Глава 8

Слова Предостережения

[50] Пусть истина окажет режущее действие. - Христос сказал своим ученикам: "Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби" (Мф. 10:16).

Нападки сатаны на защитников истины будут усиливаться и становиться более ожесточенными по мере приближения к концу времени. Как во дни Христа первосвященники и правители возбуждали народ против Него, так и сегодня религиозные вожди сеют злобных и воздвигают предрассудки относительно истины для настоящего времени. Людей будут подталкивать к актам насилия и противостояния, о чем бы они никогда не помAыслили, если бы лжехристиане напитали не их против истины.

Как же надо вести себя защитникам истины? Они обладают вечным и неизменным Словом Божьим и должны явить тот факт, что им известна истина, какова она есть в Иисусе. Их слова не должны быть резкими и грубыми. Представляя истину, они должны проявлять любовь, кротость и нежность Христа. Пусть сама истина окажет на человека свое режущее действие. Слово Божье подобно мечу обоюдоострому, оно проникает в сердце. Людям, обладающим истиной, не следует [59] использовать резкие и жесткие выражения и давать тем самым сатане возможность в ложном свете показать дух этих людей.

Без грубых обвинений. - Как народ мы должны стоять так же твердо, как это делал Искупитель мира. В противостоянии с сатаной по поводу тела Моисея Христос не позволил себе поносить дьявола, хотя у Него был повод сделать это. Сатана остался разочарован тем, потому что ему не удалось возбудить во Христе дух мести. Сатана был готов истолковать в ложном свете все, сделанное Иисусом; однако Спаситель не предоставил ему ни случая, ни повода. Иисус шел по прямому пути истины, не повторяя изощренных маневров сатаны.

В пророчестве Захарии мы читаем: когда сатана со всеми своими приспешниками захотел воспротивиться молитвам первосвященника Иисуса, противостать Господу, Который уже собирался отчетливо явить свою благосклонность Иисусу, "сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня?" (Зах. 3:2).

Обращение Христа с врагом душ человеческих должно стать примером для нас во всем, что касается наших отношений с окружающими, чтобы нам никогда не выдвигать оскорбительных обвинений против кого бы то ни было. Тем более следует избегать резких, жестких слов по отношению к тем, кто, возможно, столь же сильно, как и мы, желает узнать правду.

Люди, наставленные в истине через заповедь и личный пример, должны быть очень снисходительны к людям, не изучавшим Священное Писание сAамостоятельно, а слушавшим [60] истолкования служителей и членов церкви, и таким образом принявшим традиции и предания за библейскую истину. Изложенная истина их поражает, для них она становится новым откровением, и после первого ознакомления люди просто не могут принять сразу всю истину в ее подлинном виде. Все для них ново, необычно и полностью отличается от того, что они слышали от своих священнослужителей. Люди склонны поверить утверждениям священников о том, что адвентисты седьмого дня - безбожники и не верят Библии. Будем же представлять истину, какой она открылась в Иисусе, и делать это правило на правило, заповедь на заповедь, тут немного и там немного.

Острые выпады и личные аллюзии. - Пусть авторы наших печатных материалов воздерживаются от острых выпадов и аллюзий, которые наверняка причинят вред, затруднят путь и помешают нам донести евангельскую весть до всех классов людей, включая и католиков. Нашим делом является провозглашать истину с любовью и не смешивать ее с неосвященными элементами наших плотских сердец, говоря слова, пронизанные тем же духом, которым одержимы наши враги. Все резкие выпады вернутся к нам с удвоенной силой, когда власть перейдет в руки этих людей и они употребят ее для нанесения нам вреда. Вновь и вновь мне посылалась весть о том, что мы не должны произносить ни одного слова, не печатать ни одного предложения, особенно если это касается личностей, которые могли бы раскалить страсти наших врагов и возбудить их против нас. [61] Наша работа скоро завершится, и наступит такое скорбное время, какого никогда не было и о котором мы имеем весьма ограниченное представление.

Скомпрометированы опрометчивыми заявлениями. - Господь желает, чтобы Его работники представляли Христа, великого Миссионера. Проявление грубости всегда приносит вред. В школе Христа мы должны ежедневно учиться правилам приличия, необходимым для христианина. Тот, кто небрежно и невнимательно относится к своей устной или письменной речи, забывая, что слова обратно уже не верAнешь, становится неспособным совершать вверенную ему священную работу, выполнения которой Христос ожидает сегодня от Своих последователей. Человек, который допускает гневные выпады против других, тем самым формирует у себя привычку, которая укрепляется по мере повторения и о которой потом придется пожалеть.

Мы должны внимательно рассмотреть, как и с каким духом выполняется нами Богом порученное дело, от которого зависит вечная участь людей. На нас лежит почетнейшая обязанность. Сатана всегда готов и отчаянно стремится объединить свои силы с нечестивыми людьми и таким образом незамедлительно навлечь на приверженцев истины жестокие страдания. Каждое неразумное слово, срывающееся с уст наших братьев, отмечается князем тьмы.

Мне хочется спросить: как смертные человеческие существа осмеливаются произносить безрассудные и дерзкие слова, возбуждающие противостояние сил ада против святых Божьих, когда даже Архангел Михаил не позволил себе обвинительных выпадов против сатаны, но сказал: "Да запретит тебе [62] Господь" (Иуд. 9)?

Невозможно будет избежать трудностей и страданий. Иисус сказал: "Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит" (Мф. 18:7). Именно поэтому нам следует быть осторожными, чтобы необдуманными словами и недобрым отношением не вызывать в людях проявлений их плотской природы.

Провозглашать истину, не осуждая. - Драгоценную истину надо предоставить с присущей ей силой. Нужно разоблачать широко распространенные заблуждения, порабощающие мир. Прилагаются все возможные усилия, чтобы с помощью искусных доводов отвлечь людей от истины и напичкать баснями, сделав уязвимыми для большого обмана. Но даже если эти обманутые души и отвращаются от истины и принимают заблуждение, не произносите ни слова осуждения. Стремитесь показать этим бедным, заблудшим душам опасность их положения, раскройте им, насколько оскорбителен их образ действий для Иисуса Христа. Но делайте с жалостью и нежностью. При надлежащем отнAошении некоторые души, уловленные в его сети, смогут освободиться из-под власти сатаны. И все же не обвиняйте и не осуждайте их. Высмеивание взглядов заблуждающихся не сделает их зрячими и не привлечет к истине.

Когда люди теряют из вида пример Христа и забывают Его методы обучения, то становятся самонадеянными и пытаются сразиться с сатаной его собственным оружием. Враг хорошо [60] знает, как обратить свой арсенал против тех, кто им пользуется. Иисус произносил только слова чистой истины и праведности.

Сегодня, как никогда раньше, Церковь Божья, Его избранный народ нуждается в том, чтобы смиренно ходить перед Богом. Нам всем надобно сокрушаться по поводу ограниченности наших умственных способностей и недостаточного понимания наших преимуществ и возможностей. Нам нечем хвалиться. Мы огорчаем Господа Иисуса Христа своей грубостью и нехристианскими выпадами. Нам нужно достичь совершенства в Нем.

Выпады против католиков. - Действительно, нам заповедано: "Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву - на грехи его" (Ис. 58:1). Эта весть должна прозвучать. Но когда мы излагаем ее, нам следует быть внимательными, чтобы не навязывать себя, не оказывать давления и не осуждать тех, у кого нет такого света, как у нас. Нам не следует отключаться от своего пути и делать резкие выпады против католиков. Среди них есть много добросовестных христиан, живущих, согласно полноте света, открытого им, и Бог будет трудиться для их спасения. Но кому были даны большие преимущества и возможности, и они не совершенствовали свои физические, умственные и духовные силы, а жили в угоду себе, отказываясь от возложенной на них ответственности, те находятся в большей опасности и подвержены большему осуждению Богом, чем люди, ошибающиеся в вопросах доктринального характера, но стремящиеся в жизни делать добро ближним. Не порицайте других, не осуждайте их.

Если мы позволим эгоистичным суждениям, ошибочным доводам и ложным опрAавданиям привести в превратное [64] состояние наш ум и сердце, что мы перестанем различать пути и волю Божью, вина наша значительно превзойдет вину явных грешников. Нам нужно быть очень осторожными, чтобы не осуждать тех, кто меньше нас виновен перед Богом.

Давайте не забывать, что мы ни в коем случае не должны навлекать на себя гонения. Не следует употреблять оскорбительные и резкие слова. Пусть они не попадут ни в одну нашу статью, избегайте их в ваших обращениях к людям. Пусть Слово Божье режет и обличает, пусть смертные люди сокроются и пребывают в Иисусе Христе. Пусть проявится дух Христов. Пусть каждый будет осмотрителен в выборе слов, чтобы не поставить в жесткую оппозицию людей, не разделяющих нашу веру, и таким образом не предоставить сатане возможность использовать наши необдуманные слова с целью затруднить продвижение нашего дела.

Должно прийти такое время скорби, какого еще не бывало с тех пор, как существуют люди. Нам нужно научиться не прибегать в наших речах к словам, имеющим признаки возмездия и вызова, а также содержащим нападки на отдельные личности и другие Церкви, ибо это не метод и не путь Христа (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 239-244).

В отношении католиков. - Братья, я чувствую себя оскорбленной, когда вижу такое множество рьяных выпадов против католиков. Проповедуйте истину, однако избегайте слов, в которых есть дух нетерпимости, ибо такие слова никому не помогут и не вразумят. "Эхо" - это газета, которую следует широко распространять. Не делайте того, что затруднит ее продажу. Нет причин для того, чтобы она не стала светом, который светит во тьме. Но, ради Христа, прислушайтесь к увещеваниям, [65] данным относительно едких заметок про католиков. Многие из них читают "Эхо" и среди них есть честные души, которые примут истину. Но не случилось бы так, что перед ними захлопнут дверь, когда они уже станут на порог. Помещайте в "Эхо" больше ободряющих выступлений с выражением благодарности. Не воздвигайте препятствий на их пути и не препятствуйтAе распространению газеты во всех частях мира, превращая ее в средство выражения резких фраз. Сатана радуется, когда на страницах газеты появляется хотя бы одно едкое слово (Письмо 20, 1896г.).

Меньше высказываться. - Нужно более тщательно исследовать Слово Божье, особенно книги Даниила и Откровение. Им следует уделять такое внимание, как никогда прежде в истории нашей работы. Мы можем меньше высказываться о римской власти и папстве, однако необходимо привлекать внимание к тому, что написали пророки и апостолы под вдохновением Духа Божьего. Святой Дух придал именно такую форму написанному (как в изложении пророчества, так и в отображении событий), чтобы научить нас тому, что человеческий фактор должен находиться сокрытым во Христе, а Господь Бог Небесный и Его Закон должны быть возвеличены (Письмо 57, 1896 г.).

"Нет" обвинительным статьям. - Мне поручено передать нашему народу свет о том, что нашим газетам не стоит печатать обвинительных выступлений. Великое множество драгоценных душ идут на ощупь во тьме, однако жаждут, рыдают и молят о свете. Так происходит в церквах повсеместно (Рукопись 46, 1900 г.).

Без желчности. - Каждая статья, написанная вами, может содержать истину, но одна капля желчи превратит ее в яд для читателя. Один читатель отвергнет все ваши хорошие [66] и приятные слова из-за этой капли яда, а другой обрадуется, потому что ему нравятся подобные резкие слова (Письмо 91, 1899 г.).

Встреча с читателями на суде Божьем. - Мое внимание привлекли ваши статьи, опубликованные в наших газетах относительно "Союза христианских женщин за воздержание". В деле воздержания все члены Церкви должны быть объединены. То, что вы занимаете враждебную позицию, вполне естественно для вас, но противоположно тому порядку, который установил Христос. Вы возводите баррикады, появление которых недопустимо. Возникнет ли желание у тех, кто не знаком с нашей верой, сделать попытку объединиться с нами после чтения ваших статей? Тон ваших статей напоминает фарисейAство. Человек, надеющийся открыть свет обманутому народу, должен быть близок к нему и с любовью трудиться для него. Он должен стать центром святого влияния...

Взгляды, выраженные в ваших статьях, проникнуты такой враждебностью, что вы принесете ими больше вреда, чем в состоянии себе представить. Не забывайте, что если необдуманным росчерком пера вы закроете дверь хотя бы для одной души, то она предстанет перед вами лицом к лицу в день суда. О, как много было произнесено слов огорчивших и ожесточивших души, восстановивших их против истины! Слова, которые должны были стать запахом живительным на жизнь, стали запахом смертоносным на смерть под воздействием духа, с которым они были сказаны (Письмо 17, 1900г.).

В духе Христа. - Нельзя помочь людям, которые не знают Христа, выискиванием в них ошибки. Нам никто не поручал упрекать других или делать против кого-либо личные [67] выпады в наших периодических изданиях. Такой подход ошибочен. Мы должны явить любовь, которая "не раздражается". Нам нужно помнить, что своим духовным отношением мы должны показывать, что нас питает Христос, Хлеб жизни. Своими словами, поведением и поступками мы можем показать тем, с кем мы соприкасаемся, что Дух Христов обитает в нас (Рукопись 46, 1898 г.).