Уроки любви Агапэ (том 12)
(Уроки 551-600)
Андрей Карпекин

  1. Урок 551. Путь в одиночестве
  2. Урок 552. Уединиться, чтобы объединиться
  3. Урок 553. Осторожно! Любовь!
  4. Урок 554. Рождённый для любви
  5. Урок 555. Вечность стоит того
  6. Урок 556. А я просто люблю
  7. Урок 557. Победитель и победители
  8. Урок 558. Косвенное свидетельство
  9. Урок 559. Я или моё отношение?
  10. Урок 560. Добрые люди
  11. Урок 561. Лагерные встречи
  12. Урок 562. Первые уроки любви
  13. Урок 563. Красота любви друг к другу
  14. Урок 564. Познание в познании
  15. Урок 565. Грех Анании и Сапфиры

  16. Урок 566. Кто знает больше?
  17. Урок 567. Внутренняя радость
  18. Урок 568. Любовь и манипуляторы
  19. Урок 569. Право на любовь
  20. Урок 570. Неверный шаг
  21. Урок 571. Откровения в общении
  22. Урок 572. Мы не боги
  23. Урок 573. Чтобы тебе обогатиться
  24. Урок 574. Думать на любви
  25. Урок 575. Пропитанные Иисусом
  26. Урок 576. Вменяемая и наделяемая любовь.
  27. Урок 577. Обогащение любовью
  28. Урок 578. Отношения
  29. Урок 579. Убегающая невеста
  30. Урок 580. Доверие
  31. Урок 581. Бесконечные открытия
  32. Урок 582. Бесконечное сердце
  33. Урок 583. Муха и пчела
  34. Урок 584. Смелые люди
  35. Урок 585. Слово Бога
  36. Урок 586. Время скорби Иакова
  37. Урок 587. Лаодикийское просеивание
  38. Урок 588. Царь царей
  39. Урок 589. Божья защита в любви
  40. Урок 590. В плену стереотипов
  41. Урок 591. Выход из скорлупы
  42. Урок 592. Подарок навсегда
  43. Урок 593. Обязанности друга
  44. Урок 594. Вечные должники
  45. Урок 595. Утверждённые в любви
  46. Урок 596. Развитие отношений
  47. Урок 597. Свободная воля
  48. Урок 598. Нам будет очень хорошо
  49. Урок 599. Последний разговор
  50. Урок 600. Как хорошо быть братьям вместе

Урок 565. Грех Анании и Сапфиры

В книге Деяний апостолов 5:1-11 описывается история одной семьи, которая была наказана Богом и погибла при странных обстоятельствах. Я много раз читал эту историю и всегда с сожалением думал об этих людях, которые решили солгать Богу, хотя фактически они сказали неправду апостолам и тем, кто присутствовал рядом, в момент передачи денег.

Где-то в душе я даже считал себя намного чище, чем Анания и Сапфира, и радовался тому, что я не такой, как они, пока Господь не показал мне моё истинное лицо.

Общаясь с другом по телефону, я рассказывал разные истории из своей христианской жизни, и мне хотелось его как-то удивить. Все рассказы были интересными, но для удивления и вау-восторга просто не подходили. Но я же предприниматель. Я решил помочь себе достичь успеха и славы путём незначительного преувеличения некоторых событий. Я стал героем веры в своих глазах, а друг, похоже, даже не заметил этого, да и мне было уже не столь важно, что я там такого совершил. Когда мы закончили разговор, я находился в состоянии глубокого духовного удовлетворения от озвученных мной подвигах и радовался тому, что смог кого-то удивить и в своих глазах представлял из себя что-то значимое. Но Святой Дух решил мне преподать урок и очень нежно обратился к моему сердцу, напоминая историю Анании и его жены. Я стал размышлять о судьбе и грехе этой семьи. Господь тихо вложил мне в разум мысль о том, что эта история про меня, но Он пока не будет лишать меня жизни.

Мне стало дурно и страшно. Я вдруг осознал, какой я нечистый в своей самоправедности, и на краю какой пропасти я нахожусь. Но самое печальное было в том, что этот грех настолько глубоко пустил свои корни и незаметно растворился в моём сознании, что я даже не придавал ему значения.

В чём заключался грех Сапфиры и её мужа? Не в том, что они оставили часть денег от продажи дома себе, а в том, что они решили немного преувеличить на словах то, что они сделали для Бога, положив средства к ногам апостолов. Они не спонтанно решили так поступить, а договорились друг с другом на эту незначительную ложь. Они могли бы просто принести деньги, отдать их и ничего не говорить. Но им захотелось иметь уважение своих собратьев и пользоваться привилегией звания щедрых людей среди своих единоверцев.

В моей жизни были случаи, когда я, занимаясь благотворительностью, потом невзначай рассказывал о том, какой я был щедрый, отдавая последнее, лишь бы помочь другим. Где-то оно так и было, но мои слова представляли меня человеком, который будто бы отдал всё своё пропитание и опустошил дом ради пользы ближних. Но по факту ситуация была другой. Где-то откладывались маленькие суммы для неприкосновенного запаса, на кухне стоял холодильник и шкаф, полный продуктов. Была перспектива больших заработков. Банк давал мне в любое время деньги в долг по карточке под 16% годовых. А я представлял себя другим так, будто я снимал последнюю рубашку и жертвовал людям. На самом деле, я просто приносил что-то от своего изобилия. То, что в моём кошелке пусто, не говорит о том, что я всё отдал. Там же лежит кредитная карта, по которой я могу снять для жизни столько денег, сколько будет нужно. И вновь Господь меня обличает: «Зачем преуменьшать и преувеличивать то, что находится в твоей власти?» Бедный я человек, кто избавит меня от сего тела смерти?!

А что делать с теми духовными ценностями, которые невозможно измерить или посчитать? Можно ли и в них совершать грех Анании и Сапфиры? Можно ли, говоря о своей любви, делать вид, что ты её имеешь и всю её отдаёшь, а при этом ты нищий на любовь и даже не знаешь этого? Могу ли я, будучи богатым на добрые дела и разбогатевшим от доброго отношения к ближним, возомнить себя великим благодетелем, ни в чем не имеющим нужды? Господь говорит мне, что я даже не знаю, насколько я несчастен и жалок в Его глазах.

Обращение к Лаодикии обличает меня в грехе Анании и Сапфиры, во власти которых было всё, что они имели, но они решили представить свои дела в небольшом преувеличении своей щедрости и преуменьшении реальности. Какой приговор вынесет Господь мне, закоренелому лаодикийцу? Будет ли Он меня наказывать смертью?

По Своей любви, Он строго меня обличает, но при этом предлагает выход. Что будет делать преступник, которому вынесли смертный приговор, но потом говорят о том, что у него есть шанс на помилование и лучшую жизнь? Воспользуется ли он этой привилегией? Когда ты стоишь у края своей могилы и не хочешь умирать, тогда любое предложение остаться в живых не проходит мимо твоих ушей. Ты готов внимать всему, что может тебя спасти.

Что ответит Лаодикия? А что скажешь ты, друг, на предложенный совет Иисуса?

Я понимаю, насколько грех Анании и Сапфиры пропитал мой разум, и своими силами я не смогу его удалить из своей жизни. Но Богу это возможно, и Он говорит мне, чтобы я был ревностным и покаялся. Ревностным в чём? В покупке предлагаемого. Тьму невозможно удалять из сердца с помощью скальпеля и лопаты, но если туда впустить свет, то вопрос очищения решится очень быстро.

Господь знает, кто мы, и наше признание в грехах не удивляет Его. Он этого ждёт и призывает на этой основе к отношениям с Собой. Он милостиво обличает нас, не наказывая мгновенной смертью, а предлагая истинное сокровище, которое делает меня богатым даже в Его глазах. Стоит ли пренебрегать подобным предложением? А я ведь даже не представляю, насколько состоятельными становятся те, кто вступает в вечные торговые отношения с Иисусом. Для них открываются бесконечные запасы Божьей Вселенной, и они могут обогащать этим и других.

Преувеличиваю ли я что-то, когда говорю своему другу, что люблю его? Какое количество любви я имею в виду при этом признании? Дам ли я другу то, что он захочет от меня получить в ответ на моё заявление? Не преувеличиваю ли я своё отношение?

Когда я учусь любить, тогда мне приходится настраивать себя на многие вещи своими обещаниями о любви, а потом следовать им даже против своей испорченной природы. Не всегда будет так. Не всегда мне придётся себя заставлять. Выбирая любовь, я позволяю Богу менять моё сердце, и Он это делает.

Когда невеста впервые встречается со своим дорогим мужем после свадьбы, она может перенести физическую боль, но потом эти встречи приносят ей радость и наслаждение.

Решаясь любить, я позволяю Господу сломить свою гордость и познать Его силу любви внутри меня. Порою это очень больно пережить, но потом ты этого хочешь постоянно. Это такое наслаждение — любить, когда имеешь эту любовь бесконечно много и можешь её просить для всякого человека.

Любить без любви невозможно. Ты просто не будешь даже об этом говорить, если этого в тебе нет. Но удержать в себе любовь ещё сложнее, особенно если её покупаешь и просишь дать для победы над искушением.

Любовь творит во мне новые чувства и изменяет мои привычки. Мне не надо приукрашать действия любви. Она преображает собою любое своё действие. И даже если агапэ будет скромно светить из дальнего уголка моей стеснительности, то этот свет всё равно увидят все, кто со мной соприкасается.

Господь не помещает Свои светильники под сосуд, но ставит их на высоту.

Домашнее задание
  • Прочитайте, пожалуйста, Исх.20:16; Деян.5:1-11; 1Кор.4:6-8; 13:6; 1Ин.5:17-19; Прит.6:16-19; 10:19-22,31-32; 11:11; 12:22; 20:14; Пс.5:7; 11:2-5; 40:7-8; Иак.1:8-12; 3:3-8,13-14; Ис.59:1-4; Откр.3:17-19; 14:5; Еф.4:25 в свете нашего урока.

  • Что вы поняли из этого урока?

  • Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

  • Почему погибли Анания и Сапфира? В чём, по-вашему, был их грех?

  • Почему маленькая ложь может быть более опасной, чем явная неправда?

  • Что даёт человеку преувеличение или преуменьшение правды?

  • Почему люди говорят ложь?

  • Могут ли новости из СМИ быть источником лживой информации?

  • Как понять, что я говорю только истину без прикрас?

  • Будут ли 144.000 иметь чистые уста? Если да, то как они этого достигнут?

  • Можно ли в наше время говорить только истину?

  • В каком свете увидели вы свою жизнь при изучении этого урока?

  • Если Господь обличает меня в неправде, то нужно ли в этом каяться?

  • Почему Святой Дух сейчас не убивает лживых христиан?

  • Вы правдивый человек? Ответьте без преувеличения.