(Уроки 601-650)
- Урок 601. Бог есть Бог порядка
- Урок 602. Восхождение на гору
- Урок 603. В объятиях любви
- Урок 604. Кого сегодня будем есть?
- Урок 605. Марфа! Марфа!
- Урок 606. Какой у нас вкусный Иисус!
- Урок 607. Ночь бдения
- Урок 608. Три победы
- Урок 609. Не знаю. Не умею. Не хочу. Не буду.
- Урок 610. Весть, вызывающая просеивание
- Урок 611. Очищающий огонь любви
- Урок 612. Красота сердца друга
- Урок 613. Победа в общении
- Урок 614. Господь в нашей любви
- Урок 615. Опасные «доброжелатели»
- Урок 616. Подарок в интересной упаковке
- Урок 617. Биохимия дружбы
-
Урок 618. Помним о главном
- Урок 619. Добрые руки друга
- Урок 620. Потеря друзей
- Урок 621. Вещизм в отношениях
- Урок 622. Песня Бога
- Урок 623. Истина для настоящего времени
- Урок 624. Плод Духа в дружбе
- Урок 625. Неизвестная наука любви
- Урок 626. Имя Бога
- Урок 627. Божье присутствие
- Урок 628. Влюблённость и любовь
- Урок 629. Влюблённость
- Урок 630. Сила влюблённости
- Урок 631. Голливудская влюблённость
- Урок 632. Ох уж эти гормоны!
- Урок 633. Любовь с первого взгляда
- Урок 634. Поспешные браки
- Урок 635. Тем прославится Отец
- Урок 636. Нормальные условия дружбы
- Урок 637. Таинство семьи и дружбы
- Урок 638. «…То имеем общение друг с другом…»
- Урок 639. Предвкушение Вечности
- Урок 640. Любовь друг к другу — это…
- Урок 641. Иисус в любви друг к другу
- Урок 642. Во избежание блуда
- Урок 643. Кот в мешке
- Урок 644. Розовые очки
- Урок 645. Бог в разуме
- Урок 646. А мне это надо?
- Урок 647. Питание извне
- Урок 648. Наследственность
- Урок 649. Три благословения
- Урок 650. А что здесь такого?
Урок 618. Помним о главном
Чтобы понять, что такое «главное», о чём мы призываем помнить, необходимо сначала выявить его из общей массы, сравнить с другими важными вещами и следовать тому, к чему это «главное» призывает.
Не станем придумывать что-то новое, а возьмём готовую Божью весть, которую мы уже так долго изучаем, и сделаем её условно «главной».
Весть к Лаодикии провозглашена Самим Иисусом, Который представляется в ней как «Аминь, Свидетель Верный и Истинный, Начало создания Божия» Откр.3:14. Это послание носит обличительный характер, обнажая моё духовное невежество и беспечность, но при этом даёт выход благодаря предлагаемым Иисусом товарам. Человека, который принимает эту весть и следует ей, Господь называет победителем и даёт ему воссесть рядом с Собой на Своём престоле.
Читается это послание очень легко. На быстрое прочтение у меня ушло 35 секунд, но если это делать спокойно и вдумчиво, то понадобится пара минут. Однако чтение не открывает смысл прочитанного с первого раза, поэтому многие довольствуются тем, что они ознакомились с вестью, и ищут себе другие занятия.
Как долго звучит фраза: «Выходи за меня замуж»? 3 секунды. А сколько смысла и перспектив она содержит? Бесконечно много.
Показывая выход, Господь советует мне купить у Него золото, белую одежду и глазную мазь. Что это означает? Любовь Бога Отца, благодать и праведность Господа нашего Иисуса Христа и общение Святого Духа. По сути, в символах этих товаров мне предлагается войти в близкое общение с Божеством, в результате чего Он готовит меня к окончательной победе по Своим правилам.
В стихе 18 Господь предлагает Своё сердце и отношения с Ним, которые далее рекомендует поддерживать и развивать. Чтобы понять, насколько важной является весть к Лаодикии, необходимо вникнуть в каждое слово этого послания и увидеть его духовную связь с нашим временем. Простого понимания вести мало. Необходимо, осознав всё, следовать написанному. Бог в этом послании отдаёт всего Себя, понимая, что для выхода из тёплого состояния ничто другое не поможет. Всё остальное просто меркнет по сравнению с тем, что советует Верный Свидетель у Него купить.
Почему же, если эта весть настолько важна, что принявшим её обещано место на престоле Иисуса, мало кто её изучает, и никто о ней не говорит так, как нужно говорить? Почему она находится в таком пренебрежении, а люди, которые пытаются нести эту весть, непопулярны или их совсем нет? Разве так поступают с главным?
Давайте рассмотрим другие понятия о «главном». Многие скажут, что главное — это верить в Иисуса и соблюдать Его заповеди. Да, это на самом деле главное, и оно присутствует в вести к Лаодикии, но наряду с другими необходимыми товарами. И более того, Господь предлагает купить у Него золото, очищенное огнём, которое символизирует веру и любовь. Этим Иисус даёт понять, что соблюдение заповеди о любви друг к другу в правильном духе и силе является обязательным следствием совершаемой сделки.
Кто-то решил, что главное — это принять весть о праведности по вере, потому что без этого человек рискует потерять Небо. В послании к Лаодикии эта весть присутствует на своём месте и звучит как «купи белую одежду».
Давайте решим, что главное — это знать и соблюдать все доктрины и законы. Они так же входят в весть Верного Свидетеля, ведь любовь есть исполнение закона. Рим.13.10.
А кто-то решит, что главное — это принятие санитарной реформы, ведь она есть правая рука трёхангельской вести. И эта истина тоже содержится в послании к Лаодикии. Ибо Тот, Кто дал миру Свои заповеди, дал и законы здоровья. И Он не планирует оставить в неведении об этом тех, кто решится вступить с Ним в Вечные торговые отношения.
Всё, что вы тут говорите, пустое! Главное — дела! Дела необходимо совершать, друзья, а не разглагольствовать! Докажите веру своими делами, и это будет самым главным из главных. А Верный Свидетель говорит: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч!» Откр.3:15. Так каким делом я могу удивить и порадовать Иисуса?
Главное — это сформировать достойный Неба характер. Так Иисус и советует купить у Него это свойство души под символом глазной мази.
Получается очень интересная картина. Всё мое великое и главное уже есть внутри вести к Лаодикии. И что бы я ни решил особо отметить как самое-самое главное, оно уже включено в послание, если только не является плодом моего больного грехом разума.
Бог сделал весть к Лаодикии всеобъемлющей и универсальной. Она включает в себя совершенную полноту всего.
Но тут выходит на арену знающий человек и твёрдо заявляет, что главное — это принятие трёхангельской вести, и отвержение хотя бы одной из этих трёх вестей чревато получением начертания зверя. Согласен. Так оно и будет.
Но давайте посмотрим, кто будет нести эти вести, а особенно третью весть? Доверит ли Бог Свою весть тем, кто пренебрёг Им, игнорируя весть к Лаодикии? Будет ли Господь наделять Своим Духом тех, кто не имел интереса к Божьему совету или ничего не делал, чтобы выйти из тёплого состояния? Вспоминаю некоторых людей, которые активно трудились в распространении материалов с Трёхангельской вестью, но при этом имели довольно фанатичный дух и считали себя правыми и верными. Я всё не мог понять, как такие люди планируют попасть в Вечность, имея столько духовной гордости и тщеславия? Но в свете Лаодикии все эти вопросы нашли ответы.
Весть третьего ангела будут провозглашать победители, и сделают они это очень быстро и эффективно, используя самые простые средства и имея самый правильный дух.
Бог всё в Своём Слове соделал совершенным, своевременным и открытым для тех, кто желает это узнать, принять и жить согласно полученному свету. Пройти мимо ясного Божьего совета и сделать главным что-то другое — это попытка достичь спасения собственными делами. Но, так как Божий совет подразумевает свободу выбора со всеми вытекающими привилегиями и ограничениями, не многие спешат прислушиваться.
Я не знаю, когда произойдёт закрытие двери благодати. И если я успею до этого времени умереть, то моё отвержение или принятие вести к Лаодикии не будет играть ключевую роль в моём оправдании, если в других вопросах я был верен. Но когда эта таинственная дверь будет закрываться, и я услышу «полночный крик» о приближении Жениха, тогда наличие в моём сосуде масла будет играть главную роль. Успею ли я его купить перед самым закрытием магазина? Хватит ли мне его для перенесения времени скорби? Не окажусь ли я голым на заключительном взвешивании? Захочет ли Иисус мне ещё что-то продать?
Лучше сейчас понять, что является главным, и следовать этому курсу, чем потом оказаться в числе неразумных дев, которые казались такими мудрыми во время приготовления.
Вступая в торговлю с Иисусом, я могу наравне с этими отношениями иметь разнообразные виды служения и не оставлять их. Но если я сделаю служение главным, игнорируя главное, то я рискую потерять всё. А так хочется быть победителем, ведь написано: «Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном» Откр.21:7.
-
Прочитайте, пожалуйста, Прит.4:7; Евр.8:1-2; Откр.3:14-22; Еф.5:14-18; Мат.22:2-14; 25:1-13; Иер.7:25-27; Ос.4:6-8 в свете этого урока.
-
Что вы поняли из этого урока?
-
Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?
-
Была ли вам понятна весть к Лаодикии, когда вы прочитали её впервые?
-
Как определить, что весть к Лаодикии является самой важной вестью?
-
Плохо ли, что повествование из Откр.3:14-22 непонятно с первого прочтения?
-
Стоит ли верою принять важность этой вести и начать её самостоятельно изучать? Или лучше подождать того, кто её уже изучил, и придёт ко мне лично, чтобы рассказать?
-
Известно ли вам, что более двух лет мы изучаем послание к Лаодикии в нашей Школе и уже многое для себя открыли?
-
Станет ли Господь открывать истинный смысл и глубину Своего послания тем, кто будет стараться вникнуть в него и понять суть?
-
Почему Господь так скромно и неприметно разместил Свою самую важную весть, да ещё и облёк её в символы?
-
Вас радует то, что мы всё время возвращаемся к этой вести и находим в ней новые откровения?
-
Будет ли эта весть актуальна, если в церкви ей не будут уделять должного внимания?
-
Вам понятно, что предлагается нам в совете Верного Свидетеля?
-
Что будет с теми, кто так и не последует совету Верного Свидетеля?
-
Как вы думаете, исполнит ли Иисус Своё предостережение в жизни тех, кто так и останется тёплым?