Урок 783. Без вины виноватые

В жизни каждого семейного человека бывают моменты, когда он нуждается в помощи извне, в мудром совете или наставлении, в том, чтобы кто-то помог ему разобраться в сложной семейной ситуации, где самому не хватает мудрости и опыта. И такой человек приходит к другу или к специалисту на консультацию, а ему заявляют о том, что в любом конфликте виноваты двое, и не бывает такого, чтобы только один был виноват. И так как все грамотные люди умеют считать, то этот подопечный очень быстро начинает понимать, что он относится к виновным, а где есть вина, то там должно быть и покаяние.

Я был частым свидетелем подобных высказываний из разных источников в разных ситуациях. И когда слышишь одно и то же и ничего другого, то вырисовывается определённое правило, которое ты сам начинаешь применять к себе и другим, даже не задумываясь, почему так, ведь ситуации и люди бывают разные.

Когда два эгоиста решили создать семью и столкнулись с тем, что кому-то надо в чём-то уступать, а уступать не хочется, тогда включается защитный рефлекс по имени: «Я прав», и все вопросы рассматриваются именно с такой позиции, и ищутся те, кто тебя поддержит в твоей установке. А когда правы оба, то бывает сложно прийти к миру, так как гордость не позволяет посмотреть на проблему иначе. В таком случае любой специалист определит, что оба виноваты, и будет прав.

Более мудрые люди понимают, что не всякие семейные разногласия принципиальны, и лучше встать в ряды виновных и быстро уладить все вопросы, лишь бы был мир в отношениях. Их кроткое согласие и уступки быстро сводят на нет любой накал страстей, а признание своей вины и извинение приносит мир и решает споры.

Но бывают моменты, когда в семье одна из сторон доминирует во всех отношениях и считает себя правой во всех сферах, а своего партнёра ставит в разряд виновных, а со временем — в категорию глупых и ничего не понимающих в жизни, которых постоянно нужно чему-то учить.

В таких случаях обычно начинается справедливая борьба за свои равные права, и решение конфликта усугубляется.

У всех этих проблем есть общий характер. Если в отношениях нет взаимной любви, то конфликт неизбежен, а его наилучшее решение затрудняется. Если есть любовь в одностороннем порядке, то это лучше, чем её полное отсутствие. Тогда появляется хороший шанс на быстрое решение вопросов без помощи извне.

Но всегда ли в конфликте виноваты оба человека? Стоит ли делать и называть виновным того, кто им не является ни по факту, ни по духу?

Хорошим ответом на этот запрос является жизнь Иисуса, Который дал нам пример во многих отношениях. Был ли Сын Человеческий виноватым в том, в чём Его обвиняли? Совершил ли Он что-то такое, в чём можно было бы считать и Его виновным? Совершал ли Он какие-то ошибки в отношениях с людьми, где Его можно было бы обвинить в некорректности и попросить извиниться? Просил ли Он у кого-то прощения за Своё поведение?

Думаю, что правильным ответом на все эти вопросы будет: «Нет, нет и нет».

Тогда возникает справедливый вопрос в отношении учеников Господа, которые, уподобляясь Христу, переживают те же нападки со стороны иного духа, что были и в жизни их Учителя.

Стоит помнить, что сатана является клеветником, который день и ночь обвиняет всех, кто имеет совершенно другой дух и решает быть последователем Христа, живя в чистоте и истине. У сатаны вы всегда будете виновными даже там, где для этого нет никакого повода. И его влияние имеет огромную силу, поэтому существуют гонения, пытки и казни последователей Христа и в наши дни.

Тот же самый дух проникает и в семьи, пытаясь разрушить счастье тех, кто обещал заботиться друг о друге и нежно любить один другого.

Делая без разбора обе стороны виноватыми и заявляя об этом вслух, я рискую занять позицию врага и решать вопросы, руководствуясь его точкой зрения.

Есть одна интересная басня Крылова «Волк и ягнёнок», где суть сводится к тому, что у сильного всегда бессильный виноват, но делу надо бы придать законный толк. Этот же принцип можно заметить во многих семейных разногласиях.

Мне, слабому и грешному человеку, свойственно искать поддержку у таких же слабых и грешных людей, и когда подобные советники заверяют меня в том, что во всяком конфликте виноваты оба, то это может только усугубить ситуацию и более её запутать. Нам, людям, свойственно верить авторитетному мнению без всякого исследования, поэтому многие стереотипы очень быстро становятся нашим суждением, и потом бывает очень сложно что-то изменить.

Есть Тот, Кто является лучшим Советником, Который никогда не ошибается и может помочь разобраться во всём, с чем я к Нему прихожу. Господь пережил все испытания, которые выпадают на мою долю, поэтому Он знает, как мне помочь в любой ситуации. В общении с Ним нужна вера и понимание того, какой характер Он имеет. Но не стоит очеловечивать Бога и приписывать Ему свои качества души.

Человек, который выбирает путь любви, счастья и дружбы, будет не всем понятен. Своим решением любить Он бросает вызов всему миру и всему воинству духов злобы поднебесной. Враг души не может противостоять любви, но он обязательно будет обвинять её обладателя во всех своих грехах и станет использовать для этого самых близких людей любящего человека, которые не имеют отношений со Христом.

Любовь учит не ошибаться и всегда ищет решение любых проблем, исходя из агапэ и руководствуясь ею. Любовь — это наиболее правильный мотив, который присутствует в отношениях и формирует их по Небесному образцу.

Сам Господь руководит мыслями и чувствами любящего человека и совершает в его жизни много перемен, наделяя Своей мудростью и волей к победе. Считать действия любящего сердца неправильными и объявлять его даже частично виноватым в любых семейных конфликтах — это попытка обвинить Бога в несовершенстве Его любви.

К сожалению, стереотип о виновности обеих сторон настолько прочно утвердился в разуме многих из нас, что мы с лёгкостью выносим подобный вердикт, не пытаясь вникнуть, задуматься и разобраться.

Но есть дилемма. Любящий человек не видит своей вины и не собирается извиняться без оснований. А его противник иного духа ослеплён гордостью и считает себя правым, и даже не допускает мысли о том, что он в чём-то виноват. Он скорее согласится, что виноват весь мир, чем займёт другую позицию. В результате проблема только усугубляется.

Если кто-то, любя близкого человека, с которым имеет конфликт в отношениях, начинает перед ним извиняться, видя только в таком подходе решение вопроса мирным путём, то это не проявление его слабости, а мудрый подход к урегулированию ситуации. Хоть корень зла и останется в сердце гордого человека, но в рамках одного дня вопрос может быть успешно решён.

Но даже любящие люди могут уставать от постоянных нападок и иногда попытаться доказать, что они тоже правы и не дадут себя в обиду. Враг души только этого и ждёт, чтобы опорочить доброе имя любящего друга.

Но Иисус знает, как помочь ошибающимся и не судит их за их промахи, но оправдывает и наставляет дальше, даруя Свою любовь.

• Прочитайте, пожалуйста, Прит.17:15,26; Пс.14:1-5; 48:16-21; 108:2-7; Мат.7:1-5; 10:36; 12:7; 27:12; Ин.8:10-11; Откр.12:10; Рим.2:14-15; 8:33-35; 1Тим.5:19-20; Иер.9:4; 50:6-7; Исх.9:27; Ис.54:17; Иов.9:20; Прит.10:18; 24:24 в свете этого урока.

• Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

• Что вы поняли из этого урока?

• Были ли вы когда-то виноваты, не зная, в чём?

• Почему, когда люди ссорятся, они обязательно делают других виноватыми?

• Был ли Иисус когда-то в чём-то виновен?

• От кого исходит дух обвинения?

• Когда нужно извиняться, если ты не считаешь себя виноватым, а когда лучше промолчать?

• В какой семье больше мира — там, где оба всегда правы, или там, где каждый считает себя виноватым?

• Учит ли чему-то этот стих из Прит 15:1: «Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость»?

• Чем определяется вина человека?

• Что делать, если меня считают виновным во всяком зле, а я просто люблю и не могу иначе?

• Обвиняет ли Господь Своих детей без причины?

• Помогает ли любовь увидеть суть и дух обвинений в истинном свете?

• Верите ли вы в то, что в конце времени все Божьи дети будут объявлены виновными во всех несчастьях и приговорены за это на смерть?

---