Уроки любви Агапэ (том 19)
Андрей Карпекин

    1. Урок 901. Родительский контроль
    2. Урок 902. Наказание ребёнка
    3. Урок 903. Телесное наказание
    4. Урок 904. Мудрость в наказании
    5. Урок 905. Справедливое наказание
    6. Урок 906. Виды наказания
    7. Урок 907. Ох уж эти родители!
    8. Урок 908. А зачем кричать?
    9. Урок 909. Упрёки или уважение?
    10. Урок 910. Чистота души
    11. Урок 911. Вынужденное наставление
    12. Урок 912. Кнут и пряник
    13. Урок 913. Награда
    14. Урок 914. Воспитание терпения
    15. Урок 915. Воспитание долготерпения
    16. Урок 916. Папа, поиграй со мной!
    17. Урок 917. Воспитание усидчивости
    18. Урок 918. Воспитание духовности
    19. Урок 919. Прививание духовности
    20. Урок 920. Уроки веры
    21. Урок 921. Влияние Божьего Слова
    22. Урок 922. Доверительные отношения
    23. Урок 923. Строительство доверия
    24. Урок 924. «Ребята, давайте жить дружно!»
    25. Урок 925. Духовный фильтр
    26. Урок 926. Воспитание любви
    27. Урок 927. Обучение любви
    28. Урок 928. Греховные особенности ребёнка
    29. Урок 929. Мотив или результат?
    30. Урок 930. Домашние животные
    31. Урок 931. Как учить добру?
    32. Урок 932. Детская активность
    33. Урок 933. Посвящение и предназначение
    34. Урок 934. Гиперотвественная мама
    35. Урок 935. Выбор дальнейшего обучения
    36. Урок 936. Детские языки любви
    37. Урок 937. Безусловная любовь родителей
    38. Урок 938. Любовь через общение
    39. Урок 939. Любовь через прикосновение
    40. Урок 940. Любовь через время
    41. Урок 941. Компьютерные игры
    42. Урок 942. Влияние гаджетов на детский разум
    43. Урок 943. Влияние телевидения
    44. Урок 944. Влияние чтения
    45. Урок 945. Любовь через помощь
    46. Урок 946. Любовь через подарки
    47. Урок 947. Как определить язык любви ребёнка?
    48. Урок 948. Авторитет отца
    49. Урок 949. Строительство отцовского авторитета
    50. Урок 950. Отец
Глава 28

Урок 928. Греховные особенности ребёнка

Каждый человек при рождении получает по наследству плотскую природу, которая изначально склонна ко греху и оказывает большое влияние на разум и сознание. Эта врождённая природа называется той самой плотью, с которой идёт постоянная борьба духа человека, который желает жить праведно, по закону, соблюдая все Божьи повеления. Бог даёт верующим в Него силу, чтобы успешно сопротивляться греховной природе, но не все хотят иметь эту силу.

Наши дети не являются исключением из этой великой борьбы, и они также нуждаются в силе свыше, чтобы побеждать свои плотские наклонности. Но их проблема состоит в том, что они не понимают разницы между добром и злом, и им естественно жить так, как их учат и как им подсказывают чувства.

Наблюдая за поведением малышей, стоит разбираться, как они себя ведут, и что ими управляет. Все они по своей природе эгоцентричны и в чём-то бывают своенравными, и этого не стоит бояться, и не надо их за это наказывать. Правильное воспитание в любви и вере в Бога подавляет плотские наклонности и не даёт греху господствовать над волей ребёнка. Родители должны уподобиться мудрому врачу, который, имея больного пациента, не борется с симптомами болезни, а пытается установить причину, которая вызвала это заболевание, и устранить её.

В жизни малышей, которые ведут себя не так, как вам бы хотелось, также можно вычислить, с кого они берут пример и на что они взирают. У них ещё нет опыта, чтобы придумать себе порок и делать то, что считается плохим. Но им естественно копировать то, что у них перед глазами, и выдавать то, что они в себя впитывают. Если проблема выявлена, то нужно искать причину, которая может быть или в самих родителях, или в том окружении, с которым ваш ребёнок поддерживает отношения.

Малышу свойственно отражать в своём поведении то, что он видит. Он не может придумывать плохие вещи, а если он что-то сделал случайно и больше не повторяет этого действия, то не нужно концентрироваться на этом.

У младенцев ещё нет прочной нейронной связи между двумя полушариями мозга, которые отвечают за управление телом, разумом и эмоциями, и поэтому они не могут долго концентрироваться на чём-то одном и доводить начатое дело до конца. Но путём постоянных наставлений и повторений у них вырабатываются определённые привычки, которые впоследствии формируют их характер.

Греховность и порок — это разные вещи, которые не надо обобщать и путать. Греховность — это неосознанный выбор и неумышленное плохое поведение, которое может быть вызвано внутренним физическим или эмоциональным дисбалансом, или незрелостью малыша, или поиском границ, или повторением увиденного примера, который ещё не вошёл в привычку.

Порок — это более устойчивая привычка к плохому поведению, которое считается в культуре греховным, опасным или вредным. Как правило, это осознанный выбор, который ребёнок делает в силу сформировавшегося образа жизни. На ранней стадии роста, пока ребёнок не осознаёт пагубность своего плохого поведения, всё намного легче исправимо, потому что это не стало его привычкой, и он понимает, что делает и хочет это делать.

Настроение каждого из нас зависит от гормональных изменений в организме, и дети не являются исключением из этого правила. Они быстро попадают в гормональную зависимость, если родители не понимают силы этого влияния.

Пример — употребление во время еды искусственных сладостей. При контакте сахара с языком вырабатывается гормон дофамин, который сообщает о том, что во рту находится что-то вкусное и необычное. Этот вкус ассоциируется с внешним видом сладкого продукта, и ребёнок запоминает пережитое удовольствие, название и внешний вид этого блюда. В следующий раз его взгляд или знакомое слово включает выработку дофамина, и малыш естественно просит то, что ему вкусно, не понимая, насколько оно вредно или полезно. И будь его воля, он бы питался только конфетами и шоколадом. И в этом нет вины ребёнка. Его разум ещё не способен анализировать эти процессы и противостоять им, поэтому родителям нужна особая мудрость, чтобы лучше не давать детям то, что может испортить их вкус, лишь бы ради минутной радости ребёнка сделать его зависимым сладкоежкой.

В более старшем возрасте, когда дети понимают, что хорошо и что плохо, им можно объяснить пользу и вред искусственных сладостей и наблюдать за тем, к чему у них будет больше предпочтений. Борьба с извращённым аппетитом является не только детской проблемой, но и горем для многих взрослых, а корни этого порока закладываются в раннем детстве за семейным столом.

Маленьким детям свойственно всё раскидывать и не убирать за собой, ныть и быть плаксивыми, проявлять лень и отказываться от домашних обязанностей, бросать одно дело и браться за другое, быть медлительными и нерасторопными, обижаться и дуться, проявлять жадность, быть жестокими к другим детям и животным, возмущаться и злиться, шуметь и кричать, и делать многое другое, что может обескураживать родителей. Если подобное происходит в раннем возрасте, то это легко исправимо, но когда ребёнок понимает, что так нельзя делать, и делает, то это уже серьёзно. В задачу отца и матери входит привитие детям противоположных, добрых, качеств души и воспитание в юных созданиях тех добродетелей, которые сделают их пригодными для Неба.

Недосыпание, переутомление, переедание, несварение, страх, обида, раздражение и прочее могут стать причиной непослушания или плохого поведения ребёнка. Родителям стоит понимать настоящую проблему, провоцирующую их чадо ко злу, прежде чем выносить вердикт и принимать меры.

Не нужно мерить поведение малышей взрослыми стандартами и ожидать от них осознанного послушания, как это принято в возрасте совершеннолетия. Ребёнок должен быть ребёнком как в своём поведении, так и в глазах родителей, и его нужно судить не по годам, а по интеллекту и особенностям, которые присущи стадии его развития. Одни дети взрослеют и понимают всё быстро, а другим нужно больше времени, чтобы усвоить простые правила и развить добрые привычки.

Важно проверять зрение ребёнка и убедиться, что оно нормальное, и он умеет отличать цвета. Малыш не может вам сказать, что он плохо видит. Ему просто не с чем это сравнить, а родители могут решить, что он специально не ориентируется в пространстве и не обращает внимания на многие вещи.

Наш мир полон всевозможных болезней как духовных, так и физических. Проверяйте ваших детей у специалистов на психическую и эмоциональную устойчивость и целостность. Возможно, что в нём есть врождённые отклонения от нормы, и это особенные дети, которые требуют специального отношения. Не нужно ожидать от них того, что принято ожидать.

К сожалению, многие дети наследуют последствия грехов своих предшественников и оккультных связей своих предков до третьего и четвёртого рода. Враг души может требовать плату за свои услуги с родителей и их потомков. Вера в Иисуса и молитва отречения разрушает это родовое проклятие, но последствия греха могут передаться детям в виде какой-то болезни или физического недостатка. Всё это требует особого подхода в воспитании и мудрости.

Домашнее задание
  • Прочитайте, пожалуйста, Пс.50:7; Быт.4:6-7; 8:21; Рим.3:23;?Гал.5:17-18; Кол.3:21; Исх.20:5; Прит.1:8; 12:15; 15:1; 16:32; 17:6; 19:18; Иов.5:17; Иак.1:17 в свете этого урока.

  • Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

  • Что вы поняли из этого урока?

  • Что такое плотская природа?

  • В чем проявляется влияние плотской природы на человека?

  • Почему дети не всегда могут различать добро и зло?

  • Откуда дети берут примеры плохого поведения?

  • В чем разница между греховностью и пороком?

  • Что такое порок в контексте детского поведения?

  • Как формируется гормональная зависимость у детей на примере сладостей?

  • Почему важно контролировать употребление искусственных сладостей в раннем возрасте?

  • Какие типичные проявления плохого поведения свойственны маленьким детям?

  • Какие факторы могут стать причиной непослушания ребенка?

  • Почему нельзя мерить поведение детей взрослыми стандартами?

  • Был ли этот урок вам полезен?