Урок 560. Добрые люди

Человек не был создан для жизни во грехе. При всём изобилии зла и беззакония нас повсюду окружают добрые люди, которые, не зная Плана Спасения, живут по совести и стараются не причинять никому вреда. Хоть грех и властвует в мире и навязывает всем свои ценности, при этом всегда остаются те, кто решает быть добрым ради добра.

Добро — это стремление сделать ближнему что-то такое, что принесёт пользу, благо, благодарность, сделает «хорошо» и будет радовать сердце. Добро является противоположностью злу и всегда стремится оставаться добром.

С самого рождения человек понимает язык добра и нежного к себе отношения. Добрые качества характера приносят глубокое душевное и духовное удовлетворение тому, кто ими обладает, а также располагает к мирному сосуществованию сердца тех, но кого оно распространяется.

Добрые люди есть везде, и их большинство. Даже говорят, что мир не без добрых людей. Язык добра понятен всем, в любом народе, в любой культуре, и даже некоторые животные умеют им владеть и очень хорошо его понимают.

Бог вложил в каждое Своё творение стремление к добру, тягу к мирной жизни, сведение любого конфликта к разрешению. И этот закон управляет миром, сдерживая потоки зла и насилия.

Враг души не может противостоять добру, но он старается его извратить или заставить людей становиться подозрительными и чёрствыми.

В атмосфере добра личность человека способна всесторонне развиваться и открываться для познания себя. Но люди изначально устроены так, что они должны знать границы поведения даже в добром, и они интуитивно ищут их. И если подобные границы отсутствует, то люди сами устанавливает их там, где посчитают нужным, передвигая их на своё усмотрение. Любой, даже маленький ребёнок, желает знать, какие границы он имеет, и, найдя их, успокаивается, начиная развиваться в известных рамках.

Например, имея добрую маму, юный психолог желает понять, где та граница добра, которая перерастает в строгое предупреждение, и что будет, если нарушить эту линию или попытаться её отодвинуть. Пронзительный крик или быстрое наказание дают понять, что он на опасной территории, и приходится возвращаться в установленные рамки и уже спокойно в них расти дальше.

Добро само по себе является благой частью любого общества. Оно способствует нормальному росту и развитию личности, но оно не может спасти человека от власти греха или даровать ему право на Вечную жизнь.

Я очень часто встречаю людей, которые живут по совести, являются законопослушными гражданами и не планируют зла в своей жизни, проявляя к ближним добро ради добра. Мне всегда кажется, что эти люди уже рождены для Небесной жизни, и им нужно только немножко помочь, задать правильное направление, и они тут же примут Божий План своего спасения и станут по нему жить. И с такими ожиданиями я открываю добрым людям объятия Божьей любви, чтобы они в них упали и радовались тому, что, наконец-то, их внутренний мир вошёл в гармонию с духовным миром. Я желаю, чтобы они наполняли свои сердца атмосферой Неба, благодаря Господа за такую весть. Но в реальности вижу иную картину. Добрые люди не хотят каких-либо перемен в своей жизни, заявляя, что они не делают зла, не воруют и не убивают, и не считают себя грешниками, чтобы в чём-то каяться. Такие заявления довольно часты, и это обескураживает и тушит твой пыл. А всякие попытки убедить добрых людей в том, что они тоже грешные и нуждаются в Спасителе, обречены на провал и непонимание.

Иногда, глядя на жизнь многих моих добрых соседей, на их добрые дела, на их безукоризненное отношение к своим обязанностям, я пытаюсь понять, почему они могут оказаться недостойными Неба, ведь они уже являют своим поведением образец Небесных отношений? Это вопрос волнует меня и до сих пор. Но Господь мне открыл простую истину о том, что Вечность наследуют дети, а не творение. Чтобы увидеть Царство Божие и войти в Него, надобно человеку родиться свыше, от воды и Духа. Это условие Бога, чтобы не дать никакому виду зла проникнуть в Небесные обители под видом добрых дел.

Я знаю одну семью, в которой растёт маленький мальчик, который очень гиперактивный, ломает хорошие игрушки, пачкает свою одежду, кричит, когда ему что-то не нравится, и доставляет родителям очень много хлопот и бессонных ночей. Также в этом доме живёт добрая собака, которая любит всех, проявляет безукоризненное послушание, ничего не портит, знает своё место и удивительно добра ко всем людям при любом отношении к ней. Как вы думаете, кто из этих двух существ будет законным наследником? Непослушный ребёнок или добрая собака? Ответ очевиден — сын. А почему вы решили именно так? Потому что он СЫН!

Бог желает усыновить всех людей, которым Он дал право на земную жизнь. Через смерть Иисуса это мероприятие стало возможным, но оно имеет определённые условия. Бог не планирует спасать добрых людей, потому что они добрые. Он возьмёт в Небесные обители только Своих детей, какими бы непослушными и грязными они ни были.

Доставляет ли родителям беспокойство тот факт, что у них родился непослушный сын? Стоит ли им отказываться от этого ребёнка лишь потому, что он мочит пеленки и кричит по ночам, не давая им спать? Думаю, что в планах у взрослых людей есть цель воспитать достойного наследника, и они готовы приложить все усилия, чтобы этого достичь.

Бог желает воспитать каждого Своего сына и дочь в соответствии с Небесными критериями, уважая при этом свободу выбора человека, но и наказывая тех, кто пытается быть своевольным. У Него достаточно сил и мудрости, чтобы воплотить этот план. Но что делать с теми, кто придумывает свой план достижения Небес и даже делает этот план своей религией? Не рождённые свыше не могут жить вечно.

Воспитывая своё потомство, Господь приводит их к тому, что они должны научиться любить друг друга. Он облёк это желание в заповедь и ждёт послушания от Своих детей. Если я решаюсь любить, то мне стоит ожидать того, что в моей жизни появятся злые и трудные люди, которые начнут меня обучать этой науке. И вместо «розовых сердечек» я начну получать удары и проклятия. Вначале будет очень сложно постичь такой подход, но пример Иисуса учит меня, что это тот самый узкий путь, которым шёл и Он, приготовив Своим примером дорогу для всех Своих последователей.

Добро ради добра — это хороший выбор, но он не несёт спасающей силы. Добро ради Иисуса — это уже лучше, но и это не даёт мне права на Вечную жизнь. Добро как привитый Богом навык усыновлённому чаду и черта характера рождённого свыше человека — это то самое явление, которое ожидает в нас видеть Небо.

Любовь друг к другу подразумевает, что мы, кроме проявления любви, будем и добрыми в отношении друг друга и с таким же добром станем относиться и к другим людям.

Добрая атмосфера в любви способствует развитию многих способностей и открытию уникальных особенностей и возможностей души, которые никогда не обнаружатся при другом отношении. Во тьме никакое живое растение не сможет полноценно развиваться, а солнечное тепло и свет раскрывают и показывают удивительную красоту, способствуя быстрому созреванию вкусного плода.

• Прочитайте, пожалуйста, Еф.2:8-10; 2Кор.9:8; Гал.6:9-10; Флп.1:6; 2Фес.3:13; Евр.10:24; Лук.6:33; Мат.5:16; 12:12; 21:28-32; Быт.2:17:  Рим.3:12; 7:19-21; 13:3-4; 2Тим.3:17; Тит.15:16; Иак.4:17; 1Пет.2:13-17,20; 3:16-18; 3Ин.3:11; Еккл.3:11-13 в свете этого урока.

• Что вы поняли из этого урока?

• Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

• Почему дерево познания добра и зла имело в себе познание добра? Быт.2:17.

• Почему добро ради добра не может меня спасти?

• Примет ли меня Бог, если я приду к Нему со списком своих добрых дел для получения особого расположения? Будут ли на суде учтены все мои добрые дела?

• Если добрые дела не спасают, то зачем их делать?

• Можно ли спастись, не имея добрых дел?

• Вам нравится общество добрых людей?

• Чем отличается добро христианина от добра неверующего человека?

• Любовь — это добро? Спасает ли меня любовь? Спасусь ли я без любви?

• В чём отличие непослушного сына от доброго соседского мальчика?

• Что делает вера в Иисуса с моими добрыми делами, и что происходит, когда у человека нет веры, но есть дела? Евр.11:4.

• Что ожидает злых христиан? Какое свидетельство о Боге они несут миру?

• Какое есть преимущество у любви без дел перед добрыми делами без любви?