Уроки любви Агапэ (том 11)
Андрей Карпекин

  1. Урок 501. Христианский либерализм
  2. Урок 502. Как побеждает любовь?
  3. Урок 503. Куда делись чудеса?
  4. Урок 504. Ложные чудеса и знамения
  5. Урок 505. Оккультные вещи
  6. Урок 506. К чему мы пришли?
  7. Урок 507. Счастливая семья — это не лотерея
  8. Урок 508. Главное должно быть главным
  9. Урок 509. Что такое семья?
  10. Урок 510. Семья — это …
  11. Урок 511. Бесперспективные отношения
  12. Урок 512. Запрещённые союзы
  13. Урок 513. Глупые браки
  14. Урок 514. Разница в возрасте
  15. Урок 515. Стоит ли понимать друг друга?
  16. Урок 516. Как Бог меня нашёл в военное время
  17. Урок 517. Восстановитель развалин
  18. Урок 518. Чему меня учит военный кризис
  19. Урок 519. Вера в ложь
  20. Урок 520. Пророческая школа
  21. Урок 521. Весть любви Христа
  22. Урок 522. Жертвы самообмана
  23. Урок 523. Я здесь
  24. Урок 524. Когда наступит время скорби?
  25. Урок 525. Экзамен
  26. Урок 526. Всеоружие победителя
  27. Урок 527. Чей я гражданин?
  28. Урок 528. Золото, очищенное огнём
  29. Урок 529. Информационная война
  30. Урок 530. Песня песней
  31. Урок 531. Потерянный Иисус
  32. Урок 532. Какая у вас весть?
  33. Урок 533. Кто даёт покаяние?
  34. Урок 534. Любите врагов ваших
  35. Урок 535. Как любить врага?
  36. Урок 536. Особенности любви к врагу
  37. Урок 537. Будь ревностен в знании и молитве
  38. Урок 538. Как-нибудь спасусь
  39. Урок 539. Школьные годы
  40. Урок 540. Как я люблю врагов
  41. Урок 541. Любовь Иисуса к врагам

  42. Урок 542. Что моё, а что Божье?
  43. Урок 543. Мои упущенные возможности
  44. Урок 544. А почему не бесплатно?
  45. Урок 545. У тебя есть, чем платить
  46. Урок 546. Не бойтесь любить врага
  47. Урок 547. Предательство
  48. Урок 548. Предательство Бога
  49. Урок 549. Насколько сложно любить друг друга?
  50. Урок 550. Теория и практика

Урок 541. Любовь Иисуса к врагам

Наилучший пример любви к врагам и того, как нужно относиться к людям иного духа, мы можем найти в жизни Иисуса.

Я очень часто встречаю христиан, которые пытаются оправдать свои пороки словами Господа, Который однажды назвал своих оппонентов змиями и порождениями ехидны. Мат.12:34; 23:33. Иоанн Креститель тоже употреблял подобное сравнение. Я не знаю, как эти выражения звучали в то время, и что они значили в историческом контексте, ведь на моём языке они кажутся довольно оскорбительными, но могу с уверенностью сказать, что их произносили любящие уста. Мне известно немало случаев, когда за упомянутыми стихами многие верующие люди наших дней прячут свою ненависть и неприязнь к ближним, считая, что идут по стопам Иисуса.

Библия не описывает чувства Христа, но в трудах Духа пророчества я читаю, что, когда Господь кого-то обличал, в Его глазах стояли слёзы, и Он был готов умереть за этих людей.

К сожалению, грешник склонен не видеть добрые примеры и мудрые советы, повествующие о правильном отношении к врагу, а плоть умеет находить то, что ей по сердцу.

В самом начале своего служения Господь произнёс нагорную проповедь, сказав о том, как нужно правильно жить и как быть счастливым. Его слова перевернули все существующие понятия о счастье, и не перестают и до сих пор удивлять читателей своими правилами. Но это слова Христа, и с ними не поспоришь. Повеление любить врага было дано народу, который оккупировали войска безбожников. Они делали то, что считали нужным, жестко расправляясь со своими противниками. Для особо опасных людей враги даже придумали мучительную казнь на кресте, где повешенный страдал несколько дней, пока не приходила смерть. И Господь, зная, что Его ожидала именно такая участь, учил любить Своих врагов, молиться за них и благословлять проклинающих. Эта любовь до сих пор непонятна многим христианам.

Но Мессия не только дал заповедь, но ещё и Свои личным примером в течение всей жизни показывал, как это происходит на деле.

Нигде мы не читаем, чтобы Иисус участвовал в обсуждении политических вопросов или осуждал действия римских властей. А тех, кто приходил к Нему с рассказами о зверствах оккупантов, Он нежно призывал к покаянию и предупреждал об опасности подобного служения переносчика.

В числе учеников был Иуда-искариот, который доставлял очень много проблем своими идеями и планами на земное процветание. Иуда был вор и предатель, но мы видим, с каким терпением Иисус относился к этой несчастной душе, давая всё для её покаяния. Даже когда Иуда предал Христа, Господь не стал его публично разоблачать, но до конца возлюбил его, омыв ноги предателя и дав ему вкусить хлеб за одним столом. Даже когда Иуда поцелуем предал Христа, Иисус назвал его другом.

В течение всего времени служения Спасителя Его постоянно преследовали злоумышленники, которые не скрывали своей неприязни и желали схватить и осудить Его. Известно много случаев, когда возбужденная толпа была готова совершить самосуд и расправиться со Христом, но Небесный Отец отводил эти опасности и разрушал коварные планы врагов, защищая Своего возлюбленного Сына.

В противовес ненависти и злобе у Иисуса всегда была любовь и Небесная мудрость, которая выражалась в уважительном отношении ко всем людям и сословиям.

Господь заявлял, что Его Царство не от мира сего и имеет совершенно другие законы и ценности. Он Своей жизнью и учением открыл правила Неба и жил по ним, давая пример послушания. Его слова не расходились с делами, а старые истины представали в новом свете совершенно иначе.

Когда изучаешь характер Бога в связи с любовью, очень многие непонятные вещи обретают другой смысл.

Если я учу и проповедую о любви, но сам её не имею и не живу в ней, то я становлюсь лжесвидетелем и искажаю Божий характер, представляя Господа лицемером.

Иисус говорил о любви и был любящим Другом. Меня до сих пор удивляет Его тактичность и глубокое уважение выбора человека. Он никогда на кричит на меня и не придирается к моим грехам, но даёт мне выход и предлагает лучшее решение.

Поведение Христа перед распятием удивляет тем спокойствием и тактом, который Он проявил к своим убийцам. Никакого осуждения, никаких запугиваний, никакой ненависти. А ведь это был самый несправедливый суд.

Во дворце Ирода Спаситель не произнёс ни слова и даже не посмотрел в лицо своему врагу. Иисус не говорил слов любви тому, кто обезглавил самого великого пророка, но, думаю, Он готов был принять искреннее покаяние и от нечестивого царя. Однако Ирода больше интересовало чудотворство, чем своё спасение.

Господь не хулил своих мучителей, которые прибивали Его руки ко кресту, но молился о том, чтобы Отец простил их за их неведение. Удивительная любовь!

Далее мы читаем о том, что ученик Стефан произносил во время казни те же самые слова Иисуса о прощении своих убийц. Значит, можно было любить тех, кто тебя убивал.

Вися на кресте, Господь думал о будущем Своей матери и поручил её на попечение Своему любимому ученику.

Сердце Распятого томилось от Божьих судов, и как Он жаждал услышать хоть одно слово ободрения! Тот, Кто не скупился на проявления любви и поддержки, Сам нуждался в этом, когда вокруг было очень темно и безнадёжно. И Господь услышал то, чего жаждала Его душа. Разбойник, осуждённый за убийство, увидел в распятом Христе своего Спасителя и назвал Его Господом, объявил Царём и Первосвященником, заявляя о своей вере в воскресение Христа и Его дальнейшее служение. Именно любовь Иисуса к Своим врагам привлекла внимание преступника. Он видел взбесившуюся толпу, слышал крики и насмешки обвинителей, читал надпись над головой Иисуса о том, что Он – Царь Иудейский, и в сердце разбойника загорелась надежда, которую он выразил в самой короткой проповеди, до сих пор привлекающей грешников ко Христу.

Многих ли очаровал бы Спаситель, если бы Он проклинал Своих врагов, мстил им, осуждал бы их поступки? Именно любовь Христа и влечёт мир к Спасителю. Та же самая любовь до сих пор притягивает жаждущие души к Источнику жизни.

Что будет делать мой враг в ответ на мою ненависть и неприязнь? Он и не ждёт ничего другого. Но любовь преображает меня и открывает моему противнику истинное отношение Бога к грешнику. Хоть многим этого и не понять, и было бы лучше проявить справедливость, наказав и уничтожив врага, чего он и ждёт, но Бог дал другой план Своим ученикам.

Иисус любил фарисеев, хотя и избегал их компании. Господь не боялся Своих врагов и смело встречал любую опасность с любовью в сердце. Иисус разрушал традиционные стереотипы неприязни, когда входил в дома грешников и изгоев общества и ел с ними. Он не скрывал свою ненависть ко греху, но при этом очень любил и уважал грешников.

Когда-то и я был врагом Иисуса и ненавидел чистоту святости, а Господь решил спасти меня от подобного отношения и привлёк к Себе именно Своей любовью. Когда я узнал о том, что меня не будут вечно мучить в аду, мне захотелось побольше узнать о таком справедливом Боге. И Он показал мне, как я Ему нужен, и как Он меня любит. Я решил стать таким же, и до сих пор этого желаю.

Домашнее задание
  • Вспомните все четыре Евангелия. Они пишут о любви Христа к нам. Прочитайте, пожалуйста, некоторые отрывки об этой любви: Рим.5:5-10; Мат.5:44; Лук:1:80; 2:52; Мат.3:7-8; 8:16; 12:15; 22:39; Ин.3:16-20; 13:1,34-35; 15:9; Мар,10:17-23; Лук.23:34-43; Деян.7:59-60 в свете нашего урока.

  • Что вы поняли из этого урока?

  • Какие ещё стихи из Евангелия пришли вам на память? Приведите три примера.

  • Почему Иисус не может не быть Любовью?

  • Учит ли нас Иисус тому, что Сам не пережил?

  • Почему важно понимать, что Иисус любит меня и моих врагов?

  • Могу ли я оправдывать свою ненависть к врагам тем, что Господь называл фарисеев порождениями ехидны?

  • Почему мир относится к тиранам и диктаторам с уважением, а любящих и кротких ненавидит?

  • Помогли ли вам эти уроки пересмотреть своё отношение к врагам?

  • Важно ли будет в последнее время иметь любовь ко всем своим по вере и к своим врагам? Если да, то можно ли это достичь?

  • Почему Иисусу так хочется научить нас любить врагов?

  • Нуждаются ли наши враги в Спасителе? Стоит ли им рассказывать о любви Христа к ним, или пусть живут во тьме?

  • Что делать, если я люблю врагов, но им от этого нет никакой пользы, а у меня сплошные проблемы?

  • Являетесь ли вы врагом Иисуса? Верите ли вы в то, что Он любит и вас?

  • Чтобы было бы, если бы Бог не был Любовью?