Евангелизм
Елена Уайт

  1. Предисловие
  2. Провозглашение вести
  3. Все более широкое влияние Евангелия
  4. Потребность в евангельских работниках
  5. Под сенью надвигающейся погибели
  6. Возрастающие трудности
  7. Призыв ускорить работу
  8. Благоприятные возможности для евангелизма
  9. Выявление нужд больших городов
  10. Проблемы, характерные для евангелизма в больших городах
  11. Обещание обильной жатвы
  12. Дороги и изгороди
  13. Работники в сельской местности
  14. По примеру Господа
  15. Расширение служения благовествования
  16. Движимые верой
  17. Евангелизм высочайшего образца
  18. Евангелист и его помощники
  19. Преимущества работы "по два"
  20. Место осуществления евангельской деятельности
  21. Аванпосты евангелизма
  22. Планирование собраний в различных районах города и пригородах
  23. Организация работы на постоянной основе
  24. Финансы и бюджет

  25. Управление деловой стороной евангельской кампании
  26. Организация и методы проведения собраний
  27. Создание групп евангелистов
  28. Значение молитвенного обсуждения
  29. Единство в многообразии
  30. Поправка на различные методы работы
  31. Библейские школы в городах
  32. Возрождение и организация Церкви для служения
  33. Взаимоотношения евангелиста и пастора
  34. Предостережение против заорганизованности
  35. Наша весть об истине для настоящего времени
  36. Как привлечь внимание людей
  37. Успешные и действенные методы извещения о собраниях
  38. Образ евангелиста в глазах людей
  39. Без показухи и сенсационности
  40. Приверженность верным подходам
  41. Манера держаться на кафедре, объявления и подготовительная работа
  42. Способность удерживать интерес
  43. Собрания для ответов на вопросы
  44. Сближение с людьми
  45. Печатные проповеди и литература
  46. Споры
  47. Дух и стиль провозглашения вести
  48. Проповедь евангелиста
  49. Христос - средоточие вести
  50. Проповедь о пророчествах, привлекающая внимание людей
  51. Сдержанность, не означающая сокрытия истины
  52. Методы наставления в истине
  53. Байки, анекдоты, остроты и шутки
  54. Ложные испытания и людские стандарты
  55. Возвещение о Втором пришествии
  56. Истина о святилище
  57. Проповедование о законе и субботе
  58. Решение проблем, возникающих при соблюдении субботы
  59. Проповедь истины о бессмертии
  60. Христианское управление ресурсами
  61. Знакомство с Духом пророчества
  62. Проповедование санитарной реформы
  63. Таинства
  64. Призыв к окончательному решению
  65. Призыв к покаянию
  66. Помогайте душам обратиться
  67. Привлечение заинтересованных
  68. Методы закрепления принятых решений
  69. Предубеждения и сопротивление истине
  70. Крещение и церковное членства
  71. Доскональность и добросовестность в работе
  72. Продолжительность работы и завершение кампании
  73. Определение успешности собрания
  74. Укрепление новообращенных в вере
  75. Как помочь новообращенным влиться в церковь
  76. Евангелизм пастора
  77. Ответственность опытных верующих за новообращенных
  78. Помогать новым верующим завоевывать души
  79. Ограждать новых членов церкви от заблуждений и фанатизма
  80. Возвращение отступников
  81. Повторное крещение
  82. Помещение для церкви
  83. Расширять деятельность в новых местах
  84. Нью-Йорк
  85. Бостон и Новая Англия
  86. Города востока и юга Америки
  87. Города центральных штатов
  88. Западные города
  89. Возвещение вести в Европе
  90. Англия и ее города
  91. Города Северной Европы
  92. Проповедь в Южной Европе
  93. Работа в городах Австралии
  94. Необходимость индивидуальной работы
  95. Личные посещения от дома к дому
  96. Обращение семей
  97. Евангельские посещения
  98. Библейские чтения, проводимые служителями
  99. Обучение искусству индивидуальной работы с людьми
  100. Разрушение предрассудков
  101. Служение пожилым
  102. Опыт и методы Елены Уайт в индивидуальной работе
  103. Задача - преподавание Библии
  104. Личное благовестив и мудрое наставничество
  105. Поиск заблудших
  106. Женщины в служении благовестия
  107. К библейской работе призваны как мужчины, так и женщины
  108. Благовествующий посетитель
  109. Женщины в служении публичной проповеди
  110. Воспитание и обучение
  111. Качества библейского наставника
  112. Методы библейской работы
  113. Уроки Учителя и Господа
  114. Результаты библейской работы
  115. Должная оплата труда женщин-служительниц
  116. Предостережения библейскому наставнику
  117. Песенное служение
  118. Музыка в благовестим
  119. Поющий евангелист
  120. Общее пение в собрании
  121. Музыкальный коллектив
  122. Своевременные предостережения
  123. Средство проникновения
  124. Истинная цель медицинского евангелизма
  125. Связь медицинского евангелизма со служением благовествования
  126. Простая методика
  127. Весть воздержания от курения и алкоголя
  128. Медицинский евангелизм в городах
  129. Благовестие через центры здорового образа жизни
  130. Посвященный врач и медсестра-миссионер
  131. Предостережения, призывающие к взвешенной работе
  132. Работа для всех классов
  133. Охватить людей со средствами и влиянием
  134. Служители иных деноминаций
  135. Работа для среднего класса
  136. Работа ради падшего человечества
  137. Чужестранец в нашей среде
  138. Благовествование католикам
  139. Большой урожай среди евреев
  140. Благовестие детям
  141. Работа в туристских центрах
  142. Собрания на улице
  143. Сатана укрепляется с помощью лжеучении
  144. Чудеса - не критерий
  145. Ложные освященность и святость
  146. Теории пантеизма и спиритизма
  147. Различные формы спиритизма
  148. Фанатизм и экстремизм
  149. Неверное представление Божества
  150. Тайные общества
  151. Борьба с ложными учениями
  152. Дух служения
  153. Культура и доброта
  154. Практическая работа
  155. Сосредоточиться на главной задаче
  156. Здоровье и принципы здорового образа жизни
  157. Голос благовестника
  158. Внешний облик благовестника
  159. Супруга благовестника
  160. Поддерживать высокий нравственный стандарт
  161. Подготовительный период
  162. Призыв и перевод служителя
  163. Когда раздастся громкий клич
  164. Причина задержки
  165. Сила для завершения работы
  166. Ныне час больших возможностей
  167. Быстрый победный конец
Глава 24

Финансы и бюджет

Подсчитывайте затраты. Народ Божий не имеет права действовать вслепую относительно вложения средств, которых у него нет и которые он не знает, где взять. Нам необходимо проявлять мудрость в предпринимаемых шагах. Христос развернул перед нами план, согласно которому следует совершать Его работу. Затевающий строительство должен прежде всего сесть и подсчитать расходы, с тем чтобы убедиться в своей способности довести строительство до конца. Прежде чем приняться за реализацию планов, ему надо обратиться к мудрым советникам. Если один работник не проявляет прозорливости в определении результатов своего предприятия и рискует совершить неразумные действия, его соработникам следует обратиться к нему со словом мудрости, указав на его заблуждения (Письмо 182, 1902).

Строгая экономия. Пусть каждый человек, выполняющий работу в больших городах, проявит осмотрительность в расходовании денег - их нельзя тратить неоправданно. Показная пышность ничего не скажет людям о том, в чем сущность истины для настоящего времени. Наши работники должны придерживаться строгой экономии. Бог осуждает расточительность. Каждый доллар, находящийся в нашем распоряжении, должен тратиться экономно. Не должно быть никакой показухи. Божьи деньги надлежит использовать для продвижения той работы, которая, как Он провозгласил, должна быть совершена в нашем мире (Письмо 107,1905).

Начинать без показухи. К чему откладывать начало работы в наших городах? Не следует ожидать, что произойдет нечто чудесное, или в нашем распоряжении окажется какая-нибудь дорогостоящая аппаратура, рассчитанная на внешний эффект. Что мякина для пшеницы? Если мы будем в смирении ходить и работать пред Богом, Он приготовит для нас путь (Письмо 335, 1904).

Взвешенный евангелизм. Бог не хочет, чтобы большие средства вкладывались в ограниченное число мест и не уделялось достаточного внимания нуждам многих полей, не имеющих почти никакой поддержки. Самоотречение, проявляемое братьями там, где имеются преимущества в средствах, дабы оказать соответствующую помощь нуждающимся полям, поспособствует исполнению работы, которая принесет славу Богу. Неправильным будет прилагать большие усилия в одном месте, а другие оставлять без внимания. Господь желает, чтобы разум наш был освящен, чтобы мы научились соизмерять наши идеи с работой и учением Христа (Письмо 320, 1908).

Финансировать расходы работников. В больших городах необходимо задействовать в работе самые разные средства. Если кто-то из братьев и сестер не в состоянии лично участвовать в служении благовествования, то могут включиться в работу, неся расходы работника, готового выйти на поле. Никто из наших братьев и сестер не должен оставаться в стороне от этой ревностной работы. Истинный христианин не может жить для себя (Рукопись 128, 1901).

Финансирование церквами работы на новых полях. Знающие истину обязаны подкреплять друг друга, наставляя служителей: "Выходите на жатву во имя Господа, и наши молитвы будут сопровождать вас, как острые серпы". Так нашим церквам надлежит нести свидетельство о Боге; кроме того, они должны приносить Ему свои пожертвования и дары, чтобы братья и сестры, выходящие на поля, могли трудиться ради спасения душ (Рукопись 73а, 1900).

Бог обеспечит средствами работу в городах. Я получаю послания от Господа, которые вновь и вновь передаю нашему народу: существует немало состоятельных людей, восприимчивых к Благой вести и ее влиянию. У Господа есть люди, никогда прежде не слышавшие об истине. Продолжайте работу, и пусть средства, которые будут пожертвованы на продвижение истины, используются на создание центра в N. Изберите для продвижения этого дела преданных людей, не знающих духа эгоизма и алчности, который удерживает средства, необходимые для работы в больших городах, ибо Бог признает таких людей Своими избранными...

Бог воздействует на сердца состоятельных людей, когда Библия, и только Библия представлена им светом мира. Истине надлежит сиять в этих городах, как горящему светильнику.

Мне был задан вопрос: "Почему вы трудитесь ради низших сословий, проходя мимо людей талантливых и обладающих тонким вкусом?" Есть поле, уже созревшее для жатвы, и у Господа есть средства для работы на нем. Существует немало способных деловых людей, преуспевших в бизнесе; они примут истину, ибо верят Писаниям и могут из сокровищницы сердца своего вынести новое и старое. Под влиянием Святого Духа они станут содействовать устранению препятствий, мешающих тем, кто хочет предостеречь людей о скором пришествии Господа...

Во многих свидетельствах я говорила, что состоятельных людей, владеющих средствами их Господа, Дух Божий побудит способствовать продвижению истины в больших городах. Они используют средства, вверенные им Господом, чтобы приготовить Ему путь и сделать прямыми стези Богу нашему.

Люди, работающие в больших городах, должны, насколько возможно, охватить влиянием высшие классы, даже тех, кто находится у власти. Где наша вера? Бог указал мне на историю Навуходоносора. Господь воздействовал на него силою Своею, дабы привести могущественнейшего на земле государя к признанию Его Царем всех царствующих. Он воздействовал на разум гордого властелина до тех пор, пока Навуходоносор не признал Его как "Всевышнего... Которого владычество - владычество вечное, и Которого царство - в роды и роды" (Письмо 132, 1901).

Обращайтесь к имущим. Пусть братья, трудящиеся в интересах Божьего дела, представляют имущим мира сего нужды и потребности работы в N. Делать это надо разумно. Рассказывайте им, что вы пытаетесь предпринять; побуждайте их жертвовать. Средства, которыми они владеют, принадлежат Богу и предназначены для просвещения мира.

В земле таятся большие природные богатства, запасы золота и серебра. Люди накапливают эти богатства. Идите к ним с сердцами, исполненными любви к Христу и к страдающему человечеству, и просите их помочь вам в работе, которую вы стремитесь совершить для Господа. Когда они увидят, что на вас лежит печать Божьей любви и Его благоволение, их сердца будут тронуты. Богатые осознают, что и они могут стать десницей Христа, несущей помощь в осуществлении медицинской миссионерской работы. Они придут к сотрудничеству с Богом, представляя средства, необходимые для этой работы (Рукопись 40, 1901).

Другим тоже нужны средства. Пастор N. расточительно использует средства, которые должны идти на поддержку работников на различных участках поля. Ему нужно помнить, что и другие братья имеют право использовать свои таланты в работе для Господа. И им тоже необходимо создавать условия, дабы они могли трудиться, не жертвуя своим здоровьем и даже самой жизнью. Один работник не должен тратить большие суммы денег на реализацию своих планов, оставляя собратьев без средств на выполнение работы, порученной им. Даже если расходуемые деньги поступают к нему извне, они все равно являются средствами Господа. Богу неугодно, когда один работник имеет избыток денег, в то время как его соработник настолько стеснен нехваткой средств, что не в силах завершить запланированную работу (Письмо 49, 1902).

Средства, поступающие от обращенных. По мере того как люди, живущие в городах, будут обращаться к истине, начнут поступать средства. Когда искренние души обратятся, их средства пойдут на служение Господу, в результате чего ресурсы Церкви возрастут (Рукопись 53, 1909).

Создавайте резервный фонд. Евангельская работа не должна осуществляться в духе эгоизма и самовосхваления, как это делает пастор N. Средства, поступающие в распоряжение работников Господа, принадлежат Богу, и расходовать их надо экономно. Если на какое-то дело жертвуется большая сумма, следует отложить часть средств, ибо в ходе работы в винограднике Господа могут возникать непредвиденные потребности, которые необходимо будет срочно восполнить (Письмо 149, 1901).

Разумное расходование средств на новых полях. Очень важно правильно начинать любое новое дело. Я видела, что работа в N. застопорилась и не видно какого-либо решительного ее продвижения; этого можно было бы избежать, если бы с самого начала ее правильно организовали. Можно было бы достичь значительно большего результата за счет рациональных методов управления и при этом затратить меньше средств из казны. Мы несем великую ответственность за правильное изложение доверенных нам священных истин (Письмо 14, 1887).

Без чрезмерной экономии. Стремление к экономии средств нельзя доводить до крайности. Сожаление и недоумение вызывает тот факт, что серьезные ошибки порой являются результатом крайнего проявления самопожертвования. Работники Господа могут подчас проявлять самонадеянность и, стараясь как можно более эффективно использовать каждый доллар, зайти в своем самопожертвовании слишком далеко, излишне ограничив себя в питании и добротной одежде. Некоторые работники чрезмерно трудятся и лишают себя самого необходимого, поскольку в казне не хватает денег для содержания требуемого числа служителей. Средств было бы, несомненно, больше, если бы все трудились в соответствии с наставлением Христа: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Письмо 49, 1902).

Избегайте мелочности. Вам следует всегда помнить, что вы реформаторы, а не фанатики. Имея дело с неверующими, не проявляйте духа жалкой мелочности, ибо если вы начнете торговаться о мелкой сумме, вы в конце концов потеряете значительно больше. О вас могут сказать: "Он скареден, он проведет вас при первой возможности; будьте настороже, имея с ним дело". Но если вы проявите по отношению к ближнему щедрость в малом, то в ответ он будет столь же великодушен с вами. Ваша мелочность приводит к мелочности и по отношению к вам; скупость приводит к ответной скупости. Проявляющие подобные черты характера не замечают, сколь жалкими выглядят они в глазах других людей, особенно тех, кто не принадлежит к нашей вере; и драгоценное дело истины несет отпечаток этого порока (Письмо 14, 1887).