Урок 796. Всегда ли нужно быть таким, какой ты есть?

Слышали ли вы когда-нибудь такое выражение в ответ на ваши претензии по поводу странного поведения вашего друга жизни: «А вот какая (или какой) есть!» И приходится принимать это чудо таким, какое оно есть. А если это сокровище таким образом оправдывает свои грехи, то как правильно стоит воспринимать подобные заявления?

А когда пытаешься сделать полезное замечание по поводу того, что иногда естественное поведение вашего друга не вписывается в рамки вашего восприятия, то натыкаешься на стену непонимания и вновь слышишь краткое заявление о том, что есть, то есть.

Хоть все мы разные и по-своему уникальные, но иногда эта уникальность бывает разрушительной для добрых отношений и приходится просить силы свыше, чтобы принять друга таким, какой он есть. И, как ни странно, подобное естество очень активно именно так проявляется в семье в обществе того, с кем решил жить всю жизнь. И никуда от этого не денешься.

Если я такой, какой я есть, в духе любви и дружбы, в заботе и служении своей второй половинке, то такое естественное состояние встречается с распростертыми объятиями и радостным предвкушением прекрасного настроения. А если я этим выражением даю понять, что я не просто эгоист, а законченный эгоист, который, кроме себя, не любит и не воспринимает никого, то, думаю, это заявление не будет никого радовать.

Если подобные эгоистичные вещи слышишь от друга, то это наталкивает на размышления о том, что мне с ним делать. Но если это исходит от избытка моего сердца, то тогда стоит задуматься, как это слышат другие, и что это значит в глазах Неба.

Быть самим собой — это честно и правильно. Но вот только стоит понять дух подобного «самособойчика». А давайте возьмём эгоцентричную модель поведения и посмотрим, как она себя ведёт вне дома.

Я решил быть дома самим собой и стал замечать, что такое моё естество удручает мою жену, вносит военный дух в отношения и не приносит счастья.

Когда я иду на работу, где являюсь простым продавцом, моё начальство требует моего вежливого отношения к клиентам и атмосферу улыбок на рабочем месте. И им неважно, какой я есть на самом деле. Они оплачивают моё рабочее время, желая, чтобы я был таким, как того требуют их ожидания, иначе мне придётся искать другое место работы. Я становлюсь таким, каким надо быть, чтобы не быть уволенным. И у меня хорошо получается играть роль счастливого продавца. И со временем я становлюсь реально счастливым в этой сфере.

Мои друзья сплотили дружный коллектив, где принято шутить, помогать друг другу, делиться своими проблемами и вместе их решать. Они просто не примут меня в своё общество таким, какой я есть, и мне приходится играть роль отзывчивого друга и даже стать маленьким лидером в продвижении добрых идей.

Среди богатых покупателей, которые часто приглашают меня на свои корпоративные встречи, я тоже не могу быть самим собой, иначе сорвутся сделки, и я играю роль порядочного бизнесмена.

Приходя к своему лечащему врачу, я не осмеливаюсь называть его «бесплатным доктором», а так иногда хочется. Но я понимаю, что в таком случае я стану «безнадёжно больным», и поэтому мне приходится играть роль заинтересованного слушателя и дарить подарки, чтобы попасть на бесплатный приём в следующий раз.

В церкви я просто сияю чистотой поведения и речи. Хоть и там мне тоже приходится играть праведного человека, но я настолько к этому привык, что даже не представляю себя другим среди дорогих мне братьев и сестёр.

В общении с полицией я очень вежлив, а куда деваться, ведь они власть.

В собрании соседей я тоже играю заинтересованного в общественном порядке жильца. И куда ни сунься, везде я кого-то играю и довольно успешно. И я настолько вошёл в эти роли, что порою не знаю, какой я на самом деле.

И только дома я понимаю, что могу быть таким, какой я есть, но при условии, что в доме нет гостей или посторонних людей. И я считаю себя настолько важным, что постоянно напоминаю жене о том, что ей очень повезло с таким замечательным мужем. Но почему-то ей это не нравится, и она всё пытается придумать мне новое занятие или ждёт от меня каких-то бытовых дел, не понимая, что я творческая личность с очень высокими намерениями и способностями.

Один семейный консультант посоветовал мне начать играть дома роль заботливого мужа, который бы только с утра до вечера думал о том, как послужить своей жене и как порадовать её сердце своею заботой о её насущных нуждах. Я сразу воспринял это предложение в штыки, считая, что это лицемерие и игра в театр. Кому нужен такой спектакль? Ведь это буду не я, а мне бы так хотелось, чтобы жена открыла во мне творческую личность с высоким полётом мысли и полюбила бы меня за это. Тогда бы я оценил её чувства и стал бы отвечать тем же. А она только и знает, что по полгода просит меня вынести ёлку на мусор и не ходить по дому в уличной обуви. Порою даже надоедает такое отношение. Когда я дома, мне совсем не хочется что-то делать, потому что это единственное место, где я могу безопасно гулять по просторам интернета, вникая во все события мира и получая при этом вкусную и полезную пищу в положенное время.

А что, если на самом деле взять и попробовать сыграть роль заботливого мужа? Посмотрю, что из этого выйдет? Так и быть, начну с очередного воскресенья.

Проснулся рано и сразу спросил жену, что бы она хотела, чтобы я для неё сделал. Она удивилась и попросила в очередной раз убрать ёлку. Я тут же встал, снял с ёлки гирлянды и вынес это засохшее дерево во двор. Был май, и соседи удивились, откуда у нас такие деревья. Я спросил о том, что ещё сделать. Жена робко высказала следующую просьбу, а потом следующую и ещё. Я успешно играл роль заботливого мужа, краем глаза наблюдая за своей супругой. А она не понимала, что происходит, но очень воодушевилась.

На следующий день по пути домой я купил жене цветы и позвал её на прогулку. Она с удивлением согласилась. И во время общения я предложил ей на следующий день вместе поужинать в нашем первом ресторане. Так было интересно наблюдать, какие вещи производит моя игра в театр.

Со временем я поймал себя на том, что только и думаю о счастье жены и придумываю новые идеи, которые потом вместе с ней и воплощаю в жизнь. А жена всё ждала, когда я стану самим собой, чтобы понять, что это был только сон, который так быстро закончился. А я уже пошёл на принцип и решил играть свою роль дальше, несмотря ни на какие трудности.

Через несколько месяцев успешной игры в заботливого мужа моя супруга решила вызвать меня на откровенный разговор и спросила, что со мной произошло в то самое воскресенье, почему я вдруг стал таким внимательным и заботливым.

А я слушал её вопросы и не хотел говорить ей всю правду, боясь, что она отринет меня и перестанет принимать моё служение. За это время я настолько вошёл в роль, что уже не хотел из неё выходить, видя, как счастье стало бегать за нашей семьёй по пятам, хотя мы его не приглашали. Я просто хотел сыграть в театр, а в результате понял, что это уже не игра, а жизнь.

• Прочитайте, пожалуйста, 1Тим.1:5-6; Иак.3:13-17; Мат.6:22-23; 15:7-9; 23:25-28; Рим.8:28; 12:9-10; Еф.5:25,33; Прит.11:9; Иов.27:7; 1Пет.1:22; 2:1-3,19-21 в свете нашего урока.

• Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

• Какие мысли пришли вам при чтении этого урока?

• Что вы поняли из этого урока?

• Меняется ли смысл представленной темы, если выражение «играть роль» сменить на «попробую так жить»? В чём разница?

• Может ли постоянная игра в кого-то изменить мышление человека?

• Будет ли Господь содействовать тем, кто захочет поиграть в заботливого человека с целью улучшения семейных отношений?

• Может ли человек привыкнуть делать то, что он практикует каждый день?

• Идут ли мысли человека вслед за его делами?

• Что произойдёт, если я, будучи лицемерным, начинаю делать благие дела? Будет ли от этого польза тем, для кого я эти дела совершаю?

• Рождается ли человек с праведными мыслями и желаниями, которые впоследствии делают его заботливым о других?

• Случалось ли вам заставлять себя быть добрым или заботливым, а потом очень этому радовались?

• Что произойдёт, если я не буду ни в кого играть, а буду самим собой, честно демонстрируя свой эгоизм?

• Вас не смущает слово «играть»?

• Согласны ли вы с тем, что сердце человеческое лукаво и крайне испорчено? Иер.17:9. Можно ли такому сердцу как-то измениться? Можно ли его заменить на более приличное?

---