Манера держаться на кафедре, объявления и подготовительная работа

Достоинство вестника. ...За кафедрой необходимо соблюдать внешнее приличие. Служитель Евангелия обязан следить за своей осанкой. Если он представитель Христа, его манеры, его поза, его мимика и жесты должны быть таковы, чтобы не вызывать отвращение у смотрящих на него. Служители обязаны иметь хорошие манеры. Они должны отказаться от грубого поведения, неуклюжей осанки, странных жестов, но развивать в себе смиренное достоинство. Им следует одеваться соответственно своему положению. Их речь должна быть во всех отношениях торжественна и хорошо выверена (Свидетельства для Церкви, т. 1,с. 648, 649).

Как держать себя на кафедре. Но зачастую на святой кафедре происходят недопустимые вещи. Один служитель разговаривает с другим перед всем собранием, смеется и всем видом своим показывает, что особенно не переживает за дело Божье. Когда служитель не относится достаточно серьезно к своему священному призванию, он бесчестит истину и низводит священное на один низкий уровень с обыденным (Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 612, 613).

Оскорбление Бога. Иногда к собранию народа Божьего относятся как к чему-то обыденному; а это является оскорблением для Бога и лишает священнодействие свойственной ему святости и чистоты (Письмо 155, 1900).

Не тратьте время на извинения. Многие проповедники тратят свое время и силы на длительные вступления и оправдания. Кое-кому требуется почти полчаса на извинения. Таким образом впустую растрачивается время, и когда выступающие подходят непосредственно к своему предмету, пытаясь закрепить проповедуемые ими истины в умах слушателей, те уже устали и не в состоянии оценить их силу.

Вместо извинения за свое намерение выступить перед собранием служитель должен начать так, будто ему доподлинно известно, что он несет весть от Бога (Служители Евангелия, с. 168).

Общественная молитва. Общественная молитва должна быть краткой и конкретной. Бог не требует от нас длительных прошений, делающих молитву скучной... Несколько минут - достаточно продолжительное время для любой обычной общественной молитвы (Служители Евангелия, с. 175).

Молитесь с сердечной простотой. Нет нужды произносить длительные общественные молитвы. С сердечной простотой мы должны изложить наши нужды Господу и просить обещанное нам с такой верой и уверенностью, что собрание поймет - мы действительно научились пребывать с Богом в молитве. Люди поверят, что Господь присутствует на собрании, и откроют свои сердца, чтобы принять Его богатые благословения. Их вера в вашу искренность возрастет, и они приготовятся слушать со вниманием то, что им провозглашается с кафедры (Рукопись 127, 1902).

Без спешки. Господь поручил тебе твою работу, чтобы ты выполнял ее не поспешно, но спокойно и обдуманно. Господь никогда не принуждает к торопливым, сложным решениям (Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 189).

Избегать гротеска. Мы до тех пор не станем для людей пастырями, пока не избавимся от нелепых привычек, манер и обыкновений, и не уподобимся Христу. Когда мы будем вкушать Его плоть и пить Его кровь, основы вечной жизни проникнут в наше служение. В наших умах не останется места затасканным, избитым идеям. Мы обретем новое восприятие истины.

Некоторые служители, стоящие на кафедре, заставляют небесных вестников, присутствующих среди собравшихся, краснеть за них. Они оскорбляют драгоценную Благую весть, доставшуюся миру столь дорогой ценой. С кафедры слышится просторечие, проповедники принимают гротескные позы и отчаянно жестикулируют. Некоторые говорят слишком быстро, другие произносят нечто невнятное. Каждый, вступающий в служение перед людьми, должен считать своей священной обязанностью уметь владеть собой. Служитель обязан прежде всего полностью предать себя Господу в совершенном самоотречении, приняв твердое решение, что в нем более не будет его "я", но останется лишь Иисус (Свидетельства для проповедников, с. 339.).

Облагораживайте жестикуляцию и шлифуйте речь. Служитель Божий должен прилагать ревностные усилия, чтобы стать представителем Христа, облагораживая свою жестикуляцию и шлифуя речь. Он обязан стремиться использовать язык правильно. Многие, к сожалению, безразлично относятся к тому, как они говорят; но лишь тщательно и многотрудно следя за собой, они смогут стать представителями истины. Служители должны -ежедневно продвигаться в этом направлении. Им не следует наносить ущерб своей полезности и влиянию, лелея недостатки в манерах, тоне и речи (Советы учителям, с. 238).

Личность евангелиста. Положение служителя обязывает содержать тело здоровым, а ум - в порядке. Любого служителя Евангелия, где бы он ни был, хорошо зарекомендуют здравый смысл, крепкие нервы и жизнерадостный характер. Он должен стремиться к этому и упорно воспитывать в себе такие же качества (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 466).

---