Уже открыты ворота для потока зла

Учение о том, что люди освобождены от повиновения Божиим требованиям, уже ослабило силу моральных обязательств и открыло в мир ворота несправедливости. Беззаконие, расточительность и испорченность, подобно всепотопляющему потоку, захлестывают людей. Сатана проник в семьи. Его знамя развевается даже над домами так называемых христиан, и там воцарились зависть, недобрые подозрения, лицемерие, отчужденность, соперничество, ссоры, измена священным обетам, удовлетворение злой похоти. Вся система религиозных принципов и учений, являющихся основанием и структурой общественной жизни, представляется шатающейся массой, близкой к падению. Когда самые отъявленные преступники попадают в тюрьму за свои преступления, они часто пользуются незаслуженным вниманием, им делают подарки, будто они совершили нечто героическое. Их характер и преступления предаются широкой гласности. Печать издает возмутительные описания пороков, вовлекая таким путем и других в обман, грабеж и убийство; а сатана не может нарадоваться успеху своих адских планов. Безрассудная порочная страсть, беспричинные убийства, ужасный рост невоздержанности и злобы в любой форме и степени должны пробудить всех боящихся Бога и поставить их перед вопросом: что можно сделать для того, чтобы приостановить этот поток зла?

Теперь, когда сатана не может больше держать мир в своей власти, лишая его Священного Писания, он прибегает к другим средствам для достижения той же цели. Разрушение веры в Библию в такой же степени служит его намерению, как и уничтожение самой Библии. Распространяя и внедряя убеждение, что закон Божий не обязателен, он с таким успехом убеждает людей нарушать его, будто они совершенно не знают его предписаний. И теперь, как и в прежние века, он продолжает работать через церковь для претворения в жизнь своих намерений и планов. Различные современные религиозные организации отказываются слушать непопулярные истины, ясно представленные на страницах Священного Писания, и в борьбе с ними приняли толкования и заняли позиции, посредством которых полной рукой сеются семена неверия. Приняв папское лжеучение о бессмертии души и сознательном состоянии человека после смерти, они тем самым отвергли единственную защиту против обольщений спиритизма. Учение о вечных муках привело к тому, что многие перестали верить в Библию. Когда объясняется четвертая заповедь, и люди начинают понимать необходимость ее соблюдения, то для того, чтобы освободить их от этой нежелательной для них заповеди, популярные учителя заявляют, что закон Божий больше не обязателен. Таким образом, они отбрасывают как закон, так и субботу. Чем больше будет шириться работа реформы субботы, тем более всеобъемлюще и полно будет проводиться работа отвержения Божественного закона, чтобы избежать таким образом требований четвертой заповеди. Учения религиозных вождей открыли дверь неверию, спиритизму и презрительному отношению к святому Божиему закону, но на этих людях лежит страшная ответственность за то беззаконие, которое существует в христианском мире.

Тем не менее, этот же класс людей утверждает, что причины такого широкого распространения зла и порока заключаются именно в том, что так называемая «христианская суббота» отвержена, и обязательное введение соблюдения воскресного дня во многом улучшило бы моральный уровень общества. Это требование с особой настойчивостью раздается в Америке, где повсюду проповедано об истинной субботе. Здесь работа воздержания, одна из самых выдающихся и важнейших отраслей моральной реформы, часто переплетается с движением за воскресный день, защитники которого представляют себя как борцов за осуществление высоких интересов общества; и всех, отказывающихся объединиться с ними, они объявляют противниками воздержания и реформы. Но даже и этот факт, когда лжеучения переплетаются с безусловно полезным и крайне необходимым видом работы, не дает основания благосклонно относиться ко злу. Перемешав яд со здоровой пищей, мы можем сделать его незаметным, но это не изменит его смертоносных свойств. Напротив, это создает еще большую опасность, так как эта, на вид хорошая, пища будет принята без всяких подозрений и сомнений. Это одна из хитрых уловок сатаны - смешивать ложь как раз с таким количеством истины, чтобы придать ей правдоподобный характер. Вожди воскресного движения могут выступать в защиту реформ, в которых нуждается народ, и принципы которых соответствуют Библии: тем не менее, так как эта работа будет переплетена с деятельностью, противоречащей закону Божию, Его слуги не могут объединиться с ними. Ничто не может извинить тех, кто устраняет заповеди Божии ради человеческих предписаний.

Два великих заблуждения

Двумя великими заблуждениями - бессмертием души* и святостью воскресного дня - сатана будет обманывать людей. В то время как первое из них кладет основание для спиритизма, второе создает узы согласия с Римом. Протестанты Соединенных Штатов одни из первых протянут руку через пропасть, чтобы подать ее спиритизму; затем они перешагнут ее, чтобы подать руку римской власти, и под влиянием этого тройного союза эта страна пойдет по следам Рима в попрании прав совести.

«Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем». Послание Иакова 2:10

Двумя великими заблуждениями - бессмертием души и святостью воскресного дня - сатана будет обманывать людей.

Между так называемыми христианами и неверующими людьми проходит едва заметная граница. Члены церкви любят то, что любит мир, и они всегда готовы соединиться с ним; и сатана решил объединить их в одно сообщество, чтобы таким образом укрепить свое дело, вовлекая всех в ряды спиритизма. Католики, которые опираются на чудеса как на знамения истинной церкви, будут введены в заблуждение этой чудодейственной силой; протестанты, отбросившие щит истины, также будут обмануты. Католики, протестанты, люди из мира - все примут вид благочестия, отрекшись его силы, и они будут смотреть на это объединение как на великое движение в пользу обращения всего мира и как на начало давно ожидаемого тысячелетнего царства.

Но христианский мир с презрением отверг закон Иеговы, и Господь совершит то, что Он намерен сделать, а именно: Он лишит землю Своего благословения; Он перестанет охранять тех, кто восстал против Его закона, и кто учит и принуждает других делать так же. Сатана имеет власть над всеми, кого Бог не охраняет особенным образом. Он относится к некоторым с особенным расположением, окружает их благосостоянием, чтобы посредством их самым наилучшим образом привести в исполнение свои планы; а другим людям он причиняет много неприятностей и горя и склоняет их верить, что это Бог является причиной всех их страданий.

Посредством спиритизма сатана выставит себя благодетелем человеческого рода, исцеляя болезни людей и предлагая миру новую, более возвышенную систему религиозной веры; и в то же время он будет действовать как губитель. Его обольщения губят тысячи людей. Невоздержание лишает людей разума; повсюду господствуют раздоры, ненасытное желание удовлетворения низких страстей, кровопролития. Он прикладывает особенные усилия для разжигания национальной неприязни между народами, чтобы таким образом отвлечь сознание людей от приготовления к тому, чтобы устоять в день Господень.

Так как спиритизм все больше подражает современному номинальному христианству, это придает ему еще большую силу обмана и обольщения. Сам сатана переменился, даже, можно сказать, обратился согласно современному положению вещей. Он примет на себя вид ангела света. Посредством спиритизма будут совершаться чудеса, будут исцеляться больные, а также будут происходить многие неопровержимые явления. Так как спиритизм заявит о своей вере в Библию и проявит уважение к постановлениям церкви, на его работу будут смотреть как на откровение Божественной силы. БОЛЕЗНИ И БЕДСТВИЯ БУДУТ УМНОЖАТЬСЯ

В то время, когда он [сатана] явится людям как великий врач, который может исцелить все их болезни, он принесет страдание и бедствие, пока многолюдные города не превратятся в груды развалин. Он уже теперь занят этой работой. Он проявляет свою силу в несчастных случаях, в бедствиях на воде и на суше, в страшных опустошительных пожарах, ураганах, ужасных бурях в океанах, наводнениях, угрожающих морских приливах, землетрясениях, повсеместно и в тысячах форм, и голод и бедствие следуют за этим. Он заражает воздух смертоносной инфекцией, и тысячи погибают от чумы. Такие несчастья будут повторяться все чаще и становиться все губительнее. Гибель настигнет как животных, так и людей. «Сетует, уныла земля; ...поникли возвышающиеся над народом... И земля осквернена под живущими на ней; ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет». (Исаия 24:4, 5).

Тогда великий обманщик постарается убедить людей, что именно те, которые служат Богу, и есть причина этих бедствий. Тот класс людей, который вызывал гнев Божий беззаконным образом жизни, обвинит в своих несчастьях тех, которые своим верным отношением к Божиим заповедям всегда были упреком для нарушителей. Будет объявлено, что люди, нарушающие воскресный день, бесчестят Бога; что этот грех и навел на землю бедствие, которое не прекратится, пока не будет вынесено решение, чтобы все люди соблюдали воскресенье, и что соблюдающие четвертую заповедь лишают воскресный день подобающей ему чести, что именно они являются нарушителями мирной жизни людей, и поэтому вое остальные люди лишены благословения Божия и земного благополучия.

И когда гнев народа, возбужденный такими ложными обвинениями, достигнет своего предела, тогда он поступит с посланниками Бога подобно тому, как отступивший Израиль отнесся к Илии. «Когда Ахав увидел Илию, то сказал Ахав ему: ты ли это, смущающий Израиля? И сказал Илия: не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам». (3 Царств 18:17, 18).

Сатана применит в этой последней борьбе с народом божиим тот же образ действий, который он применил и в начале великой борьбы на небе. Вначале он заявил, что все его стремления направлены только на то, чтобы упрочить Божественное правление, между тем как втайне он делал все возможное, чтобы низвергнуть его. И в этой же самой работе, которую он сам старался сделать, он потом обвинял ангелов, которые остались верными Богу. Подобный же метод обмана характеризует и историю римской церкви. Она объявила себя наместницей Неба и в то же самое время стремилась вознестись выше Бога и изменить Его закон. Во время господства Рима погибшие мученической смертью за свою верность Евангелию были объявлены злодеями; их обвиняли в том, что они имели связь с сатаной; были применены всевозможные средства, чтобы заклеймить их позором и выставить их перед людьми и даже перед самими собою как самых страшных преступников. Так будет и теперь. В то же время, как сатана будет стараться уничтожить тех, кто соблюдает закон Божий, он будет побуждать и к обвинению их как нарушителей закона, как людей, которые бесчестят Бога и навлекают суды на мир.

Сатанинские чудеса

Чудодейственная сила, проявляющаяся через спиритизм, будет стремиться оказать свое влияние и на тех, кто решил больше повиноваться Богу, нежели людям. Духи будут распространять вести о том, что они посланы Богом, чтобы убедить отвергающих воскресный день в их заблуждении, утверждая, что законам страны нужно так же повиноваться, как и закону Божиему. Они будут сокрушаться о великом безбожии, царящем в мире, и в то же самое время будут поддерживать свидетельство религиозных учителей, что нарушение воскресного дня как раз и является причиной такого большого упадка нравственности и морали. Как велико будет негодование против всех тех, кто откажется принять подобные свидетельства.

Бог никогда не совершает насилия над волей или совестью человека; сатана же, наоборот, постоянно прибегает к насилию и жестокости, чтобы подчинить своей власти тех, кого он не может соблазнить иным путем. Используя страх и насилие, он пытается овладеть совестью и добиться таким образом уважения и преклонения. Для достижения этого он работает через религиозную и гражданскую власти, побуждая их издавать законы, требующие соблюдения человеческих постановлений вопреки закону Божиему.

Предстоящий вскоре конфликт

Соблюдающие библейскую субботу будут объявлены врагами закона и порядка, разрушителями нравственных границ в обществе, вызывающими анархию и испорченность и навлекающими суды Божии на землю. Их добросовестность и верность будут представлены как упрямство, непокорность и неуважение к властям. Их будут обвинять как врагов правительства. Церковные служители, отрицающие необходимость исполнения Божественного закона, будут с кафедр говорить об обязанности каждого человека покориться гражданским властям как авторитету, определенному Богом. На законодательных собраниях и судах соблюдающие заповеди будут выставлены в ложном, извращенном свете и осуждены. Их слова будут окрашены в самые ложные краски, и все их побуждения и действия будут истолкованы в самом наихудшем свете.

Так как протестантские церкви отвергают ясные доводы Священного Писания, свидетельствующие в пользу закона Божия, они постараются заставить замолчать тех, чью веру они не могли опровергнуть Библией. Хотя они и закрывают глаза на это, но, тем не менее, они вступают на путь, который поведет к преследованию тех, которые по убеждению совести откажутся делать то, что делает весь остальной христианский мир, и не признают требования папской субботы, т. е. воскресного дня.

Духовенство и государство совместными усилиями; любой ценой - взятками, убеждениями и силой - будут заставлять все классы общества соблюдать воскресный день. Недостаток Божественного авторитета будет восполнен насильственными мерами. Политическая коррупция разрушит принцип любви к справедливости и уважения к истине, и даже в свободной Америке правители и законодатели, чтобы снискать расположение общества, уступят требованиям народа и издадут закон, повелевающий соблюдение воскресного дня. Свобода совести, приобретенная такой дорогой ценой, не будет больше соблюдаться. В этой скоро грядущей борьбе мы увидим исполнение слов пророка: «И рассвирепел дракон на жену и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа». (Откровение 12:17).

Позиция католиков

«Следовательно, если католическая церковь утверждает право на догматическую нетерпимость по отношению к своему учению, то несправедливо упрекать ее за это... она рассматривает догматическую нетерпимость не только как свое неоспоримое право, но также и как священную обязанность...»

«Так же, как истинный Бог не может допустить ни одного чуждого бога. истинная христианская церковь не может допустить ни одной другой церкви, кроме себя... И именно на этой исключительности основываются ее уникальная сила. возбуждающая интерес мощь ее пропаганды, неисчерпаемая энергия ее прогресса, (выделено нами - издатели). Из этой неоспоримой фундаментальной идеи вытекает строгий логический вывод - духовный догмат не имеет спасения вне церкви...»

«Несмотря на омерзение, которое чувствует современная цивилизация, судя о варварских жестокостях средневековых уголовных постановлений (выделено нами - издатели), мы не можем по этой причине осуждать всю карательную систему в целом того времени и считать ее системой узаконенных убийств; и даже, если это действительно было бесчеловечно, это не было несправедливо...» (выделено нами - издатели).

«В соответствии с Посланием к Римлянам (гл. 13:2) духовные авторитеты имеют право наказывать - и особенно за тяжкие преступления

- смертью. Следовательно, "еретики могут быть не только отлучены от церкви, но также могут по справедливости быть убитыми"» (выделено нами - издатели).

-The Catholic Encyclopedia, 1911 г., том 14, стр. 766, 768.

Ответ протестантов

«Можно сказать много хорошего о теперешнем папе римском. Он говорит правдивые и необходимые слова, обращаясь к тоталитарным режимам... Тем не менее это не так значительно, как его визит в Данию в следующем году. Как у папы у него есть определенные цели. (выделено нами - издатели). Это не просто человек с приятными свойствами характера или бесстрашный евангелист, который высадится в Каструпском (Дания) аэропорту. Это человек, который утверждает себя наместником Бога и основой церкви на земле. Но мы, лютеране, верим, что ни один человек не может быть наместником Бога, и, кроме Христа, мы не признаем никакой другой основы Христианской церкви. (выделено нами - издатели). Поэтому, мы скажем «нет» папским посланиям. Публичная церковь Дании не примет участия в каком бы то ни было отдавании почестей, а также в поклонении перед папой римским...»

«Была ли реформация недоразумением? Следует ли нам сказать мнет» Мартину Лютеру и «да» папе? Может, нам начать верить в папство, нежели в Бога?»

«Нет! Папа - ложный представитель, а римско-католическая церковь - ложная церковь, и в Публичной церкви Дании мы. конечно, скажем это громко и ясно. Это - долг церкви. Это также долг епископов... не дать возможности ни им и никому другому прельщать христианский мир папством.» (выделено нами - издатели). -Danish priest, Soren Krarup, Bertingske Tidende, 28 июня 1988 г.

«Я есмь путь и истина и жизнь;

никто не приходит к отцу, как только через меня.... Если чего попросите в имя мое, я то сделаю.»

- Иисус Христос, от Иоанна, 14:6, 14 «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус.»

- Апостол Павел, 1 Послание к Тимофею, 2:5

Папа Иоанн Павел II... во вторник велел римским католикам искать прощения через церковь, а не напрямик у Бога. (выделено нами - издатели).

В основном документе о необходимости исповедования папа римский изложил директиву для почти 800 миллионов римских католиков всего мира - исповедовать грехи у священников...

Требование исповедования грехов через священников -один из самых фундаментальных принципов Римского католицизма. (выделено нами — издатели). -The Associated Press, II декабря, 1984 г.

Решение Папы Иоанна Павла II отложить особый год, посвященный Деве Марии (выделено нами - издатели), отражает его желание вернуть назад такие традиции, как религиозные процессии и паломничество в поиске убежища.., - говорят официальные представители Ватикана...

Ватикан сказал, что католики могут получить снисхождение или прощение от временного наказания греха, если они благочестиво примут участие в проведении года, посвященного Деве Марии... (выделено нами - издатели).

С самого начала своего первосвященства, более 8 лет назад, Иоанн Павел продемонстрировал особую предрасположенность по отношению к ней. Он называет Деву Марию «небесной матерью церкви» и часто взывает к ней во время принародных молебен, (выделено нами - издатели). -The Associated Press, 17 февраля, 1987 г.

---