. Оккультные вещи
  6. Урок 506. К чему мы пришли?
  7. Урок 507. Счастливая семья — это не лотерея
  8. Урок 508. Главное должно быть главным
  9. Урок 509. Что такое семья?
  10. Урок 510. Семья — это …
  11. Урок 511. Бесперспективные отношения
  12. Урок 512. Запрещённые союзы
  13. Урок 513. Глупые браки
  14. Урок 514. Разница в возрасте
  15. Урок 515. Стоит ли понимать друг друга?
  16. Урок 516. Как Бог меня нашёл в военное время
  17. Урок 517. Восстановитель развалин
  18. Урок 518. Чему меня учит военный кризис
  19. Урок 519. Вера в ложь
  20. Урок 520. Пророческая школа
  21. Урок 521. Весть любви Христа
  22. Урок 522. Жертвы самообмана
  23. Урок 523. Я здесь
  24. Урок 524. Когда наступит время скорби?
  25. Урок 525. Экзамен
  26. Урок 526. Всеоружие победителя
  27. Урок 527. Чей я гражданин?
  28. Урок 528. Золото, очищенное огнём
  29. Урок 529. Информационная война
  30. Урок 530. Песня песней
  31. Урок 531. Потерянный Иисус
  32. Урок 532. Какая у вас весть?
  33. Урок 533. Кто даёт покаяние?
  34. Урок 534. Любите врагов ваших
  35. Урок 535. Как любить врага?
  36. Урок 536. Особенности любви к врагу
  37. Урок 537. Будь ревностен в знании и молитве

  38. Урок 538. Как-нибудь спасусь
  39. Урок 539. Школьные годы
  40. Урок 540. Как я люблю врагов
  41. Урок 541. Любовь Иисуса к врагам
  42. Урок 542. Что моё, а что Божье?
  43. Урок 543. Мои упущенные возможности
  44. Урок 544. А почему не бесплатно?
  45. Урок 545. У тебя есть, чем платить
  46. Урок 546. Не бойтесь любить врага
  47. Урок 547. Предательство
  48. Урок 548. Предательство Бога
  49. Урок 549. Насколько сложно любить друг друга?
  50. Урок 550. Теория и практика

Урок 537. Будь ревностен в знании и молитве

В Послании к Ефесянам мы читаем о всеоружии Божьем. Еф.6:10-18. И если внимательно изучать эти символы, то можно заметить, что все сравнения указывают на какие-то свойства души, а вот стих 18 напрямую говорит о воинственном духе, которым должен обладать каждый солдат Христа. Читаем Еф.6:18: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых».

Молитва — это то, без чего всё остальное оружие может оказаться бесполезным. А мои знания — это то, что направляет все мои молитвы по конкретному Небесному адресу с конкретными просьбами. Логика и здравый смысл приветствуются Небом в любой молитве, а Святой Дух преображает все просьбы и делает их совершенными в конечной инстанции Небесного Святилища. Именно туда на рассмотрение и возносятся все наши просьбы и моления.

Стоит заметить, что молитва — это не формула, по которой мне в ответ приходит содержимое просьбы, материализованное в естественные ответы. Молитва — это скорее выражение моих нужд, описание моих чувств и планов, выражение моей благодарности и радости, просьба к Богу об исполнении того, что Он обещал сделать в Своём Слове, или просто разговор по душам с Тем, Кто есть Любовь.

Знание и молитва — это самое слабое место у Божьего народа последнего времени. Без знания я не имею представления, что мне обещано, что происходит на Небе, что мне делать, что от меня ожидается, и что является моим. Без молитвы все мои библейские знания будут подобны прочтению теории об устройстве духовного мира. Она делает меня эрудированным в этом вопросе, но лишенным всех преимуществ, обещанных Богом.

Жажда знаний открывает мне прекрасный путь к откровениям о великом и недоступном, чего я не знаю, а молитва жаждущего делает всё это великое досягаемым и моим.

Враг души понимает преимущество знаний и силу молитвы и трепещет, когда видит, что Божьи дети берут на своё вооружение это духовное преимущество, начиная быть ревностными в этом вопросе.

Быть ревностным — это проявлять прилежность в получении и осуществлении того, что мне даётся и предлагается Богом. Я не могу заставить Всевышнего совершать поступки, которые я хочу, но мне открыта Его воля в отношении того, что хочет Он, и мне дана власть просить и получать обещанное для совершения добрых дел и моего духовного развития.

Постоянство в молитве означает, что мой разум настроен на небесную волну и осознание Божьего присутствия. Молитва не отвлекает меня от жизни и всевозможных дел, но пропитывает собою все эти дела, превращая их в дела веры.

Я могу просить Бога о великом и малом, а Он показывает мне в Своих ответах, как Он велик даже в малом, и как мало великого я жажду.

Уважение моей воли и свободы ограничивает Всемогущего Бога в проявлении силы и совершении чудес в моей жизни и через мои руки. Если я ничего не прошу, то мне будет дано это ничего и тот необходимый минимум благословений, с которым я могу только выживать в качестве духовного инвалида. Солнце будет светить и греть моё бренное тело, а дожди будут орошать мои поля. Неужели это и всё, что мне нужно от Бога? Неужели все Его обещания были даны напрасно?

Враг души желает отвлечь моё внимание от молитвенных отношений с Богом. Он готов заполнить мою жизнь всяким мусором и акциями своих предприятий, представляя мне всё это важным и нужным. Весь мир работает над продвижением планов лукавого, желая и меня втянуть в этот процесс. И он очень интересен. Но подобное времяпровождение лишает меня молитвенного духа и желания поиска Небесных сокровищ.

Новости о мировых событиях информируют меня о происходящем и о том, как успешно действует сатана. Казалось бы, после ознакомления с новостями я должен вставать на колени и просить Бога разрушить все эти козни дьявола, а потом открыть свой кошелёк и что-то сделать, чтобы облегчить страдания нуждающихся. А что делаю я? Я иду к своим ближним со словами: «А вы знаете, что я услышал?» И я рассказываю уже в своём свете о тех процессах, которые открыл мне сатана. И вместо того, чтобы вместе преклонить колени и просить о защите и Божьем вмешательстве в нашу жизнь, мы уже идём дальше рассказывать другим о том, что творит враг души.

Почему мне не жалко времени на пустое и ничтожное, когда его так мало или совсем нет на открытие великого и недоступного?

Я заметил, что очень многие просят меня помолиться о своих нуждах и планах. Я стараюсь всегда ответить на эти просьбы короткими молитвами за просимое. Мне бы очень хотелось молиться об этом день и ночь, но я не могу жить жизнью и заботами других людей и решаю, в основном, свои задачи и вопросы. Я вижу, как даже на короткие молитвы приходят ответы, и мне так стыдно, что я так мало просил за моих ближних. Друзья же считают меня молитвенным героем.

А ещё я заметил, что везде, где проходят молитвенные собрания или создаются молитвенные группы, основная часть этих обществ — это наши дорогие сёстры. А если где-то предлагается изучить что-то важное и великое, то почему-то женский состав желающих познавать истину всегда преобладает. Неужели Божьи вести понятны и нужны только женщинам? Неужели все чудеса должны совершаться только в ответ на молитвы сестёр? Но эта статистика говорит сама за себя.

Бог избирает незначимое, чтобы посрамить сильное, и Его сила совершается в немощи. (1Кор.1:27).

Молитва — это дыхание жизни. Что будет со мной, если я буду дышать два раза в день по 5 минут? Ответ очевиден.

Я имею опыт постоянного общения с Богом. Это не так сложно, потому что моё тело и разум созданы для подобных отношений. Каждая моя клеточка знает законы жизни Творца и с радостью принимает их вовнутрь, когда я начинаю этим жить.

Постоянство в молитве может проходить даже в полном молчании, когда мой разум соединён со Христом. Мы просто какую-то часть времени проводим в тишине, чтобы потом обсудить друг с другом свои открытия или мысли.

Хоть я иногда полностью концентрируюсь на работе или житейских задачах, моё сердце в это время держится за Бога, обращаясь к Нему за советом. И Господь помогает всё решать лучшим образом.

Получение знаний подразумевает затрату моего времени, а прилежная молитва ожидает всего моего времени в свою власть. Готов ли я обменять пустоту и суету на преимущество познания Бога? А это та цена, которую установил Верный Свидетель в Своём магазине. Он не продаст Свои сокровища тем, кто жаден и скуп до времени. Самое большее, что могут получить поверхностные покупатели, — это информационный листок о том, где можно купить масло для светильника, сколько оно стоит, и какое благословение оно даёт владеющим им. А мне решать, что мне иметь, масло или рассказ о масле.

Даже самая краткая молитва — это начало великого пути, встав на который лучше продолжать идти. А самое маленькое знание открывает путь к более глубокому познанию планов Предвечного. Выбирая чистый источник, я даю Богу власть действовать в моей жизни и учить меня, а своей ревностью в учёбе я показываю всему духовному миру, Кому я принадлежу, и какие у меня цели в жизни.

Вечная жизнь стоит того, чтобы за неё всё отдать.

Домашнее задание
  • Прочитайте, пожалуйста: Ин.17:3; Откр.3:19; Иер.29:11-13; Ис.44:3; Ос.4:6,17; Прит.2:1-15; 8:10-12; 15:7; 18:15; Пс.31:3-5; Деян.2:42; 6:4; Рим.8:26; Еф.1:16; 1Фес.5:17-18; 1Кор.8:1; Лук.18:7; Мат.16:26; 1Ин.5:14-15; Флм.1:22 в свете нашего урока.

  • Что вы поняли из этого урока?

  • Какие примеры из Библии пришли вам на память при изучении этого урока?

  • Верите ли вы в силу своей молитвы?

  • Помогают ли знания Божьей воли просить у Бога что-то особенное?

  • Сколько времени проводит сейчас Иисус в молитве за Свой народ?

  • Какое знание нам сейчас необходимо получить?

  • Знали ли неразумные девы из Мат.25:1-12, где продаётся масло для светильника, кто его продаёт, сколько оно стоит, и как оно необходимо? Почему Иисус назвал их неразумными?

  • В чём мы должны быть ревностными и покаяться, исходя из обращения Иисуса в Откр.3:19?

  • В чём отличие краткой молитвы, продолжительной и постоянной?

  • Исполнит ли Господь в вашей жизни то, что Он Сам пообещал, если вы начнёте Его об этом просить?

  • Знакома ли вам ситуация из послания Иак.4:3? Будет ли дан ответ на такие просьбы?

  • Есть ли такие вещи, которые необходимо не просто скромно просить у Бога, а выпрашивать, пока Он не даст? Лук.11:5-10; 18:1-6.

  • Что происходит с теми, кто знает о чём просить Бога и как просить, но не просит?

  • Что мне делать, если я понимаю совет Верного Свидетеля, слышу Его голос, знаю наизусть всё, что Он говорит к Лаодикии, а не имею времени и желания, чтобы вступить в торговые отношения? Неужели Он не может мне всё это так подарить, по Своей любви?