Урок 787. Не хватило 40 сантиметров

Самый сложный и почти непреодолимый участок узкого пути к Небу достаточно короткий. Если его измерить метром, то он будет составлять около 40 см, и многие последователи Христа так и не смогли его преодолеть или даже не пытались, считая, что столь сложный путь им не по силам, и Господь как-то Сам должен их переместить в пункт назначения.

Этот отрезок дороги берёт начало между моим правым и левым ухом и направлен к моему сердцу. 40 см — это не так много в физическом плане, но в духовном измерении он может быть загромождён всевозможными страхами, стереотипами, комплексами, чувством вины и долга, ложью, себялюбием, гордостью, эгоизмом и прочим мусором из арсенала лукавого. Люцифер был самым первым существом, которое упало на этом коротком отрезке. И он до сих пор находится там, так и не пройдя это удивительно сложное расстояние.

Если рассмотреть этот отрезок на открытой местности и свежем воздухе, то не видно никаких проблем с его прохождением. Но если между пунктом А и Б существует толстая стена, высотою до Небес и шириною в бесконечность, которую я сам и строю, то пройти это расстояние становится невозможным.

Господь знает эту особенность мышления, когда разум понимает, сердце соглашается, а воля не позволяет что-то изменить. Мне знакомы люди, которые покинули церковное братство, считая, что они смогут в одиночку всё преодолеть и доказать всем, что они правы, и у них всё получится лучше. Но как-то, на мой взгляд, всё это выглядит холодно и отчуждённо, и не очень хочется быть в подобной компании. Такие люди знают истину, видят многое, но почему-то с ними очень мрачно и неуютно. Они, как сосульки, порою выглядят очень красиво, прозрачно и необычно, но на вкус жизни они несъедобные, безвкусные и очень холодные.

Принцип горящего костра известен многим. Дрова, сложенные вместе, горят очень весело и ярко, но если вынуть ярко горящую головню из костра и положить её рядом, то она вскоре погаснет. А если её вновь поместить в костёр, то она разгорится с новой силой в весёлой компании и будет отдавать всё своё тепло и свет другим.

В Божьей церкви также есть много борющихся с самими с собой представителей класса с подобным мышления. Они были и во времена Иисуса, и мы даже знаем, что их называли книжниками, законниками и фарисеями. Хоть сами по себе эти названия и были гордостью того времени, но сейчас они воспринимаются как что-то нарицательное. Божья церковь и в наши дни имеет подобных товарищей, которые не могут преодолеть эти важные 40 сантиметров, и чтобы как-то скрыть своё бессилие, начинают придумывать всевозможные объяснения и оправдания, защищая своё поведение и образ мысли. И порою это не выглядит как оправдание, а как та точка зрения или то мнение, которое истинно, а всё остальное неправильно.

В послании к Лаодикии Господь называет таких людей по имени, не скрывая своё отвращение, но при этом Он указывает и выход, предлагая купить у Него то, что очень ценно в глазах Неба и преобразует в жизни и отношениях всё. Более того, Верный Свидетель заверяет нас в том, что Его любовь и дружеское отношение продолжают существовать по отношению к тем, кто вступит с Ним в торговые связи.

Но во всём этом мне лично стоит разобраться. Человеку свойственно в других видеть их недостатки и приписывать им свои грехи, поэтому я могу считать себя кем-то важным и в этом свете принижать сущность своих ближних. Иисус учил, что по плоду познаётся дерево. А вкус моего плода можно очень легко определить. Когда я считаю, что я кого-то люблю и смело говорю об этом, тогда мне стоит обратить внимание на то, как этот человек относится к моим словам и радует ли его моё отношение.

Конечно, если человек водим иным духом, то даже в любви Самого Христа он не увидит ничего хорошего для себя, а будет всё валять в грязи своего сердца. Но если этот некто твой близкий друг, с которым ты договорился о любви и дружбе, то, как я понимаю, он должен видеть эту любовь и дружбу в тебе, получая от этого благословения. Точно то же самое будешь переживать и ты. Это очень хорошо получается у всех, кто имеет активную гормональную систему, которая быстро реагирует на доброе отношение к себе и впрыскивает в кровь всевозможные гормоны счастья и радости. Но подобные переживания хоть и хороши, но краткосрочны, потому что воля, разум и сердце тоже хотят иметь постоянные благословения от любви и дружбы.

Любовь погружает разум друга в страну мира и дружелюбия. Душа сразу чувствует приятную атмосферу и начинает открываться, стараясь определить те границы, в рамках которых она будет безопасна.

Если мой любящий друг решает сделать меня не счастливым, а хорошим, то тут же включаются защитные механизмы, и идёт блокировка отношений до выяснения истинных намерений.

Хоть все мы несовершенные, и всегда найдётся в характере то, что нужно будет заменить или починить, но когда этим начинает заниматься любимый друг, тогда всё моё естество противится, и я вначале прошу близкого не делать этого, а потом ставлю границы в общении, за которые его не пускаю. Затем я, чтобы как-то реабилитировать себя в глазах друга, сам начинаю указывать на его недостатки, давая понять, что он такой же несовершенный человек. И к чему мы приходим? К тому, что вместо любви и дружбы мы начинаем заниматься воспитанием, обучением и раздачей ценных советов и указаний о том, как лучше жить, и что есть хорошо, а что плохо.

И этот «снежный ком» наших отношений становится таким большим и тяжелым, что при продолжении движения вбирает в себя не только чистый снег, но и всю грязь, которая беззаботно покоилась под покровом любви и дружбы. И, конечно же, я всегда буду прав в своих глазах, потому что я всё делаю из побуждений своей любви и рассчитываю на то же самое со стороны друга.

Фарисеи были очень хорошими людьми, и они хотели, чтобы у них были такие же хорошие друзья. Да и все их ученики тоже стремились к этому. И сформировалось целое народное движение, в котором все знали своё место и не претендовали на что-то другое. Но пришёл Иисус и стал очень пренебрежительно относиться к человеческим правилам и традициям. И самое страшное, Он не хотел стать хорошим, по мнению «специалистов того времени», а предложил миру иную модель отношений. Три с половиной года Он обучал отъявленных эгоистов науке о любви, а потом даже дал им заповедь, чтобы они её стали сознательно соблюдать. Ученики сначала не поняли, чего от них хотят, но когда Учителя не стало, тогда Святой Дух напомнил им многие примеры истинного отношения в рамках любви и дружелюбия. Неужели и нам надо ждать, пока наш земной друг умрёт, чтобы увидеть свой истинный дух и признать своё несовершенство?

Самое ценное в этом мире — это то, что мы сможем взять с собой на Небо. Там будет всем хорошо и не будет соблазнов, но научиться быть любящим другом стоит здесь и сейчас.

Если я начну демонстрировать ближнему свою святость, то я рискую потерять что-то очень ценное в отношениях, что моя праведность не сможет восстановить. Но если я покажу другу свою несовершенную любовь и своё искреннее желание сделать всё возможное, чтобы ему было от этого хорошо, то ему это больше понравится.

• Прочитайте, пожалуйста, Втор.30:11-14; Рим.7:13-25; Откр.3:14-22; Пс.50:11-14; 77:34-39; 138:23-24; Прит.2:10-16; 3:5; 4:23-27; 12:23; 15:28; 17:17; 18:24; 27:17; Иез.36:26-27; Иак.3:13-18 в свете этого урока.

• Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

• Что вы поняли из этого урока?

• Как понять, люблю ли я друга так, как это желает видеть Господь?

• Могу ли я обманывать сам себя, заявляя другим о своей любви к ним?

• Почему не стоит указывать другу на его недостатки и ошибки? Прит.17:9.

• Как вы думаете, должна ли ваша любовь радовать сердце вашего друга?

• В чём может быть причина, если я постоянно ссорюсь с тем, кого решил любить?

• В чём отличие любви друг к другу от любви ко врагам?

• Вы умеете приносить радость своим друзьям? Если да, то поделитесь этим опытом?

• Радуется ли Небо, видя, как мы любим друг друга?

• Почему даже у любящих друг друга друзей бывают конфликты и разногласия?

• Если мой друг думает не так, как я, то стоит ли ему доказывать свою правоту?

• Что делать, если я вижу, что мой друг хочет сделать меня не счастливым, а хорошим?

• Стоит ли начинать дружбу, если в ней так много непонятных испытаний?

---