- Предисловие
- Цель Наших Публикации
- Характер Статей В Периодических Изданиях
-
Основания, Столпы И Межи
- Отношение К Новому Свету
- Изучение Нового Света
- Целостность Вести
- Как Поступать С Оппозицией
- Слова Предостережения
- Отношение К Гражданским Властям
- Опубликование Противоречивых Взглядов
- Советы Авторам
- Советы Редакторам
- Наша Церковная Газета
- Миссионерские Периодические Издания
- Журнал По Вопросам Образования
- Наши Журналы О Здоровье
- Тираж Периодических Изданий
- Проповедование Через Газету
- Какие Книги Нам Нужны
- Книги, Дублирующие Друг Друга, И Новые Издания
- Независимые Публикации
- Издательский Комитет
- Авторское Управление Ресурсами
- Иллюстрирование Наших Книг
- Литературная Работа В Последнее Время
Основания, Столпы И Межи
[28] Предоставить слово прежним работникам. - Бог дал мне свет относительно наших периодических изданий. Что это за свет? Он сказал, что мертвые должны заговорить. Каким образом? Их труды пойдут вслед за ними. Нам нужно повторять слова пионеров нашей работы, которые знали цену поисков истины, как спрятанного сокровища, и которые трудились, чтобы заложить основание нашей работы. Шаг за шагом, под влиянием Духа Божьего, они продвигались вперед. Один за другим эти труженики умирают. Слово, которое было дано мне, гласит: "Опубликуйте снова то, что эти люди написали в прошлом. И пусть статьи в "Знамениях времени" не будут длинными, а шрифт - мелким. Не стремитесь втиснуть все в один номер газеты. Пусть печать будет качественной и пусть в газете будут искренние, живые опыты".
Недавно я взяла экземпляр газеты "Эхо Библии" . Просматривая ее, я обратила внимание на статьи пресвитеров Хаскелла и Корлисса и сказала: "Эти статьи нужно снова опубликовать. В них есть истина и сила. Эти мужи говорили, будучи движимы Святым Духом".
[29] Пусть истины, лежащие в основании нашей веры, будут у всех на виду. Кто-то отпадет оAт веры, вняв духам-искусителям и учению дьявольскому. Они рассуждают о науке, и приходит враг и предлагает всевозможную науку. Но это отнюдь не наука спасения, не наука смирения, освящения Духа. Сейчас нам нужно понять, что является столпами нашей веры, истинами, которые шаг за шагом вели нас вперед и сделали нас тем народом, каким мы являемся (Ревью энд Геральд, 1905, 25 мая).
Весть, которую нужно представить. - В настоящее время нам нужно научиться наиболее ясно понимать и представлять Евангелие, которое Христос лично передал Иоанну на острове Патмос; Евангелие, названное "откровением Иисуса Христа". Мы должны дать нашему народу понятное объяснение Книги Откровение. Мы должны представлять людям Слово Божье таким, каково оно есть, используя как можно меньше своих собственных истолкований. Никто не может совершить эту работу самостоятельно. Хотя нам и доверена самая грандиозная и важная истина из всех, которые когда-либо получал мир, но мы выглядим всего лишь младенцами во всем, что касается понимания истины во всей ее многомерности. Христос - великий учитель и нам нужно напрячь все силы своего . ума, чтобы осознать и ясно изложить то, что Он открыл Иоанну. Мы стоим перед самыми важными вопросами из всех, которые когда-либо бросали вызов человеку.
Темой величайшей важности является весть третьего ангела, включающая вести первого и второго ангелов. Каждому необходимо понять содержащиеся в этих вестях истины, и следовать им в своей повседневной жизни, ибо это не- [30] обходимо для спасения. Нам придется серьезно и с молитвами учиться, чтобы понять столь грандиозные истины (Письмо 97, 1902 г.).
Межа проведена. - В Миннеаполисе Бог дал Своему народу драгоценные жемчужины истины в новой оправе. Некоторые отвергли этот небесный свет с таким же упорством, какое проявили иудеи, отвергнув Христа. Много слов было сказано о необходимости держаться старой межи, но появились признаки их незнания того, что такое старая межа. Были приведены доказательства и аргументы, которые взывалиA к рассудку, однако разум людей был наглухо запечатан для проникновения света, потому что они решили, хотя ни один колышек не был сдвинут, что передвигать "старую межу" - это опасная ошибка. У них были превратные представления о том, что конкретно является старой межой.
1844-й год был периодом великих событий, открывших перед нашим изумленным взором происходящее на небе очищение святилища и определивших отношение к народу Божьему на земле; он явился периодом провозглашения вестей первым и вторым ангелами, а также третьим ангелом, разворачивающим знамя, на котором начертано. "Заповеди Божий и вера в Иисуса". Одной вехой этой вести был храм Божий, показанный на небе возлюбившим истину, и ковчег, содержащий Закон Божий. Сияние субботы из четвертой заповеди мощными лучами осветило путь нарушителей Закона Божьего. Вечная погибель грешников - вот старая межа. Не могу [31] припомнить ничего более подходящего под определение понятия старой межи. Весь этот крик о переносе старой межи - пустая выдумка.
В наше время Бог намеревается придать новый свежий импульс Своей работе. Сатана видит это и решительно настроен помешать. Он знает, что если сможет обмануть верящих истине для нашего времени, и заставит их поверить, что перенесение старых вех - это работа, которую Господь поручает Своему народу, чему на самом деле им следует решительно и упорно оказывать сопротивление, тогда он возрадуется обману, в который заставил их поверить. Работа в данный период времени - это, несомненно, работа, вызывающая удивление и связанная с преодолением различных препятствии, возникших в результате неправильной подачи материалов многим из наших людей. То, что является пищей для церквей, считают опасным и избегают давать. И этому небольшому различию во взглядах позволяется подрывать веру, приводить к отпадению, нарушать единство, сеять раздоры, и все потому, что они сами не знают, за что борются. Братья, не лучше ли нам проявить благоразумие? На нас смотрят небожители и что они могут подумать о происходящем? При таком положAении дел, возводя барьеры, мы не только лишаем себя великого света и драгоценных возможностей, но именно сейчас, испытывая огромную потребность, мы не можем получить небесный свет, который должны явить перед другими (Рукопись 13, 1889 г.).
Пусть пионеры движения определят истину. - Когда сила Божья торжественно свидетельствует об истине, эта истина должна остаться истиной навсегда. Никакие последующие предположения, противоречащие данному Богом свету, [32] не должны приниматься во внимание. Появятся люди с истолкованиями Писания, которые покажутся им истиной, но это будет заблуждением. Истину для нашего времени Бог заложил в основание нашей веры. Сам Господь научил нас, что есть истина, однако придут многие с новым светом, противоречащим тому, который дал нам Бог, подтвердив его Своим Святым Духом.
Еще живы те, кто приобрели опыт во время утверждения этой истины. Бог милостиво сохранил их, чтобы они до конца жизни непрестанно передавали полученный ими опыт, подобно апостолу Иоанну. А знаменосцы, которых подкосила смерть, должны заговорить через свои переизданные произведения. Я получила указание, что их голоса должны быть услышаны именно таким образом. Они дадут свое свидетельство относительно того, что является истиной для нашего времени.
Мы не вправе принимать слова тех, кто выступает с вестью, противоречащей особым пунктам нашей веры. Эти люди собирают массу текстов из Писания и нагромождают их вокруг своих теоретических построений. За последние пятьдесят лет подобное проделывалось много раз. И поскольку Писание - это Слово Божье, требующее к себе уважительного отношения, было бы большой ошибкой использовать такое применение, которое выбивает хотя бы одну опору из фундамента, укрепляемого Богом в течение этих пятидесяти лет. Поступающие так не ведают о чудесных проявлениях Святого Духа, который наделил силой и властью предыдущие вести, полученные народом Божьим (Проповедуйте Слово, с. 5).