Евангелизм
Елена Уайт

  1. Предисловие
  2. Провозглашение вести
  3. Все более широкое влияние Евангелия
  4. Потребность в евангельских работниках
  5. Под сенью надвигающейся погибели
  6. Возрастающие трудности
  7. Призыв ускорить работу
  8. Благоприятные возможности для евангелизма
  9. Выявление нужд больших городов
  10. Проблемы, характерные для евангелизма в больших городах
  11. Обещание обильной жатвы
  12. Дороги и изгороди
  13. Работники в сельской местности
  14. По примеру Господа
  15. Расширение служения благовествования
  16. Движимые верой
  17. Евангелизм высочайшего образца
  18. Евангелист и его помощники
  19. Преимущества работы "по два"
  20. Место осуществления евангельской деятельности
  21. Аванпосты евангелизма
  22. Планирование собраний в различных районах города и пригородах
  23. Организация работы на постоянной основе
  24. Финансы и бюджет
  25. Управление деловой стороной евангельской кампании
  26. Организация и методы проведения собраний
  27. Создание групп евангелистов
  28. Значение молитвенного обсуждения
  29. Единство в многообразии
  30. Поправка на различные методы работы
  31. Библейские школы в городах
  32. Возрождение и организация Церкви для служения
  33. Взаимоотношения евангелиста и пастора
  34. Предостережение против заорганизованности
  35. Наша весть об истине для настоящего времени
  36. Как привлечь внимание людей

  37. Успешные и действенные методы извещения о собраниях
  38. Образ евангелиста в глазах людей
  39. Без показухи и сенсационности
  40. Приверженность верным подходам
  41. Манера держаться на кафедре, объявления и подготовительная работа
  42. Способность удерживать интерес
  43. Собрания для ответов на вопросы
  44. Сближение с людьми
  45. Печатные проповеди и литература
  46. Споры
  47. Дух и стиль провозглашения вести
  48. Проповедь евангелиста
  49. Христос - средоточие вести
  50. Проповедь о пророчествах, привлекающая внимание людей
  51. Сдержанность, не означающая сокрытия истины
  52. Методы наставления в истине
  53. Байки, анекдоты, остроты и шутки
  54. Ложные испытания и людские стандарты
  55. Возвещение о Втором пришествии
  56. Истина о святилище
  57. Проповедование о законе и субботе
  58. Решение проблем, возникающих при соблюдении субботы
  59. Проповедь истины о бессмертии
  60. Христианское управление ресурсами
  61. Знакомство с Духом пророчества
  62. Проповедование санитарной реформы
  63. Таинства
  64. Призыв к окончательному решению
  65. Призыв к покаянию
  66. Помогайте душам обратиться
  67. Привлечение заинтересованных
  68. Методы закрепления принятых решений
  69. Предубеждения и сопротивление истине
  70. Крещение и церковное членства
  71. Доскональность и добросовестность в работе
  72. Продолжительность работы и завершение кампании
  73. Определение успешности собрания
  74. Укрепление новообращенных в вере
  75. Как помочь новообращенным влиться в церковь
  76. Евангелизм пастора
  77. Ответственность опытных верующих за новообращенных
  78. Помогать новым верующим завоевывать души
  79. Ограждать новых членов церкви от заблуждений и фанатизма
  80. Возвращение отступников
  81. Повторное крещение
  82. Помещение для церкви
  83. Расширять деятельность в новых местах
  84. Нью-Йорк
  85. Бостон и Новая Англия
  86. Города востока и юга Америки
  87. Города центральных штатов
  88. Западные города
  89. Возвещение вести в Европе
  90. Англия и ее города
  91. Города Северной Европы
  92. Проповедь в Южной Европе
  93. Работа в городах Австралии
  94. Необходимость индивидуальной работы
  95. Личные посещения от дома к дому
  96. Обращение семей
  97. Евангельские посещения
  98. Библейские чтения, проводимые служителями
  99. Обучение искусству индивидуальной работы с людьми
  100. Разрушение предрассудков
  101. Служение пожилым
  102. Опыт и методы Елены Уайт в индивидуальной работе
  103. Задача - преподавание Библии
  104. Личное благовестив и мудрое наставничество
  105. Поиск заблудших
  106. Женщины в служении благовестия
  107. К библейской работе призваны как мужчины, так и женщины
  108. Благовествующий посетитель
  109. Женщины в служении публичной проповеди
  110. Воспитание и обучение
  111. Качества библейского наставника
  112. Методы библейской работы
  113. Уроки Учителя и Господа
  114. Результаты библейской работы
  115. Должная оплата труда женщин-служительниц
  116. Предостережения библейскому наставнику
  117. Песенное служение
  118. Музыка в благовестим
  119. Поющий евангелист
  120. Общее пение в собрании
  121. Музыкальный коллектив
  122. Своевременные предостережения
  123. Средство проникновения
  124. Истинная цель медицинского евангелизма
  125. Связь медицинского евангелизма со служением благовествования
  126. Простая методика
  127. Весть воздержания от курения и алкоголя
  128. Медицинский евангелизм в городах
  129. Благовестие через центры здорового образа жизни
  130. Посвященный врач и медсестра-миссионер
  131. Предостережения, призывающие к взвешенной работе
  132. Работа для всех классов
  133. Охватить людей со средствами и влиянием
  134. Служители иных деноминаций
  135. Работа для среднего класса
  136. Работа ради падшего человечества
  137. Чужестранец в нашей среде
  138. Благовествование католикам
  139. Большой урожай среди евреев
  140. Благовестие детям
  141. Работа в туристских центрах
  142. Собрания на улице
  143. Сатана укрепляется с помощью лжеучении
  144. Чудеса - не критерий
  145. Ложные освященность и святость
  146. Теории пантеизма и спиритизма
  147. Различные формы спиритизма
  148. Фанатизм и экстремизм
  149. Неверное представление Божества
  150. Тайные общества
  151. Борьба с ложными учениями
  152. Дух служения
  153. Культура и доброта
  154. Практическая работа
  155. Сосредоточиться на главной задаче
  156. Здоровье и принципы здорового образа жизни
  157. Голос благовестника
  158. Внешний облик благовестника
  159. Супруга благовестника
  160. Поддерживать высокий нравственный стандарт
  161. Подготовительный период
  162. Призыв и перевод служителя
  163. Когда раздастся громкий клич
  164. Причина задержки
  165. Сила для завершения работы
  166. Ныне час больших возможностей
  167. Быстрый победный конец

Как привлечь внимание людей

Необычные методы. В современных городах, где так много всего привлекательного и услаждающего, обыкновенными усилиями людей не заинтересовать. Служители Божьи увидят, какие чрезвычайные усилия необходимо прилагать, чтобы овладеть вниманием многих людей. Но, преуспев в привлечении большой аудитории, они должны настолько необычно представить свою весть, чтобы люди могли быть пробуждены и предупреждены ею. Им надо использовать все имеющиеся средства, чтобы излагать истину точно и определенно (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 109).

Разрабатывайте новые и необычные планы. Пусть каждый работник в винограднике Господа исследует, планирует, разрабатывает методы работы с людьми. Нам необходимо предпринимать нечто выходящее за рамки обычного порядка вещей. Мы обязаны приковывать внимание людей. Нам следует быть чрезвычайно серьезными. Мы стоим на самом пороге времени бедствий и смут, которые трудно вообразить (Письмо 20, 1893).

Христос использовал разнообразные методы. Мы можем воспринять множество ценных уроков, исследуя методы работы Христа. Он не придерживался лишь одного метода, но разными способами стремился привлечь внимание народа. Достигнув цели, Он провозглашал людям истины Евангелия (Ревью энд Геральд, 1907, 17 января).

Простота и искренность привлекали множество людей. Весть о милости звучала по-разному, в зависимости от того, к кому Он обращался. Он знал, как "словом подкреплять изнемогающего" (Ис. 50:4), ведь из Его уст исходила благодать, и Он мог раскрывать людям сокровища истины наиболее убедительным образом. Предвзятого человека Спаситель умел тактично заинтересовать и покорить необычными примерами. Эти примеры, почерпнутые из повседневной жизни, были очень просты, но отличались необычайно глубоким содержанием. Птицы небесные, полевые лилии, семя, пастух и овцы - все это Христос использовал, чтобы объяснить вечную истину. И всякий раз, сталкиваясь со всем этим в жизни, Его слушатели вспоминали слова Спасителя. Христос всегда иллюстрировал Свои поучения наглядными примерами.

Христос никогда не льстил людям. Он никогда не говорил ничего, что могло бы увеличить их сомнение. Он никогда не поощрял умствований. Тем не менее глубокие, непредубежденные мыслители приняли Его учение, и оно стало испытанием для их мудрости. Их изумляло, что духовная истина может быть раскрыта таким простым языком. Самые высокообразованные люди были увлечены Его словами, из них и малограмотные всегда извлекали для себя пользу. У Него было что сказать самому незатейливому человеку, и Он давал понять даже язычникам, что Его весть предназначается и для них.

Вместе с исцеляющим прикосновением Его деликатное сострадание изливалось на утомленные и огорченные сердца. Даже в окружении злейших врагов Иисус сохранял внутренний мир. Красота Его облика, притягательность характера и прежде всего любовь, которая выражалась и во взгляде, и в интонациях, привлекали к Нему всех, кто не был ожесточен неверием. Именно дух милосердия и любви, который светился в каждом Его взгляде и слове, и привлекал к Нему такое огромное количество людей. Страждущие, стекавшиеся к Нему, сразу чувствовали - перед ними верный и чуткий Друг, и старались постичь те истины, которым Он учил. Небо приблизилось к людям, и они стремились быть рядом с Ним, чтобы Его любовь всегда утешала их (Желание веков, с. 254).

Привлекать и удерживать внимание многих. Те, кто изучит метод обучения Христа и научится идти Его путем, уже сейчас привлекут и удержат многих, как и Христос удерживал людей в Его дни... Когда истина в ее практическом применении будет донесена до людей из любви к ним, тогда души убедятся, так как Святой Дух Божий повлияет на их сердца.

Вооружитесь смирением, молитесь, чтобы ангелы Божьи приблизились к вам и повлияли на умы, ибо не вы приводите в действие Святой Дух, но Святой Дух воздействует на вас. Святой Дух делает истину впечатляющей. Всегда несите людям истину, показывая ее применение на практике (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 57).

Преимущество неожиданности. Господь открыл мне, что заранее демонстрировать свои намерения - не самый лучший образ действий, ибо как только о наших планах становилось известно, наши враги поднимались, чтобы преградить нам путь. Служители выходили на поле и чинили препятствия вести истины. С кафедр разных церквей раздавались предупреждения... о том, что намерены предпринять адвентисты.

У меня для братьев есть предостережение от Господа о недопустимости разглашения наших замыслов. Разве мудрые военачальники не хранят в строгом секрете свои маневры, дабы враг не разгадал их планы и не стал противодействовать их осуществлению? Когда враг не знает о перемещениях войск, тогда у мудрых военачальников появляется преимущество.

Необходимо каждый раз тщательно исследовать поле нашей деятельности и не рассчитывать на то, что мы везде можем использовать одинаковые методы работы. Если мы будем поступать мудро, без тени бахвальства, не бросая до срока вызов врагу, если мы будем распространять наше учение постепенно, шаг за шагом, сосредоточиваясь на наиболее важных и испытующих души истинах, Господь позаботится о результатах...

Будьте терпеливы; возводите шатры, когда наступит время для лагерного собрания. Ставьте шатры быстро и объявляйте о собраниях. Каким бы ни был ваш прежний образ действий, вовсе не обязательно повторять его снова и снова. Бог наставит вас на новые, еще не испытанные методы работы. Приходите к людям неожиданно - удивляйте их (Рукопись 121, 1897).

Тактичные методы, а не обман. Не нужно неверующим всякий раз раскрывать всю правду. В этом нет необходимости. Вы должны тщательно продумывать, что сказать сейчас, а о чем умолчать. Такая тактика вовсе не означает какой-либо обман, это метод работы Павла. Он говорит: "Как лукавый, я взял вас хитростью" (2 Кор. 12:16 - др. пер.). Необходимо разнообразить методы работы, а не следовать одной и той же схеме во всякое время и во всяком месте. Ваши методы могут казаться вам вполне успешными, но если вы проявите больше такта, больше мудрости змия, то увидите гораздо более реальные результаты своей работы (Письмо 12, 1887).

Плохие залы сулят неудачу. Я убеждена, что мы могли бы добиться лучших результатов, если бы наши братья подобрали подходящий зал для собрания. Но они не рассчитывали на многое, поэтому мало получили. Нам не следует надеяться, что люди придут выслушать непопулярную истину, если узнают, что собрание состоится в полуподвальном помещении или в маленьком зале, вмещающем лишь сотню человек... Из-за недостатка веры наши работники порой сами себе усложняют работу (Исторические очерки, с. 200).

Путь Божий. Восприятие людьми истины для настоящего времени не должно основываться на показухе. Наши работники обязаны придерживаться строгой экономии. Бог не одобряет излишеств. Каждый доллар, находящийся в нашем распоряжении, следует расходовать экономно. Не следует демонстрировать щедрый размах в деятельности церкви. Средства Божьи должны использоваться только для целей, соответствующих Его Собственным путям, для осуществления в этом мире работы, к которой Он нас призвал (Письмо 107, 1905).

Показуха плохо нас зарекомендует. Большие города должны получить весть предостережения, но, братья мои, не все методы, которые вы используете в этой работе, безусловно, правильны. Вы считаете, что можете свободно тратить любые средства, лишь бы привлечь внимание людей. Однако не забывайте, что в винограднике Господа есть еще много, много участков, которые необходимо обработать, и у нас на счету каждый доллар.

Бог не одобряет больших затрат на рекламу ваших собраний, а также показуху в других сферах вашей работы. Показуха не согласуется с принципами Слова Божьего. Ваши дорогостоящие приготовления бесчестят Бога. Это все равно, что подать людям красивые, но горькие плоды. Показуха делает истину слишком острым блюдом. Человек превозносится. Истина не продвигается, но сталкивается с препятствием. Разумные люди увидят, что театральные представления не согласуются с торжественной вестью, которую вы несете (Письмо 190, 1902).

Разочаровывающие результаты дорогостоящих методов. Урезайте затраты на рекламу собраний; и если в ходе данного собрания была собрана большая сумма, используйте эти средства на работу в новых местах.

Если возможно, не нанимайте мирских музыкантов. Собирайте певцов, умеющих петь с чувством и с пониманием. Чрезвычайный размах, к которому вы порой прибегаете, приводит к ненужным затратам, но их не следует возлагать на братьев. В конце концов вы обнаружите, что неверующие потеряют охоту жертвовать деньги на покрытие таких расходов...

Я прошу вас в дальнейшем избегать дорогостоящих методов работы. Я должна сказать вам, что Господь их не одобряет. И они не достигают тех целей, которых вы от них ожидаете (Письмо 51, 1902).

Полагаться на Бога. Мы даже не представляем, какая работа совершается небесными силами ради подготовки пути, по которому души придут к обращению. Мы желаем работать в согласии с вестниками Небес и больше полагаться на Бога. Мы не хотим тешить себя мыслью, будто эта работа совершается исключительно нашей проповедью, нашими усилиями. Нам следует осознать, что если Бог не обратит людей, они никогда не обратятся (Рукопись 19в, 1890).

Изучайте методы работы. Работа по приобретению людей для Христа требует тщательной подготовки. Люди не могут приступить к служению Господу без необходимого обучения и рассчитывать на высочайший успех. Механики, юристы, торговцы - люди всех родов занятий и профессий получают образование в той сфере деятельности, которой они предполагают заниматься. Их цель - стать как можно более продуктивными в своей области. Спросите модистку или портниху - и она скажет вам, сколько ей пришлось затратить труда, прежде чем она по-настоящему научилась выполнять свою работу. Архитектор поведает, сколько у него ушло времени, пока он понял, как спланировать красивый и удобный для проживания дом. И так обстоит дело во всякой области человеческой деятельности.

Неужели же служители Христовы должны проявлять меньшее усердие, готовясь выполнять несравненно более важную работу? Возможно ли, чтобы они оказались невежественными в путях и средствах, используемых для приобретения душ? Чтобы обратиться к людям с вопросами, затрагивающими их благополучие в вечности, необходимы знание человеческой природы, усердная учеба, вдумчивое размышление и искренняя молитва.

Довольно многие из соработников Господа так и не научились этому занятию. Они обесславили своего Искупителя, приобщившись к Его работе без необходимой подготовки. Другие же, не приемлющие внешний блеск, так называемую мирскую утонченность, впали в другую крайность, столь же вредную для дела. Они отказываются приучать себя к вежливым и изысканным манерам, которые желает видеть Христос в Своих детях. Служителю необходимо помнить, что он является воспитателем, и если его речь и манеры будут грубыми и вульгарными, то менее знающие и менее опытные люди последуют за ним (Служители Евангелия, с. 92, 93).