Урок 844. Десятая заповедь

Давая миру десятисловный закон, Бог кратко выразил всю суть отношений человека с человеком и человека с Богом. Любые Божьи заповеди можно исполнять видимым образом, по букве закона, и считать, что этого достаточно. Однако стоит учитывать, что Божьи постановления подразумевают и духовное осуждение для нарушителей, которое распространяется и на тайные мысли и мотивы человека.

Десятая заповедь очень ясно говорит: «Не желай…», особым образом указывая на помыслы души, которые никто, кроме Бога, не может знать и видеть, если человек не высказывает их вслух.

Относительно всякой заповеди любой лицемер способен заявить своим ближним, что он не совершает то, что она запрещает. Однако как доказать обществу, что твои мысли чисты, и ты думаешь только в правильном направлении, не позволяя никакому соблазну овладеть тобой?

Стоит учесть, что первоначальный грех возродился именно в сердце совершенного существа, которое занимало самое высокое положение среди других небожителей. И если бы ангелы могли читать мысли друг друга, то они бы удивились лицемерию осеняющего херувима и вряд ли поддержали бы его восстание. Обвинение сатаны начинается со слов: «А говорил в сердце своём …» (Ис.14:13). Перед всем миром обнажаются истинные мысли и мотивы поведения того, кому было оказано самое большое доверие и кто занимал самое высокое положение.

Приведём пример подобного влияния в наше время. Президент любой страны — это юридическое лицо, слово и подпись которого являются выражением воли высшей власти. И, слыша то или иное постановление, заверенное президентом, весь народ его страны обязан это выполнять. И где-то в душе все люди верят, что это доверенное лицо имеет самые чистые мотивы и всё делает для блага народа. Никакой президент никогда не расскажет вам обо всём, что движет им в принятии тех или иных решений. И мы бы были очень удивлены, если бы могли узнать истинные мотивы высшего руководства страны.

Десятая заповедь вскрывает каждое сердце и обнажает перед Богом все помышления и желания человека. Сказано: «Не желай жены ближнего твоего». (Исх.20:17). Возникает вопрос: «А распространяется ли этот запрет на мужа ближней твоей?» Ответ однозначен: «Да». Бог выразил в Своём законе принципы правильного отношения людей к Богу и отношений между собою. Если бы не было этой заповеди, то зависть считалась бы нормой жизни и не приносила бы столько бед и разочарований людям.

Что приобретает человек, который нарушает десятую заповедь? По большому счёту, ничего. А что он теряет? Он перестаёт быть довольным тем, чем обладает.

Принцип десятой заповеди напрямую связан с нашим внутренним счастьем. Если у кого-то есть всё, но его это не устраивает, потому что сосед обладает тем, что ему тоже хотелось бы иметь, то такого человека сложно назвать счастливым. Зависть не приносит сердцу счастье и мир. Бог не планировал плодить счастливых грешников и делать их жизнь во грехе прекрасной.

К чему привёл этот маленький грех сатану? К тому, что он потерял своё высокое положение, был изгнан с Неба, стал человекоубийцей, а затем расправился и с Самим Божьим Сыном. Сатана не приобрёл ничего из того, что желал, но утратил всё, что имел. И даже сейчас он завидует всем спасённым, потому что они наследуют Царство Небесное, воссядут на престоле и будут жить вечно.

Строительство счастливой семьи подразумевает, что мысли супругов будут чисты от тайных желаний, нарушающих Божью заповедь. Что хорошего принесёт семье зависть? Ничего. А чего лишится эта семья, если будет развивать в себе подобный дух? Всего. Но почему-то подобные помыслы и желания имеют место в сердцах многих.

Пока сатана жив, и мы имеем плотскую природу, подобные завистливые мысли могут приходить в разум, и с ними нужно что-то делать. Пока сорняк маленький, его легко вырвать и удалить с огорода, но, когда он пустил корни и разросся, нужно прилагать больше усилий, чтобы избавиться от этой проблемы.

Божья любовь сразу распознаёт нечистый дух зависти, потому что эти мысли противоречат духу самоотречения и лишают человека довольства жизнью.

Как бы звучала сегодня эта заповедь на современном языке? «Не желай квартиры ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни достатка его, ни успеха его, ни машины его, ни смартфона его, ничего, что у ближнего твоего».

Вещи изменились, а принцип остался тем же. Представьте себе грешника, нарушающего эту заповедь и попавшего на Небо. Он станет завидовать чужим венцам, чужой одежде, чужому положению. Его не будет радовать счастье других, да и сам он не будет счастлив. И когда-то его недовольство выльется в новое восстание против тех, кому он завидует. Какой самый верный способ получить то, чего у тебя нет? Убить, взять силой, украсть и погубить. Это не дух Неба, а похоть плоти.

Миром движет зависть. Это мощный стимул в успешной торговле, в гонке вооружений, в росте ВВП, в развитии экономики. Но мы не от мира сего, и Бог ожидает от нас других приоритетов и целей, открывая нам дух и смысл истинных ценностей.

Трава в чужом огороде может казаться зеленее, но её тоже нужно косить. Мужчина, мечтающий о чужой жене, не понимает последствий своих желаний. По сути, он хочет быстрого счастья без обязательств и незаконным способом. Что ему нужно пройти, чтобы законно получить желаемое? Должна умереть его жена, должен умереть муж желаемой женщины. Эта вдова должна проявить интерес к новому мужчине и как-то полюбить его на фоне своего горя. Они должны как-то соответствовать друг другу по многим вопросам и пройти долгую процедуру добрачных отношений, чтобы сделать безошибочный выбор. Мужчина должен взять на себя новые обязательства и ответственность за счастье новой жены и её детей, если таковые есть, а затем предложить ей руку и сердце. Готов ли будет завистливый человек к таким испытаниям? Будет ли он верен в мыслях и чувствах той, которую он наконец-то получил? Нет. Его больше устроит быстрый путь путём нарушения седьмой заповеди, но он и этого не имеет.

А Бог всё взвешивает и предлагает лучший путь, путь превосходнейший, путь любви.

Зависть разрушает любую дружбу, любые добрые отношения и не даст своей жертве ничего, кроме суеты мыслей и томления духа. А любовь принесёт счастье, много нетленных сокровищ, перспективы Вечного развития, много новых друзей, новые откровения и изобилие всего, что даже сложно себе представить. Завидовать можно даже тем, кто просто любит не так, как ты, а искренне и от всей души. А стоит ли потакать подобному духу? Может, с любви и начать и вместо греховных пожеланий стремиться отдавать, служить и благословлять своих ближних, чтобы у них благодаря тебе умножалось и увеличивалось то, чего им так недостаёт?

Стоит ли самому взвесить свои истинные мотивы и желания до того, как попасть на Божьи весы, на которых я могу оказаться очень лёгким? Но понимание своей проблемы не решит её. Нужна сила свыше, чтобы победить этот грех и полностью удалить его. Любовь очищает завистливое сердце очень быстро и навсегда. Она молится за тех, у кого жена лучше, и радуется их счастью. И она умеет себя дарить и отдавать.

• Прочитайте, пожалуйста, 1Кор.13:4; Втор.5:21; Прит.6:23-29; 12:5; Рим.7:7-11; 8:5-10; 13:8-10; Быт.6:5; Иов.31:1; Пс.138:2-4; Мат.9:4; Мар.2:6-8; 2Кор.10:4-6; Флп.4:8; Евр.4:12 в свете этого урока.

• Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

• Что вы поняли из этого урока?

• Как выглядит правильное исполнение десятой заповеди?

• Почему Господь требует от нас чистоту в мыслях?

• Сможет ли человек наследовать Царство Небесное, если его дела правильные, а мысли нечисты?

• Как определить, правильные ли желания в моём сердце?

• Что делать, если в голову приходят завистливые мысли и от них никак не избавиться?

• Что приобретает завистливый человек?

• Почему о любви сказано, что она не завидует?

• Чем опасна зависть?

• Как помочь завистливому человеку избавиться от этого греха?

• Вас радует успех и процветание ваших близких?

• Как можно процитировать десятую заповедь в позитивном смысле? Сейчас она говорит, что нельзя делать, а что можно и нужно?

• Был ли этот урок вам полезен?

---