Уроки любви Агапэ (том 16)
(Уроки 751-800)
Андрей Карпекин

  1. Урок 751. Очередная встреча друзей
  2. Урок 752. Прогулка с другом
  3. Урок 753. Чужая территория
  4. Урок 754. Много плода
  5. Урок 755. Время для Бога
  6. Урок 756. Необходимость поста
  7. Урок 757. Наша истинная нужда
  8. Урок 758. Третья Личность Божества
  9. Урок 759. Планы Святого Духа
  10. Урок 760. Ночь бдения, поста и молитвы
  11. Урок 761. Цель увещевания
  12. Урок 762. «Не бойся, малое стадо…»
  13. Урок 763. Узкий путь
  14. Урок 764. Изучение друг друга
  15. Урок 765. Творческая глубина
  16. Урок 766. Планирование победы
  17. Урок 767. Пророческое оружие победы
  18. Урок 768. Книга жизни
  19. Урок 769. Почему именно любовь?
  20. Урок 770. Настаивание на своём
  21. Урок 771. Без любви
  22. Урок 772. С любовью
  23. Урок 773. Ох уж эта дружба
  24. Урок 774. Влияние мыслей на жизнь
  25. Урок 775. Божья любовь к человеку
  26. Урок 776. Абьюзивные отношения в семье
  27. Урок 777. Из ничего
  28. Урок 778. Святое убеждение
  29. Урок 779. Любовь к абьюзеру
  30. Урок 780. Развод
  31. Урок 781. Давайте жить дружно
  32. Урок 782. Вынужденный отпуск
  33. Урок 783. Без вины виноватые
  34. Урок 784. Озеро огненное
  35. Урок 785. Удивительный статус Лаодикии

  36. Урок 786. Источник мира и покоя
  37. Урок 787. Не хватило 40 сантиметров
  38. Урок 788. Прерванный разговор
  39. Урок 789. Через что лежит путь к сердцу?
  40. Урок 790. Семейная субординация
  41. Урок 791. И где такого найти?
  42. Урок 792. Женственность
  43. Урок 793. Очарование женственности
  44. Урок 794. Мужественность
  45. Урок 795. Один из секретов семейного счастья
  46. Урок 796. Всегда ли нужно быть таким, какой ты есть?
  47. Урок 797. Игра или стратегия
  48. Урок 798. Нетленная красота
  49. Урок 799. Единство семьи в разнообразии
  50. Урок 800. Продолжайте сами это делать

Урок 785. Удивительный статус Лаодикии

Филия — это слово на греческом языке, которое не имеет аналогов в других языках и переводится как любовь, дружба, дружественность, влечение, подразумевающее личное знакомство с тем, к кому оно относится. Это слово может быть приставкой к другим словам, например, «Филадельфия» — братолюбие или «Философия» — любовь к мудрости.

В греческом языке филия используется при описании очень близких дружественных отношений между знакомыми друг с другом людьми.

Мы не можем точно сказать, какие именно отношения характеризовались этим словом во времена Христа, но использование его в Евангелии и других книгах открывает нам глубину той дружбы, которую имели ученики по отношению к Иисусу и друг к другу.

Если рассмотреть в Библии все слова о Божьей любви ко всем людям и к Своему творению, то они звучат как «агапэ». Господь и нас призывает иметь эту агапе ко всем людям и особенно друг к другу, чтобы все видели, что мы — Его ученики.

А если читать Библию в нашем переводе, то не видно, каким греческим словом называется та или иная любовь.

Но в оригинале есть два места, где Иисус именно так называет Своё отношение к Своей Церкви.

Читаем Откр.3:19: «…Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю». В этом случае стоит слово филиа. Хочется понять, что вкладывал Господь в это выражение Своей любви, и почему Он только один раз во всём Писании именно так обращается к той Церкви, в адрес которой нет ни одной похвалы?

Господь не просто любит Свой народ лаодикийского периода, но и заявляет о Своём дружелюбном отношении к этому народу. Он также говорит о том, что справедливость в этих отношениях остаётся на должном месте.

Но подобное исключение из общего правила заставляет задуматься над таким заявлением.

Очень глубокий смысл этого слова открывается и в покаянии Петра, когда Иисус спросил его трижды, любит ли Пётр Его. В оригинале это звучит очень интересно. Читаем Ин.21:15-17. (От автора: извините за отсутствие склонения в слове филия.)

Первый раз: «Агапэ ли ты Меня, Симон Ионин, больше, чем они?» Пётр ответил: «Ты знаешь, что я филия к тебе».

Второй раз: «Симон Ионин, ты агапэ Меня?», и снова ответ: «Да, Ты знаешь, что я Тебя филия».

В третий раз Иисус спросил: «Симон Ионин, филия ли ты Меня?» На что Пётр с печалью ответил: «Ты всё знаешь. Ты знаешь, что я филия Тебя». Пётр не стал возмущаться такой проверке, но трижды заверил Иисуса в своей дружеской привязанности к Нему и в том, что он остаётся в этом отношении.

Но самый глубокий смысл слова филия открывается в заявлении Иисуса о любви Своего Отца к Сыну.

Читаем Ин.5:20: «Ибо Отец любит (филия) Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь». Этот стих можно считать ключом к пониманию того, что вкладывал Иисус в отношении любви-Филия, обращаясь именно так к Лаодикии.

Если любовь Отца ко всему творению звучит как агапэ, а любовь к Сыну как филия, то в этом слове есть определённая глубина, которую Господь желает нам открыть, приглашая войти в неё.

Представьте себе! Он сравнивает и называет Свою Любовь к Своему народу тем же словом, каким только один раз называет Любовь Отца к Себе. Какое доверие, какая близость Христа к Своим последователям открывается в этом обращении! Удивительно приятно это понимать и слышать!

У нас есть заверение в том, что «Отец показывает Сыну всё, что творит Сам, и покажет Ему дела больше сих, так, что вы удивитесь». И после такого свидетельства идёт продолжение до стиха 47, где говорится о том, что будут делать Отец и Сын в этой дружбе.

Заявление Иисуса о Своём дружелюбии несёт в себе и обетование, которое открывает Божьи планы для народа последнего периода. Господь покажет христианам, которые вошли в тесные торгово-дружеские отношения с Его сыном, всё, что надлежит им увидеть, и даже даст понять больше, чем нам доступно сегодня.

Господь обещает нам такую полноту откровений и благословений, что мы даже представить себе не можем ничего подобного. И так оно и будет.

И как приятно Иисусу приходить после к друзьям и вечерять с ними, открывая в дружелюбном общении всё то, что послужит к победе и разоблачит все планы лукавого.

Возможна ли дружба без любви-агапэ? Да, но в ней будет много заборов и условностей. Возможна ли Любовь-агапэ без дружбы и близких отношений? Да. Именно так Бог любит наш неблагодарный мир, да и наша любовь к врагам не ожидает взаимности, но проявляет правильный дух. И не каждый ближний ответит той же агапэ на мою безусловную любовь.

Но дружелюбная любовь-филия имеет отношения и взаимность, в которой агапэ очень хорошо себя чувствует и рассчитывает на дружеский ответ в том же духе агапэ.

Любовь Бога уникальна тем, что она очень долго находится в поиске канала, через который она сможет изливаться в мир и приносить другим благословения. И когда любовь находит подходящее для этого сердце, то с какой радостью она готова открыть всё самое прекрасное и подарить лучшее!

Лаодикия уникальна тем, что это последняя церковь в периоде христианской земной истории. Ей будет дана вся полнота света, необходимая для приготовления к последним событиям, и вся сила свыше для полной победы. Частично Лаодикия уже получила огромные благословения через пророческий дар, но ещё нас ждут впереди удивительные преобразования в разуме и делах Божьих детей, благодаря силе Святого Духа, Который Поздним Дождём оросит всё посеянное в сердцах верующих.

А Иисус призывает нас быть прилежными в покупке тех отношений, которые так убедительно нам советует приобрести в Откр.3:18, и покаяться в своём тёплом состоянии, когда будет дан призыв к переменам в жизни и мышлении.

Самыми последними словами Иисуса Своим ученикам перед распятием было Его утверждение в том, что они Его друзья. Ин.15:14-15. Здесь присутствует то же самое слово филия. Всё лучшее, наиболее важное, значимое и вкусное Господь оставил на самый конец. И в Своём отношении к Лаодикии Он даёт нам понять, что Он щедр на приятные сюрпризы, которые приблизят нашу победу. И этим Сюрпризом является Он Сам со Своей неизменной безусловной любовью-филия. Какое преимущество быть не просто любимым наравне со всем миром, но ещё и являться близким другом, находящимся в тесных отношениях с Самим Божеством в лице Сына. Не мы, а Он именно так озвучил Своё отношение к Своему народу.

Читаем Ин.15:15: "Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает Господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего». Мы – друзья! Представляете, что это значит? И какое преимущество даёт этот статус в последнее время?

Удивительно и очень интересно.

Домашнее задание
  • Прочитайте, пожалуйста, если возможно, в подстрочном греческо-русском переводе: Откр.3:18-21; Ин.5:19-24; 15:14-19; 21:15-17; 1Кор.2:9; Прит.17:17; 18:24; 1Пет.1:22; 2:17; 3:8; 2Пет.1:7; Евр.13:1; Кол.3:14-15 в свете этого урока.

  • Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

  • Что вы поняли из этого урока?

  • Вас радует, что нам открывается новая глубина послания к Лаодикии?

  • Как вы понимаете любовь-филия, о которой идёт речь в этом уроке?

  • В чём отличие агапэ от филия?

  • Почему Господь решил относиться по-дружески к Лаодикийской церкви?

  • Дал ли вам стих из Ин.5:20 ключ к более глубокому пониманию послания к Лаодикии?

  • Кому дано послание к ангелу Лаодикийской Церкви?

  • Ожидает ли Иисус от нас каких-то конкретных действий в свете послания к Лаодикии?

  • Какое преимущество даёт нам понимание вести Верного Свидетеля?

  • Что изменилось в вашей жизни с того момента, когда вы стали изучать Послание к Лаодикии?

  • Заинтересован ли Иисус в том, чтобы мы изучали Его весть к Лаодикии, понимали её и действовали согласно Его совету?

  • Что ожидает тех, кто так и не прислушается к совету из Откр.3:18?

  • Просите ли вы Бога в личных молитвах о более глубоком понимании вести к Лаодикии?