Грех сожительства

Сожительство — внебрачный союз двух людей, согласившихся жить вместе, вести одно хозяйство, иметь все преимущества семейных отношений, но не желающих при этом официально регистрировать свои отношения. Также сожительством считаются внебрачные интимные краткосрочные отношения.

Церковь осуждает сожительство как грех на основании седьмой заповеди «Не прелюбодействуй» Исх.20:14. Государство не признаёт сожительство семьей и не даёт сожителям никакой правовой защиты. Дети, рождённые в таком союзе, называются внебрачными детьми, и ради них есть определённые государственные законы, устанавливающие права отцовства и материнства.

Сожительство — это совместная жизнь без обязательств друг перед другом, хотя при этом могут быть добровольные права и обязанности, установленные самими партнёрами.

Подобные сообщества могут создаваться спонтанно, на одну ночь или на короткий период, или быть более продолжительными, а порою — длиться всю жизнь, когда двое имеют даже общих детей и внуков.

Библия считает подобные отношения блудом и осуждает людей, живущих таким образом, называя их блудниками, не имеющими право на Вечность.

В наше время сожительство стало образом мысли мирского человека и настолько прочно утверждается в сознании людей, что уже является нормой жизни западного общества. Сожительство не вызывает нарекания или осуждения.

Есть многие страны, которые законодательно никак не ущемляют права сожителей и не налагают на них никакого административного или уголовного взыскания.

В некоторых русскоязычных культурах есть тенденция называть подобные союзы «гражданским браком», а сожителя «гражданским мужем или женой». Но это неправильно, так как церковь отделена от государства, и гражданским браком называется официальная регистрация семейного союза мужчины и женщины.

Церковь в таком обществе не может присваивать семье официальный юридический статус, но имеет право благословлять и объявлять своих прихожан мужем и женой в рамках своей конфессии, наделяя при венчании молодожёнов духовным статусом семьи. Этот статус принимается всем церковным братством, и молодая семья вливается в общественную жизнь церкви на таких правах.

Голливуд предложил миру свою модель «семьи» без статуса и обязательств, которую неустанно продвигает во всех своих фильмах, придумывая всевозможные романтические сценарии. Под влиянием такого театрального искусства разум человека принимает подобную модель жизни, а плотская природа настраивается на воплощение этой модели в свою жизнь или одобряет тех, кто так уже живёт.

Любой подобный грех начинается романтично и бывает очень приятным и желанным, но последствия его, как и любого нечестия, ужасны. Силы тьмы овладевают волей человека и держат души тех, кто отдал себя во власть сатаны и находится в крепких цепях рабства греха.

Блуд и прелюбодейство являются особыми грехами в Божьих глазах, и мы знаем библейские истории, когда суды Господа уничтожали целые цивилизации потопом или огнём с неба. И из прошлого нашего мира можно ясно проследить тенденцию исчезновения различных империй на самом пике их могущества из-за внутреннего растления всего общества.

Но люди не учатся на ошибках своих предков и не перестают делать или одобрять подобное зло и в наши дни.

За время моей жизни в христианском мире я был, к сожалению, частым свидетелем того, как этот грех проявлялся и в нашей среде. К счастью, он не приветствуется ни на каком уровне, и если обнаруживается, то сразу влечёт за собой церковное взыскание в виде исключения согрешивших из церковного братства.

Но что делать с молодыми людьми, детьми наших собратьев, которые посещают богослужения, но ещё не стали полноправными членами церкви? Как правило, большинство из них учится в светских учебных заведениях и окружено неверующими сверстниками. Находясь в такой обстановке, они впитывают в себя «египетские науки» и «вавилонское мышление», а потом с этим багажом приходят в собрание и оказывают друг на друга своё влияние. Как правило, молодежь ставит себя обособленно и не охотно принимает в свою среду чужаков. А если подобные группировки находятся под самоуправлением, то жди проблем.

Во многих церквях понимают и видят проблему ухода молодых людей в мир, и стараются сделать всё возможное, чтобы удержать это поколение в церкви, придумывая разнообразные проекты и открывая свои школы и учебные заведения.

Если мы не научим нашу молодежь вечным стандартам и святым истинам, то в этом случае их обучением займётся враг души, и он преуспеет в этом вопросе.

Часто те молодые люди, которые уходят в мир, не спешат создавать счастливые семьи, но сожительствуют с себе подобными, ища смысл жизни там, где его нет.

Христос однажды сказал самарянке у колодца интересные слова. Читаем в Ин.4:17-18: «… Правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала». Господь не признаёт сожительство браком и не приветствует подобные отношения, но при этом Он любит грешников и желает их спасти.

Если у тебя, читатель, есть подобное прошлое, или сейчас ты ещё живёшь в этом грехе, то пойми, что Господь осуждает такое беззаконие, но желает дать тебе прощение, очищение и новое сердце, если ты оставишь этот путь и выберешь то, что предлагает Библия.

Сладострастие приносит физическое и эмоциональное удовлетворение, но не приближает душу к Богу. Плоти сложно понять, почему нельзя делать то, что приносит наслаждение. И проблема не в удовольствии, а в том, что человек желает получить его незаконным способом.

Подобие семейной жизни не принесёт людям счастья, но создаст предпосылку к эмоциональному расстройству. Если я кому-то очень дорог, то почему бы не создать семью и не жить под защитой Бога и государства? Но люди выбирают защиту Голливуда и демонов и пытаются в этом построить что-то доброе. При этом они желают ещё и в Вечность попасть. Но так неправильно. У Неба есть свои законы и стандарты, которые не изменяются и не прогибаются под мои ожидания. Я могу придумать себе любую модель жизни, но если у неё нет твёрдого библейского основания, то она рухнет и убьёт меня в своих развалинах.

Любовь, счастье и дружба — это то, что предлагает Бог каждому человеку, каждой семье в неограниченном количестве. У Господа много подобного добра. Но почему-то часто это неинтересно, часто хочется получить подделку незаконным, хотя и быстрым, способом.

Этот грех настолько извратил мышление людей, что, когда звучит весть о Божьей любви-агапэ, и идёт призыв о любви друг к другу, тебя воспринимают как человека, который желает принести проблемы и дать собратьям повод к нечистым мыслям. Если я считаю что-то невозможным, то я и не буду пытаться это осуществить. Но Бог сделал Свою святость доступной и в наших отношениях, а любовь — желанным результатом наших трудов. Заповедь о любви имеет силу наделить нас этой любовью и научить нас мужеству брать на себя ответственность за счастье своих домашних.

В любви нет страха, что тебя оставят или найдут другого, лучше, чем ты, а есть много любви и счастья, и безграничных перспектив вечного развития.

1. Прочитайте, пожалуйста, Быт.34:1-7,25-31; Втор.23:17-18; Евр.13:4; Еф.5:3; 1Кор.5:13; 6:9-10,15-20; 3Цар.15:11-13; 22:46; Прит.6:26; 22:14; 29:3; Иер.5:7; Евр.12:16 в свете этой темы.

2. Что вы поняли из этой темы?

3. Какие ещё стихи из Библии пришли вам на память?

4. Считаете ли вы сожительство грехом? Все ли ваши ближние, которые вас окружают, живут в правильных семейных отношениях?

5. Обратили ли вы внимание на то, что сожительство стало очень модным и популярным в мире в наше время? Говорит ли это вам что-то о близости Божьих судов?

6. Если люди, которые любят друг друга, согласились быть мужем и женой, но без регистрации брака, то что в этом такого? Рим.13:10.

7. Чем отличается брачный союз времён патриархов от нашего времени? Стоит ли пренебрегать государственными законами?

8. Сочетает ли ваша церковь молодожёнов в семью до того, как они пройдут регистрацию брака в ЗАГСе?

9. Как относиться к тем, кто сожительствует и не видит в этом проблем?

10. Почему Иисус помиловал и не наказал женщину, пойманную в её блуде? Ин.8:2-11.

11. Стоит ли нам ненавидеть грешников и наказывать их?

12. Что делать тем, кто, сожительствуя с другом долгое время вне брака, поверил во Христа и решил жить по-новому?

13. Нужно ли перед крещением интересоваться семейным статусом крещаемого человека и понять, как он собирается строить личную жизнь, став членом церкви?

14. Почему блудников необходимо исключать из церковного братства? 1Кор.5:13.

15. Есть ли у блудных людей надежда на Вечную жизнь? Если да, то что от них ожидается?

---