Урок 548. Предательство Бога

Истинная природа Бога выражается в том, что Он есть Любовь. Он не бывает любовью, Он не принимает решение любить, Он — есть Любовь и будет ею всегда. Это тот образ мысли, глубина характера, чистота помыслов, абсолютная истина и полнота мудрости, которые являются неизменным характером Владыки Вселенной, и на которой основано всё, видимое и невидимое.

Если бы Бог не был любовью хоть в самом маленьком процентном отношении, то вся Вселенная была бы обречена на хаос и смерть. И именно любовь Бога является гарантией того, что всё стоит и созидается на твёрдом Основании.

Но случилось несчастье, и нашёлся тот, кто решил проверить Вечную любовь и испытать её на прочность, предлагая Небу свою жизненную позицию. Самый близкий к Богу херувим восстал против своего Творца, избрав путь лжи и клеветы. Получив поддержку среди небожителей, Люцифер (Сын зари) успешно сеял семена греха в чистые сердца небесных ангелов, и этот посев стал приносить свои плоды. На небе произошла полемика, которую мы называем информационной войной. Бог избрал оружием победы любовь и истину, а враг души мог предлагать и использовать всё, что угодно.

Сатана сразу оценил преимущество своей лживой тактики, так как в основе мышления небожителей лежало полное доверие друг другу без всяких сомнений. Все планы и намерения восставшего херувима были тщательно скрыты под видом желания сделать небесную жизнь лучше, и многие ангелы поддержали планы лукавого, приняв его дух и заразившись грехом.

Бог был предан Своими детьми, которые восстали против любви, желая иметь свободу делать зло. А так как один из законов любви провозглашает свободу каждого разумного существа на самоопределение, то восставшим было позволено показать всей Вселенной, к чему приводит их правление, какие последствия оно принесёт.

К сожалению, такое восстание против Творца нашло своё продолжение и на нашей планете.

В свете предательства Бога миру был очень ясно открыт характер Любви. Зная силу справедливости, небожители познали и бесконечную милость к тем, кто ошибся, кто родился во грехе, кто воевал против Бога.

Бог знает основу греха, и, желая её разрушить в моей жизни, Он открывает мне Свой закон, в котором я вижу бескомпромиссную мудрость и справедливость. А в милости Господа к грешнику открывается безусловная любовь и желание спасти человека от власти греха.

Бог знает, что Его предадут, и не ожидает от нас ничего другого. Предательство доверия Бога является естественной реакцией моей извращённой грехом природы. И в ответ на такое поведение мой Творец предлагает Свою безусловную любовь и милость, заявляя о том, что Он примет меня и очистит от любой скверны, если я Ему это позволю.

От раннего утра Господь ищет и ждёт меня, чтобы излить в мою жизнь все имеющиеся благословения.

Любовь Бога настольно велика, что Он отдал за моё спасение самое дорогое и бесценное, что имеет, — Своего возлюбленного Сына, чтобы я по вере в Него не погиб, но имел Жизнь Вечную.

В лице Сына Господь претерпел самое большое предательство человечества, в котором открылось истинное лицо сатаны и планы греха на всю Вселенную. Иисус был несправедливо убит, не сделав ничего достойного смерти. Но Господь усугубил казнь Христа тем, что помимо издевательств со стороны людей на Иисуса были возложены грехи всего мира, и мои в том числе. И Тот, Кто есть Любовь, испил эту чашу до дна, открыв мне этим путь спасения.

Не стоит очеловечивать Бога, приписывая Ему свои мысли и чувства. Он выше нашего сравнения и понимания, а Его любовь к нам настолько велика и безгранична, что спастись намного легче, чем погибнуть. Но большинство, к сожалению, выбирает путь восстания.

Не стоит также и думать, что моё предательство не причиняет Богу боль. Его восприятие настолько сильно, насколько Он превосходит меня. Но любовь поглощает в себе всё и не изменяется.

Желая меня спасти, Господь доверяет мне сокровища Неба, уча ими владеть и пользоваться. Кода я предаю это доверие, тогда в моём сердце происходит ожесточение против Небесной любви, и наши с Иисусом отношения меняются. Грех губит меня, делая инвалидом.

Если я, желая «насолить» Богу и сделать Ему больно, отрубаю себе руку, то даже если я покаюсь в этом, мне придётся строить дальнейшие отношения без руки. И кого мне винить?

Бог, видя степень и глубину моего восстания, не желая давать святыни псам и делиться жемчугом со свиньями, ограничивает мой доступ к особым Божьим благословениям и создаёт в моей жизни условия, при которых я смогу покаяться и вновь обрести благоволение Неба.

Моя лень и невежество тоже могут предавать Божьи ожидания. Свет мне даётся для того, чтобы я смог в его лучах познать истину, которая меня освободит.

На примере Израиля мы видим, как много сделал Бог для этого народа, и как отчаянно грех пытался поработить умы Божьих детей, подчинив своей власти. Это привело к тому, что Спаситель, Которого так долго ждали, был предан и убит теми, для спасения кого Он был послан. И был Он предан из зависти.

Как звучит признание: «Бог, я так завидую Тебе, что Ты лучше меня, что умеешь безусловно любить и принимаешь всех, прощая и исцеляя. Ты рушишь этим все мои планы. Такое поведение возмущает меня, и мне придётся Тебя убить, чтобы Ты не мешал мне спасать моих ближних по моему плану!»

Как это ни странно, но именно на фоне нашего восстания и духовной тьмы открывается полнота и красота Божьей любви. По справедливости, Господь мог бы нас сдуть с лица земли и размазать по её поверхности, сделав удобрением для почвы, но Он избрал путь милости, и не устаёт её проявлять. И такая любовь даёт надежду на перемены.

Однажды я оказался участником конфликта, где один мой друг стал должником другого друга, имея деньги, но не желая их отдать, требуя выполнения того, чего он ожидает. Никакие мои доводы не убеждали должника изменить свою позицию. Тогда мы решили с ожидающей стороной простить долг и просто ради дружбы любить нашего друга дальше. Мы не ожидали больше ничего, но именно наша любовь растопила справедливое сердце должника, и он стал плакать от такого отношения, и рассчитался с другом без всяких условий. Не всегда всё так хорошо кончается, иногда приходится нести последствия своего прощения всю жизнь, но любовь всё покрывает и дарует гораздо больше.

Господь знает, что человеческая природа склонна к предательству, и поэтому желает нам открыть более ясное представление о Себе как о Том, Кто прощает и этот грех.

Иисус говорил, что горе человеку, которым Он будет предан. И мы увидели исполнение этого горя в смерти Иуды. Но если бы Иуда остался жить, то неизвестно, кем бы он мог стать?

В любом восстании проявляется Божья милость к заблудшим. Но когда грешник переходит точку невозврата и продолжает хулить Святого Духа, указывающего путь ко спасению, тогда что ещё можно сделать для этого человека? Только объявить ему горе.

В послании к Лаодикии наш Господь желает вывести меня из духа предательства к личным с Ним отношениям. Он не просто прощает меня, оплачивая все мои долги, но предлагает мне обогатиться, одеться и стать мудрым в Нём. Отзовусь ли я на этот призыв?

• Прочитайте, пожалуйста: Ин.3:16; Иер.3:1; 6:13-17; 11:7-8; 31:3; 32:33-35; 44:4-5; Ис.1:3-7,12-21; Ин.6:64-71; 13:10-11,18-21; Деян.7:51-53; 2Пар.36:14-16; 1Ин.4:8.16; Рим.5:6-10; 12:9; Мат.24:12; 1Кор.13:8; 16:14; 2Кор.5:14; 13:13; Откр.3:18 в свете этого урока.

• Что вы поняли из этого урока?

• Какие ещё стихи из Библии о Божьей любви пришли вам на память?

• Знает ли Господь тех, кто Его предаст? Влияет ли это знание на Его отношение к предателю до предательства?

• Что Господь ожидает от нас в отношении наших врагов и предателей?

• Для чего нужно правильно понимать Божий характер и Его любовь к людям?

• Как вы думаете, если я начну строить свои отношения с ближними на основе Божьей любви, то будет ли это основание прочным? Обоснуйте свой ответ.

• Почему Бог есть Любовь?

• Можете ли вы про себя сказать, что вы есть любовь? Если нет, то почему?

• Хотите ли вы быть подобными Богу в любви? Если да, то для чего вам это нужно?

• Хочет ли Бог видеть в нас Свою любовь? Если да, то для чего?

• Какую пользу приносит любовь к врагам и предателям?

• Что делать, если я не понимаю, как можно любить тех, кого надо ненавидеть?

• Было ли у вас такое, что вы предавали Бога, а потом каялись и возвращались?

• Как вы думаете, примет ли Господь тех, кто к Нему приходит после предательства?

• Дана ли весть к Лаодикии предателям Божьего доверия?

---