Ранние Произведения
Елена Уайт

  1. Предисловие
  2. Предисловие К Первому Изданию «опытов И Видений»
  3. Введение
  4. Великое Адвентистское Пробуждение
  5. Исчисление Пророческих Периодов
  6. Разочарование И Его Последствия
  7. Видение, Данное Елене Гармон
  8. Две Группы Адвентистов
  9. Свет Относительно Святилища
  10. Истины, Подтвержденные Видением
  11. Начало Соблюдения Субботы
  12. Значение Субботы - Открыто
  13. Важное Значение Субботних Конференций
  14. Пионеры Начинают Печатать Литературу
  15. Начало Издания Журнала «ревью Энд Геральд»
  16. Расширение Издательского Дела
  17. Баттл-крик Становится Центром Издательской Деятельности
  18. «Закрытая» и «открытая» двери
  19. Два Выхода Из Затруднения

  20. Нужда В Церковной Организации
  21. Видение Относительно Великой Борьбы
  22. Вступление
  23. Мое Первое Видение
  24. Дальнейшие Видения
  25. Запечатление
  26. Любовь Божья К Своему Народу
  27. Колебание Небесных Сил
  28. Открытая И Закрытая Двери
  29. Испытание Нашей Веры
  30. К Малому Стаду
  31. Последние Язвы И Суд
  32. Конец 2300 Дней
  33. Обязанности Относительно Скорбного Времени
  34. «Таинственные Стуки»
  35. Вестники
  36. Начертание Зверя
  37. Слепые Вожди Слепых
  38. Приготовление К Концу
  39. Молитва И Вера
  40. Время Собирания Рассеянных Детей Божьих
  41. Сны Сестры Уайт
  42. Сон Уильяма Миллера
  43. Поясняющие Примечания
  44. Церковный Порядок
  45. Затруднения В Церкви
  46. Надежда Церкви
  47. Приготовление К Пришествию Христа
  48. Наше Поведение И Обязанности Во Время Богослужебных Собраний
  49. К Неопытным
  50. Самоотречение
  51. Непочтительность
  52. Ложные Пастыри
  53. Божий Дар Человеку
  54. Введение
  55. Падение сатаны
  56. Грехопадение Человека
  57. План Спасения
  58. Первое Пришествие Христа
  59. Служение Христа
  60. На Горе Преображения
  61. Предательство Христа
  62. Суд Над Иисусом
  63. Распятие Иисуса
  64. Воскресение Христа
  65. Вознесение Христа
  66. Ученики Иисуса
  67. Смерть Стефана
  68. Обращение Савла
  69. Иудеи Решают Убить Павла
  70. Павел Посещает Иерусалим
  71. Великое Отступление
  72. Тайна Беззакония
  73. Вечная Смерть, А Не Жизнь В Вечном Мучении
  74. Реформация
  75. Соединение Церквй С Миром
  76. Уильям Миллер
  77. Первая Ангельская Весть
  78. Вторая Ангельская Весть
  79. Яркая Иллюстрация Адвентистского Движения
  80. Еще Одна Иллюстрация
  81. Святилище
  82. Третья Ангельская Весть
  83. Твердое Основание
  84. Спиритизм
  85. Любостяжание
  86. Просеивание
  87. Грехи Вавилона
  88. Громкий Клич
  89. Окончание Третьей Ангельской Вести
  90. Время Скорби
  91. Избавление Святых
  92. Награда Праведных
  93. Опустошенная Земля
  94. Второе Воскресение
  95. Вторая Смерть
  96. Приложения

Два Выхода Из Затруднения

Елена Уайт рассказывает далее как две группы Адвентистов относились к разочарованию 22 октября 1844 года:

«Когда прошло время ожидания в 1844 году, наступил период величайшего испытания для тех, кто продолжал верить в скорое пришествие Иисуса. Единственной надеждой, утверждавшей Адвентистов в истинности их позиции был тот свет, который направлял их разум к небесному святилищу. Некоторые отреклись от своего убеждения в справедливости исчисления пророческих периодов и приписывали человеческому или сатанинскому воздействию то могущественное влияние Святого Духа, которое сопровождало адвентистское движение. Другие же люди были твердо уверены в том, что Господь руководил ими в пройденном испытании, и, ожидая, бодрствуя, молясь о познании воли Божьей, они поняли, что их великий Первосвященник приступил ко второй части Своего священнического служения, и, верою следуя за Ним, они поняли также и смысл завершающей работы церкви. Они получили ясное и определенное понятие о первой и второй ангельской вести и теперь были подготовлены к тому, чтобы принять и возвестить миру торжественное предостережение третьего ангела, данное в 14 главе книги Откровение». («Великая борьба», 431-432).

Некоторые пояснения относительно «открытой» и «закрытой» двери содержатся на 42-45 страницах данной книги. Они становятся понятными лишь в свете религиозного переживания верующих Адвентистов того времени. [XXX]

После некоторого времени, по прошествии разочарования пионеры адвентистского движения увидели, что кроме тех, кто своим решительным отвержением света закрыли дверь своего спасения, было много и таких, которые ничего не слышали о вести и потому не могли отвергнуть ее. Таковым она могла принести обильные благословения. В начале 1850 годов это стало весьма ясным. Начиная с этого времени возможности возвещения трехангельской вести значительно расширились и все меньше места оставалось для предрассудков. Вспоминая о пережитом опыте после разочарования Е. Уайт писала:

«Было почти невозможно тогда проводить работу с неверующими. Разочарование 1844 года омрачило разум многих и они не хотели слушать наших объяснений по этому вопросу» (РГ, 20 ноября 1883 г).

Но уже в 1851 году брат Уайт сообщал в своем отчете следующее: «Теперь почти повсюду открыты двери для возвещения истины и многие охотно читают нашу литературу, тогда как в прошлом они не проявляли к ней никакого интереса» (РГ, 19 августа 1851 г).