- Предисловие
- Предисловие К Первому Изданию «опытов И Видений»
- Введение
- Великое Адвентистское Пробуждение
- Исчисление Пророческих Периодов
- Разочарование И Его Последствия
- Видение, Данное Елене Гармон
- Две Группы Адвентистов
-
Свет Относительно Святилища
- Истины, Подтвержденные Видением
- Начало Соблюдения Субботы
- Значение Субботы - Открыто
- Важное Значение Субботних Конференций
- Пионеры Начинают Печатать Литературу
- Начало Издания Журнала «ревью Энд Геральд»
- Расширение Издательского Дела
- Баттл-крик Становится Центром Издательской Деятельности
- «Закрытая» и «открытая» двери
- Два Выхода Из Затруднения
- Нужда В Церковной Организации
- Видение Относительно Великой Борьбы
- Вступление
- Мое Первое Видение
- Дальнейшие Видения
- Запечатление
- Любовь Божья К Своему Народу
- Колебание Небесных Сил
- Открытая И Закрытая Двери
- Испытание Нашей Веры
- К Малому Стаду
- Последние Язвы И Суд
- Конец 2300 Дней
- Обязанности Относительно Скорбного Времени
- «Таинственные Стуки»
- Вестники
- Начертание Зверя
- Слепые Вожди Слепых
- Приготовление К Концу
- Молитва И Вера
- Время Собирания Рассеянных Детей Божьих
- Сны Сестры Уайт
- Сон Уильяма Миллера
- Поясняющие Примечания
- Церковный Порядок
- Затруднения В Церкви
- Надежда Церкви
- Приготовление К Пришествию Христа
- Наше Поведение И Обязанности Во Время Богослужебных Собраний
- К Неопытным
- Самоотречение
- Непочтительность
- Ложные Пастыри
- Божий Дар Человеку
- Введение
- Падение сатаны
- Грехопадение Человека
- План Спасения
- Первое Пришествие Христа
- Служение Христа
- На Горе Преображения
- Предательство Христа
- Суд Над Иисусом
- Распятие Иисуса
- Воскресение Христа
- Вознесение Христа
- Ученики Иисуса
- Смерть Стефана
- Обращение Савла
- Иудеи Решают Убить Павла
- Павел Посещает Иерусалим
- Великое Отступление
- Тайна Беззакония
- Вечная Смерть, А Не Жизнь В Вечном Мучении
- Реформация
- Соединение Церквй С Миром
- Уильям Миллер
- Первая Ангельская Весть
- Вторая Ангельская Весть
- Яркая Иллюстрация Адвентистского Движения
- Еще Одна Иллюстрация
- Святилище
- Третья Ангельская Весть
- Твердое Основание
- Спиритизм
- Любостяжание
- Просеивание
- Грехи Вавилона
- Громкий Клич
- Окончание Третьей Ангельской Вести
- Время Скорби
- Избавление Святых
- Награда Праведных
- Опустошенная Земля
- Второе Воскресение
- Вторая Смерть
- Приложения
Свет Относительно Святилища
Обратимся однако к тем, кто твердо продолжал верить в то, что пророчество исполнилось 22 октября 1844 года и кто с искренним сердцем тотчас принял истину о субботе и святилище, как только их озарил небесный свет. Местонахождение этих людей не было ограничено какой-либо одной местностью: они были рассеяны по одиночке или же небольшими группами в северной, центральной и северо-восточной частях Соединенных Штатов Америки.
Во главе одной из таких Адвентистских групп стоял Хирам Эдсон, живший в городе Порт-Гибсон (штат Нью-Йорк). Верующие собрались в его доме 22 октября 1844 года для встречи Господа. Спокойно и торжественно ожидали они этого выдающегося события. Но когда наступил полночный час и они увидели, что время ожидания миновало, им стало ясно, что Иисус придет не так скоро, как они думали. Настали минуты горького разочарования. Рано утром, на рассвете дня, Хирам Эдсон и некоторые из его единомышленников вышли во двор помолиться и во время молитвы Хирам почувствовал уверенность в том, что они скоро получат свет с неба.
Некоторое время спустя, когда Хирам Эдсон со своим другом шли через кукурузное поле навестить братьев-адвентистов, ему вдруг показалось, что кто-то коснулся рукой его плеча. Он взглянул вверх и увидел - как бы в видении - отверстое небо и Христа, входящего во Святое-святых небесного святилища, чтобы совершить служение за Свой народ. (А они думали, что Он уже вышел из Святого-святых, чтобы очистить землю огнем). При тщательном исследовании Библии Хирам Эдсон, врач Ф. Б. Ган и школьный учитель Л. Крозер вскоре обнаружили, что очищение святилища в конце 2300, дней - означает очищение не земли, а небесной скинии посредством служения Христа ради нас во Святом-святых, Эта посредническая работа Христа соответствует наступлению «часа Божьего суда», о котором возвещает первый ангел (Откр. 14:6-7). Эти выводы, сделанные Л. Крозером и другими исследователями Библии, вначале были напечатаны в местной прессе, а затем более подробной журнале «Дей Стар» - печатном органе адвентистов, издававшемся в Цинцинате (штат Огайо). Специальный номер, датированный 7 февраля 1846 года был полностью посвящен исследованию Библии по вопросу святилища. [XIX]